Wie war Mateu Matas 'Xurí' laut seinem großen Bruder: "Den ganzen Tag lief er mit Rissen und Löchern im Gesicht und am Körper herum"

PalmaIn Santa Margalida gibt es eine Straße namens Sa Placeta, weil sie aus drei Straßenecken besteht und ein wenig wie ein kleiner Platz wirkt. In den achtziger Jahren lebten in der Gegend ziemlich viele Kinder, etwa siebzehn oder achtzehn. Sie waren nicht im gleichen Alter, aber es gab nur eine Altersspanne von fünf Jahren zwischen ihnen. Die Zeit verging, jeder ging seinen eigenen Weg, aber jeden Sommer sperren sie die Straße und veranstalten ein Abendessen, um sich wiederzutreffen. Zusammen mit Partnern und Kindern kommen etwa 60 Personen zusammen. Einer der Gäste ist der Glosador Mateu Matas Ordinas Xurí (Santa Margalida, 1982). Das erzählt uns der ältere Bruder, Joan, der fünf Jahre älter ist als er.

Das Erste, was er sagt, ist, dass die Kindheit, die sie erlebt haben, nichts mit der zu tun hat, die die Kinder heute haben. „Wir machten Fahrradtouren bis zum Fußballplatz, spielten mit selbstgebauten Wagen aus Kisten, rutschten die Motorhauben von Autos hinunter, liefen durch unbebaute Grundstücke, um Mandeln zu schütteln – eine Sache, die bereits Geschichte ist... Wir haben mehr Unfug angestellt als heute. Es gab keine Videospiele. Wir hatten eine tolle Zeit“, merkt er an. „Obwohl Mateu jünger war, wollte er immer bei den Großen dabei sein. Ich nehme an, das ist bei Geschwistern einfach so.“ Der kleine Mateu spazierte fröhlich mit den älteren Jungen, den Freunden seines Bruders, durch das Dorf. Und obwohl er sich gut durchschlug, sagt der Bruder, dass er „ein wenig wild“ war und „den ganzen Tag mit Schrammen und Wunden im Gesicht und am Körper herumlief“.

„Er musste einmal im Monat für einen Schreck sorgen. Er hat eine Narbe im Gesicht, die er sich in jungen Jahren bei einem Fahrradunfall zugezogen hat. Er fuhr einen Hügel hinunter, als ein Auto die Tür öffnete und er voll dagegenprallte. Das war jedes Wochenende an der Tagesordnung!“, erzählt Joan, der sich an einen weiteren, großen Unfall erinnert: „Unser Großvater hatte uns eine Schaukel aus einem Korb gebaut. Wir spielten darauf, und als ich ihn anstieß, ließ ich ihn umkippen, und er schlug mit dem Kopf gegen einen Tontrog, den wir benutzten, um die Schweine zu füttern. Er hatte ein Loch mitten auf der Stirn. Ich weiß nicht, ob das Singen von Spottliedern daher kommt, dass er sich so oft den Kopf gestoßen hat“, erzählt sein Bruder und lacht halb, als ob er es nicht so meine.

In Wirklichkeit glaubt Joan jedoch, dass das Talent zum Improvisieren von seinem Vater und seiner Großmutter väterlicherseits stammt. „Mateu liebte es sehr, den Spottliedern zuzuhören, die bei den Freudenfeuern von Sant Antoni gesungen wurden. Er war etwa 10 Jahre alt. Mein Vater und seine Freunde bildeten einen Kreis und sangen typische Lieder, sie improvisierten nicht. Aber er war wie verzaubert.“ Zudem hatte Mateu eine sehr enge Bindung zu seiner Großmutter väterlicherseits, Francisca, die ebenfalls viele Lieder kannte. Er hörte ihr immer voller Bewunderung zu: „Wenn etwas passierte, hatte die Großmutter ein Lied, um es zu erzählen“, erinnert er sich. Mit dem Improvisieren begann er nach der Adoleszenz, und es wurde Teil seines Alltags: „Er sagt, Improvisieren ist Training. Ich sage, es ist eine Gabe, aber er beharrt darauf, dass jeder es lernen kann. Ich habe da meine Zweifel.“

Mateu war laut seinem Bruder „ein fröhlicher und sympathischer Junge, der bei allen beliebt war. Er war sehr liebevoll… und ein Schelm“. Und in der Schule gehörte er nicht zu den Fleißigsten: „Bei uns zu Hause haben wir immer dasselbe gesagt: ‚Er ist faul bis zum Gehtnichtmehr‘. Aber da er intelligent ist, hat er die Kurse mit viel Würde bestanden.“ Und als die Zeit der nächtlichen Ausflüge begann, fand er sofort Gefallen daran.

Joan erinnert sich auch an die Autofahrten mit seinem Vater – der jetzt fünfundsiebzig Jahre alt ist –, bei denen sie die Kassetten von Manolo Escobar, El Fary und Antonio Molina hörten. Und obwohl sie keine Kinder waren, die ständig fernsahen, schauten sie manchmal David der Kabauter. Der Grund ist einfach: „Im Sommer durften wir nicht auf die Straße, bis es fünf Uhr nachmittags schlug. Von zwei bis fünf war es verboten, das Haus zu verlassen, weil alle Siesta hielten.“