Die vergessene landwirtschaftliche Vergangenheit von Son Gotleu

Während des Tourismus-Booms der 60er Jahre würde die Ankunft von Arbeitern aus dem Hinterland und der Halbinsel das ländliche Gebiet am Stadtrand von Palma de Mallorca in ein Schlafdorf verwandeln. Jetzt gibt eine Ausstellung den Zeugen dieser Transformation eine Stimme.

Luftaufnahme von Son Gotleu.
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PalmaZwischen 1960 und 1980, in nur zwei Jahrzehnten, verdoppelte sich die Bevölkerung von Palma. Sie stieg von 150.000 Einwohnern auf 300.000. Der touristische Boom, mit seinem Epizentrum in El Arenal, verwandelte die Hauptstadt der Balearen in eine Art gelobtes Land, nicht nur für Festlandspanier, insbesondere aus Andalusien und Murcia, sondern auch für Familien aus dem ländlichen Hinterland, die vor der Härte des Landes flohen. Eines der Vorstadtviertel, das plötzlich besiedelt wurde, war Son Gotleu, im Bezirk Llevant, zwischen der Aragó-Straße und La Soledat. Seine Umwandlung kann in der Ausstellung Son Gotleu, jenseits der Schlagzeile. Die Ursprünge eines Aufnahmeviertels (1960-1980) nachverfolgt werden. Bis zur zweiten Juniwoche wird sie im Ambulatorium des Viertels zu sehen sein und danach in das Zentrum Mater umziehen. Es ist ein Projekt von Palma XXI und Arquitectives, koordiniert von der Historikerin Leyla Dworkin aus Pollença mit Unterstützung von Caixa Colonya und der Stiftung Iniciatives del Mediterrani.

Heute ist Son Gotleu das drittbevölkerungsreichste Viertel Palmas mit fast 11.000 Einwohnern. Seinen Namen verdankt es einem alten Landgut in der Gegend. In der heutigen Straße von Son Gotleu sind noch immer Häuser aus den 50er Jahren mit ländlichem Charakter zu sehen. Es handelt sich um Erdgeschosse mit einem Garten im hinteren Teil. Cati Jordà Ramis, 53 Jahre alt, hat noch die landwirtschaftliche Vergangenheit miterlebt. „Ich – sagt sie – bin die Vierte von acht Geschwistern. Mein Vater kommt aus Sineu und meine Mutter aus Llubí. 1966 kam er mit 24 Jahren nach Palma, um Taxifahrer zu werden. Er wurde von Verwandten ermutigt, die bereits ein Taxi fuhren. Nach drei Jahren konnte er mit dem verdienten Geld eine Wohnung in Son Fortesa kaufen, wo er sich mit meiner Mutter und den Kindern niederließ. Nach Son Gotleu, einen Kilometer entfernt, fuhren sie oft. Meine Großeltern mütterlicherseits arbeiteten als Verwalter auf dem Anwesen Ses Sorts, wo sich heute das Sportzentrum Germans Escales befindet. Anfang der 80er Jahre, als mein Großvater starb, zogen wir als ganze Familie dorthin. Am Ende des Jahrzehnts, als das Anwesen enteignet wurde, mussten wir in die Wohnung in Son Fortesa zurückkehren“.

Jordà empfand Nostalgie für seine Kindheit in Ses Sorts, wo ab 1973 die Stadtautobahn vor ihm gebaut wurde, dort, wo früher der Zug nach Llucmajor und Santanyí fuhr. „Wir acht Geschwister schwammen im Waschhaus. Wir halfen beim Säen im Garten und beim Aufziehen von Tieren. Nachbarn aus Son Gotleu und El Rafal kamen, um bei uns einzukaufen. Ich erinnere mich, viele lebende Kaninchen verkauft zu haben, die wir sofort schlachteten. Zu Weihnachten waren die Ferkel ein Renner. Diejenigen, die auch als Verkäufer tätig waren, waren die Besitzer des Anwesens La Rafalera, wo die heutige Ambulanz gebaut werden sollte“. Ende der 70er Jahre war die neue demografische Realität des Viertels mehr als offensichtlich. „Viele Festlandspanier kamen, um bei uns einzukaufen. Sie waren begeistert, Produkte vom Land kaufen zu können, wie sie sie in ihren Heimatdörfern hatten“.

