Antoni Binimelis, der Felanitxer-Guru aus Indien

Diesen Monat jährt sich der hundertste Geburtstag eines der „Weisen von Felanitx“, der 1963 nach seinem Abschluss in Klassischen Sprachen in Madrid im asiatischen Land niedergelassen hat, um sein Sanskritstudium zu vertiefen. 1983, im Alter von 57 Jahren, starb Binimelis in Neu-Delhi. Zu seinen Ehren hat die UIB 2006 das erste Sanskrit-Katalanisch-Wörterbuch in Auftrag gegeben.

Binimelis in seinem Büro an der Jawaharlal-Nehru-Universität.
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PalmaDer aus Palma stammende Gonçal López Nadal, 73, ist emeritierter Professor für Wirtschaftsgeschichte an der Universität der Balearen (UIB). Er fühlt sich dem Unterrichtswerk des aus Felanitx stammenden Antoni Binimelis Sagrera verpflichtet. „Das erste Mal – versichert er – hörte ich von ihm 1964, als ich 11 Jahre alt war. Es war durch meinen Onkel, Guillem Nadal Blanes, der als Diplomat nach Indien entsandt wurde. In einem Brief erzählte er uns in der Familie, dass er einen Mallorquiner kennengelernt habe, einen Spezialisten für klassische Sprachen und Professor für Spanisch in Neu-Delhi. Er sagte, er sei eine ziemlich eigenartige Person, ein Mann von universeller Kultur und dass er kein Haar verloren habe, aber von seiner bäuerlichen Herkunft.“

Binimelis wurde am 7. April 1926 in Felanitx in eine arme Familie geboren. 1947, während der bekannten Hungerjahre nach dem Bürgerkrieg, gehörte er zu den ersten jungen Leuten des Dorfes, die zum Studieren ins Ausland gingen. Der Dorfpriester drängte seine Eltern, dass das große intellektuelle Talent ihres Sohnes nicht verschwendet werden dürfe, indem er auf dem Feld arbeiten bliebe. Der junge Felanitxer, 21 Jahre alt, begann ein Studium der Philosophie und Literatur an der Universität Barcelona. Nach zwei Jahren wechselte er an die Complutense in Madrid, wo er 1957 sein Lizenziat in Klassischer Philologie erwarb. Während dieser gesamten Zeit konnte er sich dank eines Stipendiums und durch den Unterricht in Latein und Griechisch in Jesuitenkollegien über Wasser halten. Er hatte auch Zeit, Italienisch, Französisch, Englisch und Deutsch zu studieren.

Der andere Joan Mascaró

1959, mit 33 Jahren, präsentierte Binimelis seine erste Doktorarbeit über Sanskrit in Spanien. Das Interesse an der heiligen Sprache Indiens war in den Indogermanisch-Kursen des Professors Francisco Rodríguez Adrados geweckt worden. Im 18. Jahrhundert war das Studium der Sprache des "Kamasutra" entscheidend für den Versuch, die erste linguistische Karte der Welt zu erstellen. 1788 verband der britische Richter Sir William Jones, ein Experte für die orientalische Welt, sie mit dem Lateinischen, Griechischen und den germanischen Sprachen. „Kein Philologe – schrieb er – könnte diese drei Sprachen untersuchen, ohne zu glauben, dass sie aus einer gemeinsamen Quelle stammen, die vielleicht nicht mehr existiert.“ Jones verwarf damit den damals vorherrschenden Glauben, der Hebräisch als Ursprungssprache betrachtete, da sie zur Niederschrift des Alten Testaments diente. Die ihm folgenden Gelehrten glaubten dies ebenfalls und tauften diesen gemeinsamen, bereits verlorenen Stamm auf den Namen Indogermanisch, da sich seine Ableitungen von Indien bis Europa erstreckten. Heute gilt Indogermanisch als eine der 17 Sprachfamilien auf dem Planeten.

Gonçal López Nadal mit Binimelis in Indien (1975).

