Nicht-Mütter
Es ist dringend notwendig anzuerkennen, dass viele Frauen jahrelang die Hölle und Frustration ertragen, um einen Wunsch zu verwirklichen, der möglicherweise nicht ganz ihr eigener ist.
PalmeKürzlich führten mich Neugier und eine Reihe von Zufällen zu dem Projekt „Keine Mütter: Identitäten jenseits der Mutterschaft“, initiiert von Llucia Bauçà. Zehn Frauen unterschiedlichen Alters und mit verschiedenen Hintergründen verbindet die Tatsache, dass sie keine Mütter sind. Das Projekt hinterfragt, ob Muttersein eine Identität jenseits der Mutterschaft ist. Faktum Unvermeidlich für „Frauen“. Dieses Hinterfragen, das vielfältigen Erfahrungen Ausdruck verleiht und sie legitimiert, ist ein Bekenntnis zu Freiheit und Grenzüberschreitung. Denn Grenzüberschreitung bedeutet, die Vorgaben jeder Epoche zu überwinden.
Es ist unangebracht, dass jede Frau implizit oder explizit gezwungen wird, sich mit der Frage der Mutterschaft auseinanderzusetzen. Erwartungen, sozialer Druck, angeborene Vorstellungen, Erzählungen über Instinkte und biologische Uhren können nicht über die eigene Neugier, über den Wunsch, der aus der Einzigartigkeit jeder Frau entsteht, triumphieren. Wir können die Ausgrenzung, die auf unseren Körper wirkt, nicht hinnehmen, wenn wir antworten, dass wir keine Mütter sein wollen; wir sollten die Zweifel und Verdächtigungen, die bei einer negativen Antwort aufkommen, nicht zulassen. Mein Körper hatte nie den Wunsch, Leben hervorzubringen; die Geburt erscheint mir als ein Thriller Weit entfernt von meinem Lebenshorizont, aber mit vierzig scheint man die letzten Tickets für das Fest der Ordnung zu erhalten. Das Patriarchat fordert uns auf, Bilanz zu ziehen mit unseren Fehlern und Eigenheiten, denn es gibt ein Alter, in dem es verpönt ist, noch auf der Straße zu spielen oder das Mittagessen kalt werden zu lassen.
Sara Torres argumentiert, dass die Kultur uns darauf vorbereitet, unseren Körper mit Schwangerschaft und Mutterschaft zu assoziieren. Ich habe mich nie zu dieser Erfahrung berufen gefühlt, und doch besitze ich einen Überschuss an Liebe und Zärtlichkeit, den ich Kindern, Katzen, meinen Partnern und Freunden schenke. Die vorherrschende Vorstellung von Mutterschaft hat mich dazu gebracht, mich dieser Frage mit Unbehagen und Eile zu stellen. Das patriarchale Narrativ besagt, dass die Lebenskraft und Liebe der Frau auf die Fortpflanzung gerichtet sein muss. Ohne diese Erfahrung schwebt eine Leere wie ein Omen über uns und erinnert uns daran, dass wir nie alles haben werden.
Es ist dringend notwendig, eine kreativere, liebevollere Erzählung zu schaffen, die von all dem erzählt, was wir mit Liebe, Zärtlichkeit und Verbundenheit tun können – Dinge, die nicht unbedingt Mutterschaft beinhalten müssen. Wir brauchen Vorbilder, Stimmen und Geschichten, die uns eine kraftvolle Vision von Nicht-Mutterschaft ermöglichen.
Es ist dringend notwendig, die Geschichten der vielen Frauen zu erzählen, die jahrelang Qualen und Frustrationen ertragen, um einen Wunsch zu erfüllen, der vielleicht gar nicht ganz ihr eigener ist. Wir brauchen Geschichten über Geburt, Wochenbett und Kindererziehung ohne die romantisierten Vorstellungen von Selbstlosigkeit, bedingungsloser Liebe und Erfüllung. Wir brauchen mehr Beispiele von Frauen wie Rodoreda. Wir müssen alternative Erziehungsstile wie den von Bel Olid erforschen, um Heteronormativität und die binäre Geschlechterordnung aufzubrechen. Wir sollten verhindern, dass die monogame, heterosexuelle Familie den einzig gültigen Weg, Liebe zu verbreiten, monopolisiert. Wir müssen unsere Vorstellungskraft erweitern, damit viele Menschen aufhören, legitime Andersartigkeit mit Schmerz zu erleben.
Ich wünschte, die Frage „Möchten Sie Mutter werden?“ wäre keine Pflicht. Dass wir unsere Körper und unser Leben an die Gegenwart binden könnten, im Bewusstsein, dass ein endliches Leben wie unseres uns nicht erlaubt, all unsere Möglichkeiten zu entfalten. Wir müssen die Potenziale, wie Aristoteles sie nannte, nicht als existenzielle Imperative, sondern als Wege zur Freiheit leben.
La Bien Querida hat ein Lied, das ich sehr mag; es heißt … Es hätte sein könnenEs mag ein gutes Gegenmittel gegen den Druck des Patriarchats sein, sich vorzustellen, was wir alles hätten sein können, wenn wir seinen unausgewogenen Wünschen gefolgt wären, und laut zu lachen, wenn wir sehen, dass wir jetzt woanders sind, genauso unsicher, aber mehr wir selbst.