Charlie Kirk, Gewalt und Ramon Llull

Die Statue von Ramon Llull auf dem Paseo de Antoni Maura, vor dem Muelle Vell, enthält in den verschiedenen Sprachen, in denen der mallorquinische Gelehrte predigte (Katalanisch, Arabisch, Latein), einige der Verse des Buch von Freund und Liebhaber die ihre Relevanz nicht verloren haben, obwohl sie vor acht Jahrhunderten geschrieben wurden: Gerechtigkeit bringt Frieden und Unheil Krieg; demütige Worte verkünden Frieden und stolze Worte Krieg. Worte, die in fast jedem geografischen Kontext und zu jeder Zeit der Geschichte zutreffen und sowohl die Ereignisse in Palästina als auch den Aufstieg des Faschismus in den westlichen Ländern in den letzten Jahren erklären.

Darüber hinaus wurde vor wenigen Tagen Charlie Kirk, ein Medienaktivist der amerikanischen extremen Rechten, ermordet. Obwohl Trumps Umfeld plötzlich die Linke beschuldigte, die Gewalt angeheizt zu haben, ist die Wahrheit, dass der bekennende Täter an Kirks Mord ein labiler junger Mann aus einer recht konservativen Familie war.

Töten ist fast immer verwerflich, aber ich behalte meine Heuchelei für mich und sage in diesem Fall, dass ich überrascht (und überheblich) bin von dem Lob, den Ehrungen und sogar der höchsten Auszeichnung, die Trump für eine Person verhängt hat, die jahrelang Hass und Gewalt verbreitet hat. Denn Gewalt bedeutet nicht nur Töten, sondern auch, anderen Gewalt anzutun: denen, die anders denken als man selbst, denen, die nicht so lieben wie man selbst, denen, die eine andere Hautfarbe haben, denen, die weniger haben als man selbst. Die PP täte gut daran, sich den Pro-Kirk-Parolen nicht anzuschließen, ohne die Ausbrüche einer Person gelesen oder gehört zu haben, die nicht nur ihr Recht auf freie Meinungsäußerung wahrnahm, sondern mit jedem Tweet die Freiheit und das Leben anderer gefährdete. Von Vox erwarte ich nichts, denn sie scheinen hier gerne die Atmosphäre vor dem Bürgerkrieg zu reproduzieren, wie wir sie heute in den Vereinigten Staaten erleben.

In einem Land mit mehr Waffen als Einwohnern hat sich Charlie Kirk mit Leib und Seele der Verteidigung des freien Waffenbesitzes verschrieben. Die Massaker an amerikanischen Schulen und Instituten der letzten Jahre haben wenig genützt. Hunderte von Kindern und Jugendlichen wurden, meist von ihren eigenen Klassenkameraden, ermordet, seit dem berüchtigten Columbine-Massaker von 1999, das einen Wendepunkt in der Waffenkontrolle markieren sollte, aber nicht nur nicht stattfand, sondern im Laufe der Zeit gelockert wurde. Der bissige Michael Moore porträtierte den sehr empfehlenswerten Dokumentarfilm Bowling für Columbine denn im Hintergrund solcher Ereignisse steht eine seit den alten Pilgern tief in der amerikanischen Gesellschaft verwurzelte Kultur der Angst sowie der Einfluss waffenfreundlicher Institutionen wie der National Rifle Association.

Doch kehren wir zu Ramon Llulls Worten zurück, die er als Frage formulierte: Ist Frieden möglich, wenn es keine Gerechtigkeit gibt? In der demokratischen, „zivilisierten“ Welt ist es nicht nur das Rechtssystem, das Gerechtigkeit garantiert, sondern vor allem ein Staat, der den Menschen durch den sogenannten „Wohlfahrtsstaat“ ein Minimum an existenziellen Rechten garantiert. Die Vereinigten Staaten jedoch haben bei dessen Abbau in den letzten vier Jahrzehnten eine Vorreiterrolle eingenommen und sind heute das einzige OECD-Land ohne allgemeine Krankenversicherung. Dies treibt Millionen von Einzelpersonen und Familien in Schulden und Verzweiflung, was so weit geht, dass es immer wieder Fälle gibt, in denen ältere Menschen Bagatelldelikte begehen, um verhaftet zu werden und im Gefängnis nur minimale Unterstützung zu erhalten. Ich werde nicht auf die Tausenden von Todesfällen durch Fentanyl-Überdosierung eingehen, die nicht nur nicht auf dem pandemischen Niveau behandelt werden, das das Problem verdient, sondern auch ein Spiegelbild der Flucht vorwärts durch Drogen sind. Ein weiteres Problem, das sich nicht durch den Einsatz von Flugzeugträgern gegen die „Narco-Gangs“ lösen lässt.

Es ist diese Abwesenheit von Gerechtigkeit, die einen anderen jungen Mann, Luigi Mangione, für viele Amerikaner zum Volkshelden gemacht hat, nachdem er vor Monaten einen prominenten CEO des Gesundheitswesens ermordet hatte. Das ist die Gefahr, wenn man die strukturelle Gewalt des amerikanischen oder eines anderen Systems nicht aufzeigt: dass Menschen versuchen, die Gerechtigkeit selbst in die Hand zu nehmen. Aber das wird offensichtlich nur zu mehr Gewalt führen.

Demokratien, angefangen mit der amerikanischen, aber mit einer klaren Warnung für Navigatoren, sind heute in Gefahr, nicht weil der Faschismus an die Tür klopft oder gar wichtige Ämter besetzt, sondern weil es keine Gerechtigkeit geben kann, wenn Staaten nicht auf die DemosUnd das bedeutet, dass Regierungen keine leeren Hüllen sein dürfen, die es nicht schaffen, Probleme zu lösen, sondern vor allem die Bedürfnisse der Mehrheit der Bevölkerung zu erfüllen. Auch hier konzentriert sich ein Großteil der politischen und medialen Aktivitäten derzeit nicht auf die Lösung von Problemen, sondern auf deren Leugnung oder, schlimmer noch, deren Erfindung. Und nebenbei erfinden sie auch Schuldige, natürlich stets darauf bedacht, die Mächtigen nicht zu berühren.