1963, nach zwei Jahren Arbeit am Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), erhielt Binimelis die Gelegenheit, sich eingehender mit der transzendentalen Sprache der Brahmanen zu beschäftigen. Dies geschah dank des ersten Stipendiums als Spanischlektor an der Universität Neu-Delhi, das vom Ministerium für Auswärtige Angelegenheiten verliehen wurde. Zu dieser Zeit gab es bereits einen herausragenden Mallorquiner, der ein Spezialist für Sanskrit war. Es war Joan Mascaró i Fornés aus Margalida, 29 Jahre älter. Als Jugendlicher war er beeindruckt von der Lektüre einer spanischen Übersetzung des hinduistischen Gedichts Bhagavad Gita. 1929, im Alter von 32 Jahren, hatte er Orientalische Sprachen an der Universität Cambridge (England) studiert, wohin er einen der Söhne des Bankiers Joan March, seines Landsmanns, begleitet hatte. Von derselben Universität aus, wo er als Professor tätig war, widmete sich Mascaró mit Leib und Seele der Übersetzung der heiligen Bücher Indiens ins Englische, die es dem Westen ermöglichten, eine Welt voller Spiritualität kennenzulernen. „Binimelis – sagt López Nadal – kannte ihn nie. Sicherlich wusste er aber, wer er war, durch seine Übersetzungen“.

„Ich bin lieber arm in Indien“

1963, im Alter von 37 Jahren, wäre der Mann aus Felanitx ein Pionier bei der Einführung des Spanischstudiums in die Länder des Ganges. Als er dort ankam, war das Land seit 16 Jahren unter der Leitung des charismatischen pazifistischen Führers Mahatma Gandhi von Großbritannien unabhängig geworden – fünf Monate später, am 30. Januar 1948, wurde er im Alter von 79 Jahren von einem hinduistischen Fanatiker erschossen. Binimelis würde auch zukünftigen indischen Diplomaten von der School of International Studies Unterricht geben. Bald würde er ermutigt, die Society of Hispanic Studies in Indien zu gründen. 1968 legte er an der Universität Neu-Delhi seine zweite Doktorarbeit vor, die sich auf die "Alamkaras" konzentrierte, wichtige literarische Figuren der indischen Lyrik. 1970 gewann er dort durch Wettbewerb die Stelle eines außerordentlichen Professors, die es ihm ermöglichte, die Abteilung für Hispanistik aufzubauen. Dasselbe würde er 1972 an der Jawaharlal-Nehru-Universität tun. Dieses Umfeld führte ihn dazu, den Katalanen Raimon Panikkar (1918-2010) kennenzulernen, einen großen Verbreiter des Hinduismus.

Binimelis widmete sich auch dem Halten von Vorträgen und der Teilnahme an internationalen Indologie-Kongressen. Nachdem er Hindi gelernt hatte, fungierte er bei zahlreichen Gelegenheiten als Dolmetscher für Premierministerin Indira Gandhi. Ebenso veröffentlichte er zahlreiche Forschungsartikel und Übersetzungen von Gedichten aus dem Sanskrit ins Spanische für die Zeitschrift Papeles de la India, herausgegeben in Neu-Delhi. In seiner Freizeit nutzte der mallorquinische Indologe seine spirituelle Ader, indem er Bilder malte, hauptsächlich mit mythologischen Themen. Er fand auch Zeit, Patienten in einem Lepraheim zu helfen, das von Mutter Teresa von Kalkutta initiiert wurde, die 1979 den Friedensnobelpreis erhielt.

