Katholische Bar in Manacor: Betreten ohne Kommunion

Manacor„Der Name wurde ganz beiläufig bei einem Abendessen vereinbart, während wir das Lied hörten Katholische Mädchen, von Frank Zappa; aber ohne abwertende Konnotation oder um sich über irgendjemanden lustig zu machen“, erinnert sich Miquel Àngel Bauzà (Manacor, 1967). „Wir haben im Dezember 1989 in einem Keller in der Straße Miguel de Unamuno eröffnet, ohne Hausnummer; ein leerstehender Familienraum, den wir renoviert haben.“

„Damals gab es in Manacor noch keine Bar mit diesen Eigenschaften. Jetzt gibt es sie schon. Tatsächlich waren wir unserer Zeit voraus. Es stimmt, wir existierten parallel zu Manolo Badias Spirits, aber es war anders“, fügt Sebastià Gaià hinzu Garba (Manacor, 1964), der zunächst als Kunde und dann als einer der Manager jedes Jahr von dieser musikkulturellen Oase lebte.

„Ich habe als Kellner im Hotel Torreblanca in La Coma gearbeitet. Es war überhaupt keine Geschäftsidee. Es war das, was wir gerne gefunden hätten, aber es war nicht da“, sagt Antoni Martí (Manacor, 1968). „Die erste Idee war, zu essen, aber das haben wir bald verworfen. Außerdem hatten wir anfangs jeden Tag ab 13:30 Uhr geöffnet.“ „Wir wurden von einer rauen Bar in Barceloneta inspiriert: Trinken und Rauchen, um den Abend zu vertreiben und dem Alltag zu entfliehen.“ „Musikalisch waren wir aggressiver und vielseitiger als die anderen. Gato Pérez, The Pogues und Led Zeppelin konnten am selben Abend nacheinander spielen.“

Tomeu Caragol und Gustau Fernández erfanden eine der Stärken des Católico: die Themenpartys. Mal eine deutsche, mal eine mexikanische, dann wieder eine, die der Psychedelia gewidmet war... oder eine nächtliche Rúa am Tag vor dem offiziellen Noise-Festival. Es war normal, jedes Jahr diesen abendlichen „Wettbewerb“ zu sehen, der von den Spirits zum Católico ging, in einer stets ergänzenden Prozession: „Wenn einige von uns von Indianern zu anderen gingen, von Cowboys, einige Römer, andere aus dem Dorf von Asterix".

Ikonische Weihnachten

Im Dezember 1990 wurden die Villancicos (Weihnachtslieder) geboren, organisiert unter anderem von Xavier Ramis. „Sie waren eine alternative und freie Version der Weihnachtslieder von Portocristo, ohne die Absicht, diese zu verspotten. Natürlich mit einer korrupten Jury“, erinnern sich die drei. Ihre Idee, möglichst kritisch und ironisch über die gesellschaftlichen und politischen Ereignisse des Jahres zu singen, hat bis heute überlebt, jetzt im Can Lliro (nach einem kurzen Stopp im Pub Sa Pua in Portocristo).

Der Bildhauer Jaume Canet aus Felanitx war Stammgast im Oratorium von Manacor. „Ich erinnere mich, dass ich einmal eine Weihnachtskrippe aus Metallskulpturen in Form fleischfressender Pflanzen aufgebaut habe. Aber stattdessen verwandelten sie sich zu Weihnachten und aßen nur noch Fisch“, erinnert er sich. „Zuerst sollten sie Geburt, Wachstum, Reife und Tod darstellen, aber ich habe sie so angeordnet, dass sie wie Figuren in einer Weihnachtskrippe aussahen.“

„El Católico war mehr Punk als alles andere … es war Kult. Ich habe immer noch einen Aschenbecher“, fügt Canet hinzu, der früher „mit einem Irokesenschnitt ausging, den ich mit Seife festhalten konnte“ und der etwas traurig zugibt, dass er sich an die Hälfte der Nächte nicht mehr erinnert, „weil es Jahre waren, in denen ich viel getrunken habe … der Besitzer, dort nach Ladenschluss.“

Im Católico wurden auch Live-Konzerte organisiert. Manche waren respektlos, andere eher klassisch, aber immer mit dem Wunsch, einen Raum zu besetzen, der in Manacor Anfang der 90er Jahre sehr selten war. Nicht umsonst war es auf der Bühne des Católico (das Video ist noch auf YouTube zu sehen), wo Roger Pistola sein Debüt gab, als er noch bei Damià Timoner studierte und die Gitarre ihn zum zweiten Mal machte.

Sebastià Amer Garaña, präzisiert: „Wir sind wegen der Musik hingegangen, aber vor allem, weil wir alle kannten und uns wie zu Hause fühlten. Es waren praktisch dieselben Leute, die das Spirits besuchten und die nächtliche Runde von einem Ort zum anderen machten.“

Linke Protokolle

„Wir hatten nie Probleme mit den Nachbarn. Niemand rief wegen des Lärms die Polizei, obwohl sie eine Zeit lang tatsächlich jedes Wochenende systematisch auftauchten. Wir veranstalteten Esquerra Republicana-Veranstaltungen, und sie erzählten uns, dass Leute kamen, die als aus Terra Lliure stammend identifiziert wurden.“

Kurz vor Ende des Jahrhunderts und mit der Verlagerung des Nachtlebens von der Callejón de Portocristo in die Stadt (wo in nur zwei Jahren ein Dutzend Kneipen eröffneten), wollten die ursprünglichen Partner das Geschäft verkaufen. Es war ein erster „Spielball“, den sie retten konnten. „1999 übernahmen einige Freunde und ich es, im Grunde, weil wir sonst nicht wussten, wohin wir sollten“, lächelt Garba.

Doch es war eine Fata Morgana. Im Jahr 2003 war die Lage der Católico Bar, die im Vergleich zu anderen Lokalen zu weit vom Stadtzentrum entfernt war, unhaltbar geworden. Einer der denkwürdigsten Nachtclubs in der jüngeren Geschichte Manacors war endgültig Geschichte. Die Geschichte einer Kleinstadt, die begann, ihre Türen zu öffnen.