Müde von so viel Licht

Er hörte Catalunya Ràdio. In einer Diskussionsrunde mit jungen Leuten, wie sie heute üblich sind und über soziale Netzwerke und Influencer sprachen ein Konzept an, das selbst bei den heutigen sogenannten „Content Creators“, die früher wohl „Leute mit Vorstellungskraft“ oder einfach „einfache Leute“ genannt wurden, an Bedeutung gewinnt. Die Diskutanten sagten, dass selbst diese „Influencer- die Tausende von Euro für die Veröffentlichung verlangen Beiträge wo uns versteckte Werbung von Bekleidungsmarken, Kosmetik und allerlei Produkten untergeschoben wird, nun, da sind sie nun müde. Sie leiden unter 'digitaler Müdigkeit'. Man könnte meinen, wir sprechen von Augenjucken, Kopfschmerzen, körperlicher und geistiger Ermüdung... Aber es geht weiter, die Sache. Sie haben sich ihrer selbst und ihrer Mitmenschen überdrüssig geworden. Sie können nicht mehr. Es gibt bereits Content-Ersteller, die es satt haben, jeden Tag etwas Neues zu schaffen, und dass alles, was sie erleben, zu originellen, unterhaltsamen Inhalten werden muss, die für den langweiligen Genuss der heutigen Scroller bestimmt sind.

Tatsächlich sind auch Praktiker des Scrollens von digitaler Angst betroffen. Sie leiden darunter, wenn sie ihr Handy nicht in der Hand halten, aber es stellt sich heraus, dass sie diese Angst auch empfinden, wenn ihr Finger mechanisch über den Touchscreen ihrer Geräte gleitet. Das wäre dasselbe, als nichts zu tun, aber das Gehirn mit verschiedenen Kleinigkeiten beschäftigt zu halten, anstatt zu grübeln, nachzudenken, sich vorzustellen oder zu erschaffen.

In diesen Tagen war die Rückkehr der Plattform Meta, die dem Magnaten Mark Zuckerberg gehört und unter anderem die sozialen Netzwerke Instagram und Facebook sowie die Instant-Messaging-App WhatsApp umfasst, vor Gericht eine Nachricht. Ihnen wird vorgeworfen, bei ihren Nutzern, insbesondere bei den jüngsten, absichtlich eine Sucht zu erzeugen. Und das gelingt ihnen tatsächlich. Wer mehr oder weniger Stunden vor dem Handy oder vor den Bildschirmen anderer Geräte verbringt, auf denen uns all diese Ressourcen ebenfalls zur Verfügung stehen.

Der Moment rückt näher, den Füßen festen Boden unter den Füßen auf Bildschirmen zu geben. Es ist schwieriger, als es scheint. Heute sind viele Berufe, ich denke jetzt an meine, die des Lehrers und des Journalisten, eng mit der Nutzung von Bildschirmen verbunden, mit allem, was das heutzutage bedeuten kann. Aber ja, die Verbote der Nutzung von sozialen Netzwerken vor dem sechzehnten Lebensjahr haben bereits begonnen, verschiedene europäische Vorschriften haben auch die Rückkehr zu Lehrbüchern und Papier zugunsten von Computern festgelegt, Chromebooks und andere digitale Gadgets. Es bleibt abzuwarten, welche wirklichen Auswirkungen all dies angesichts des scheinbar unaufhaltsamen Aufkommens der künstlichen Intelligenz haben kann, die sich in kürzester Zeit auch unserer Leben bemächtigt hat.

Vor nicht allzu vielen Tagen erschien mir ein nach von der Content Creatorin Carla Clavera, die über einen Artikel berichtete, der in Die Vanguardia von Laura Freixas. ‘Die Schönheit der Welt‘, nannte sie es. Oh! „Die Schönheit der Welt ist die, die der Mensch ihr gibt“, sagte unser Miquel Àngel Riera bereits damals, in jener vitalistischen und zutiefst humanistischen Forderung jenes wunderschönen Buches mit dem Titel „Die Schönheit des Menschen.Er sagte, Freixas, in diesem Artikel, dass die Autoren des 20. Jahrhunderts die seltsame Fähigkeit besaßen, die Welt mit Gehör, Sehen, Tasten und Geruch zu genießen. Damals war es aber nicht seltsam. Jetzt ist es wieder so. Jetzt haben die Autoren Ideen und Abstraktionen Priorität eingeräumt und die natürliche Schönheit der Konkretheit außer Acht gelassen. Was hat das bewirkt? Die Technologie. Die Leser des 21. Jahrhunderts, selbst diejenigen von uns, die wir im letzten Jahrhundert aufgewachsen sind, sind durstig nach Aktion. Die langsame Beschreibung langweilt uns. Wir wurden auf Intensität umgeschult und sind heute unfähig, umfangreiche Literatur, lange Filme, entspannte Gespräche zu umarmen.

Und so manipuliert dieser Zugang die Informationen, dieses algorithmische Leben, in dem wir uns befinden, hat die Masse, die eigentlich kritisch sein sollte, in eine gefügige Armee von Marionetten verwandelt, die nur darauf trainiert sind, das zu hören, was sie gerne hören. Pla sagte: „Es ist viel schwieriger zu beschreiben als zu urteilen“, und vielleicht ist es deshalb so, dass sich heute, mit einem digitalen Schrei, jeder dazu berechtigt fühlt, seine Meinung zu äußern, selbst wenn er weiß, dass er damit der wahren Realität widerspricht. Facebook und Twitter sind heute Dschungel des Hasses, Paradiese des Absurden, in denen anscheinend nur gedeiht, wer am meisten Unsinn redet.

Die Initiative dieses Sommers, abends im Freien in den Straßen von Palma zu essen, hat einen doppelten Wert: einerseits die Wiedereroberung von Räumen, die früher den Anwohnern gehörten; andererseits aber auch das nachbarschaftliche Zusammenleben, das notwendige Glück zu wissen, wer neben uns wohnt. Die sozialen Netzwerke haben uns entführt, uns vom Anderen entfremdet und uns in einsame digitale Kraken verwandelt, mit einem Bildschirm an jedem Tentakel. Individualismus und Einsamkeit: das Rezept des Großen Bruders Kapitalismus, um jeden Versuch einer Rebellion zu verhindern.

Vielleicht können wir es stoppen, vielleicht wird jeder von seinem kleinen Winkel aus die Abhängigkeit vom Licht der Bildschirme bremsen und sich mit der großzügigen Klarheit der Welt versöhnen. Kehren wir zurück zum Frieden der Bücher und Schaukelstühle, zur Ruhe des Meeres im Morgengrauen, zum fernen Gesang der Rebhühner, die durch das Stoppelfeld der Nacht laufen.