Der aus Felanitx stammende Mann fand ein sehr armes Land mit 800 Millionen Einwohnern – heute ist es mit fast 1,5 Milliarden das bevölkerungsreichste der Welt. In einem Interview, das er im Januar 1983, einen Monat vor seinem Tod, gab, äußerte er folgende Aussage: „Aufgrund seiner Lebensweise wäre ich lieber arm in Indien als in einem westlichen Land. Um hier zu leben, braucht man sehr wenig [...]. Der Inder akzeptiert Armut, die kein erniedrigender Zustand ist, sondern kàrmisch, als ob sie durch Handlungen in früheren Leben verursacht worden wäre und das geeignete Umfeld bietet, um sich von zukünftigen Reinkarnationen zu befreien.“

Gegen die 'Hippies'

López Nadal lernte Binimelis im Januar 1968 persönlich kennen. „Ich –sagt er– war 15 Jahre alt und hatte die vierte Klasse der Sekundarstufe abgeschlossen. Damals überredete mein diplomatischer Onkel meinen Vater, mich allein nach Neu-Delhi reisen zu lassen, wo Don Toni (so nannten wir ihn) mir Privatunterricht in Griechisch und Latein geben konnte. Mein Bruder Joan Manuel, zwei Jahre älter, hatte bereits die gleiche Erfahrung gemacht.“ Dieser Teenager aus Palma traf einen 42-jährigen Mann mit schlankem Körper, blauen Augen und nicht sehr groß. „Ich merkte sofort, dass er eine sehr geschätzte und respektierte Person innerhalb und außerhalb des Universitätsbereichs war. Sie betrachteten ihn als Guru, ein Wort, das auf Sanskrit „verehrungswürdig“ bedeutet. Er war ein exzentrischer Professor, der jedoch Eitelkeit mied. Er verstand es, Forschung mit dem Leben auf der Straße zu verbinden. Seine Vorlesungen waren wunderbar, voller Begeisterung. Joan Mascaró hingegen, den ich später kennenlernte, war ein außergewöhnlicher Mystiker, der jedoch ziemlich isoliert in seinem Elfenbeinturm lebte.“

1968 war das Jahr der Blüte der „Hippy-Bewegung“, die sich so sehr am Hinduismus und Buddhismus orientierte. Im Februar dieses Jahres reisten die Beatles, die damalige britische Rockband, in die Wiege dieser Religionen, um an Sitzungen von Maharishi Mahesh Yogi teilzunehmen, dem Einführung von transzendentaler Meditation im Westen. Zu diesem Thema hatten George Harrison und John Lennon bereits im Oktober 1967 mit Mascaró in einer BBC-Fernsehsendung gesprochen. „Don Toni –versichert der Schüler– kritisierte die Faszination, die die westliche Jugend für östliche Philosophien empfand, sehr. Er hielt es für eine banale Mode, die wirtschaftlichen Interessen diente.“

Diese Art von 'Erasmus'-Austausch von López Nadal dauerte drei Monate. „Don Toni kümmerte sich nicht nur um meine intellektuelle Ausbildung. Er brachte mich auch mit Leuten aus Indien zusammen, damit ich eine umfassendere Sicht auf das Land bekam.“ Der Student wiederholte den Besuch sieben Jahre später, 1975, als er sein Universitätsstudium bereits abgeschlossen hatte. Ende Februar 1983 erreichte ihn die schlimmstmögliche Nachricht. „Ich war auf dem Familiengut in Son Servera. Mein Bruder rief mich an, um mir mitzuteilen, dass Don Toni tot in seinem Haus in Neu-Delhi aufgefunden worden war. Er war 57 Jahre alt. Sein Körper wies Anzeichen von Gewalt auf. Der Fall wurde schließlich eingestellt, ohne dass die Motive des Verbrechens geklärt wurden.“ Mascaró, der andere große Meister der heiligen Sprache der Hindus, starb vier Jahre später, 1987, in Cambridge im Alter von 89 Jahren.

1992 überzeugte López Nadal den Rektor der UIB, Nadal Batle, einen gebürtigen Felanitxer wie Binimelis, eine institutionelle Reise zur Universität Neu-Delhi anzuführen, um seinem Landsmann eine Ehrung zukommen zu lassen. „Bei dieser Gelegenheit lernten wir den katalanischen Philologen Òscar Pujol Riembau kennen, der seit 1986 im Land lebte. Wir schlugen ihm die Idee vor, mit der Finanzierung unserer Universität das erste Sanskrit-Katalanisch-Wörterbuch zu erstellen. Das Projekt wurde 2006 ins Leben gerufen. Es war der beste Weg, um das Andenken an Don Toni zu ehren“.

Sanskrit, das wir sprechen

Viele Wörter, die wir heute verwenden, stammen aus dem Sanskrit. In der Sprache der Brahmanen (einer Kaste in Indien) bedeutet „Karma“ „Handlung“. Der Begriff bezieht sich auf unsere physischen, verbalen und mentalen „Handlungen“, die nach dem Hinduismus unsere Wiedergeburten bedingen. Tugendhafte Verhaltensweisen sind somit die Saat unseres zukünftigen Glücks, schädliche die unseres Leidens. Daher kommt der Ausdruck „verfluchtes Karma!“. Es gibt auch das Konzept „Mantra“, was „Befreiung des Geistes“ bedeutet. Im Hinduismus und Buddhismus ist es eine heilige Formel (eine Silbe, ein Wort, ein Satz oder ein Text), die oft am Anfang oder Ende eines Gebets oder einer Meditation wiederholt wird. Ziel ist es, den Geist vom ständigen Gedankenfluss zu befreien, um maximale Konzentration zu erreichen. Im Katalanischen erhält das Wort „Mantra“ eine metaphorische Bedeutung, die als Äquivalent für eine monotone und repetitive Aufzählung dient.Eine Meditation, die uns aus der Heimat des Pazifisten Mahatma Gandhi erreicht hat, ist Yoga, was im Sanskrit „Vereinigung“ bedeutet. In der hinduistischen Philosophie bezeichnet es eine Reihe von körperlichen Übungen, die die „Vereinigung“ zwischen dem Kosmos und der Gottheit ermöglichen. Sexueller Yoga ist als Tantra („weben“) bekannt. Auf der Suche nach spiritueller Erfüllung ist das Ziel nicht die Ejakulation oder der Orgasmus, sondern die Stärkung der fünf Sinne durch Küsse, Streicheleinheiten und Blicke, damit die sexuelle Energie fließt. Das Handbuch für Sex der alten Bewohner Indiens war das „Kama Sutra“ („die Regeln der Liebe“). Sein Autor ist Vatsyayana, ein religiöser Mann, der zu einem unsicheren Zeitpunkt zwischen dem 1. und 6. Jahrhundert n. Chr. lebte.Aus dem Sanskrit stammt auch das Wort „Nirwana“ („Erlöschen“). Es ist der Zustand absoluten Glücks, der durch Meditation erreicht werden kann. In östlichen Religionen werden spirituelle Meister als „Gurus“ („ehrwürdig“) bezeichnet, und die körperliche Inkarnation eines Gottes auf der Erde wird als „Avatar“ („Herabkunft“) bezeichnet. Es gibt andere Wörter, die uns aus Indien erreicht haben, ohne notwendigerweise sanskritischen Ursprungs zu sein. Dies ist der Fall bei „Kaste“. Unsicherer Herkunft, in der Heimat des Taj Mahal ist es jeder der Stände, im Allgemeinen erbliche, die die hierarchische Gliederung der Gesellschaft bilden. Diejenigen, die keiner Kaste angehören, sind die „Parias“. In der tamilischen Sprache (im Südosten des Landes) bedeutet es „Trommelspieler“ in Anspielung auf eine Tätigkeit, die eine bestimmte soziale Klasse ausüben konnte, die als unberührbar galt. Im Katalanischen wird der Begriff verwendet, um Personen zu bezeichnen, die von den Vorteilen ausgeschlossen sind, die andere genießen.Dieses gesamte linguistische Universum lernte der aus Felanitx stammende Antoni Binimelis (1926-1983) während seiner letzten zwanzig Jahre in Indien aus erster Hand kennen. Am kommenden Donnerstag, dem 9. April, anlässlich seines 100. Geburtstages, wird sein Schüler Gonçal López Nadal seine Figur würdigen. Dies findet um 19 Uhr im Casa de Cultura in Felanitx statt.

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