Erste Wohnhäuser

In Son Gotleu wurden die ersten Sozialwohnungen 1962 gebaut. Sie befanden sich zwischen der heutigen Calle Indalecio Prieto und dem Platz Orson Welles und waren als 'die weißen Gebäude' bekannt. Es handelte sich um Wohnungen, die in 19 isolierten, kastenförmigen Blöcken mit fünf Stockwerken integriert waren. Sie standen im Einklang mit dem Entwicklungsmodell der damaligen Zeit, das im Gegensatz zur traditionellen Architektur von ebenerdigen Häusern stand. Das gleiche Modell wurde in anderen Stadtteilen am Stadtrand von Palma mit einem starken Zustrom von Arbeitern aus dem Landesinneren eingeführt. Dies war der Fall in La Indioteria, im Stadtteil Son Castelló, und in Son Roca und Son Ximelis, im Bezirk Ponent. In den 50er Jahren hatte Antoni Roca Cabanellas, der Architekt des faschistischen Monuments La Feixina (1947), bereits subventionierte Wohnungen in Corea (1955) im Camp Redó und in Verge de Lluc (1957) am Rande von Marratxí gebaut.

Mönche von Mater helfen bei den Bauarbeiten, 1964. Foto von Mater Misericordia

Antònia Amengual Vidal, 56 Jahre alt, wurde bereits in Son Gotleu geboren. „Meine Eltern – versichert sie – stammten aus Llucmajor. Er war Zivilgardist und wurde 1967 nach Palma versetzt. Damals erfuhren sie, dass in einem Viertel, das ständig wuchs, Gebäude mit allen Annehmlichkeiten gebaut wurden. Sie kauften eine Wohnung nach Plan. Als sie sie zum ersten Mal bezogen, war meine Mutter davon fasziniert. Zuvor war mein Vater in die Colònia de Sant Pere versetzt worden, wo sie in einem Haus lebten, das weder Strom noch Wasser hatte.“ Amenguals Eltern waren völlig einsprachig. „Sie lernten Spanisch hier, im Kontakt mit den Festländern. Trotzdem waren die meisten Nachbarn des Gebäudes Mallorquiner wie sie, die die Insel verlassen hatten, um ihren Kindern eine bessere Zukunft zu ermöglichen. Ende der 70er Jahre verkauften sie angesichts der zunehmenden Konflikte die Wohnung, um eine andere im Nachbarviertel Pere Garau zu kaufen.“

Von der Verwahrlosung von Son Gotleu hatte Jordà keine Angst. „Ich ging überall ganz ruhig hin, zum Bäcker, zum Eisstand, zum Schreibwarenladen... Ich kannte jeden. Ich hatte nie das Gefühl von Unsicherheit und sah nie Drogen. Ich hörte jedoch Leute, die sich beschwerten, dass sie nachts wegen des Lärms und einiger Vorfälle nicht schlafen konnten.“ In diesen Jahren waren die Straßen voller Geschäfte, die von Mallorquinern geführt wurden: Ca na Bel, Joieria Fortuny, Ferreteria Payeras, das Kurzwarengeschäft Ca na Paquita und die Bar Ca sa Sinevera, ein Name, der die Herkunft der Besitzer verriet.

Mater Misericordiae

Die Pfarrgemeinde Corpus Christi, erbaut 1967, wäre die Seele von Son Gotleu. Leyla Dworkin, die für den Wiederaufbau des Gedächtnisses des Viertels mit Zeugenaussagen wie Jordà und Amengual zuständig ist, erklärt: „Die Kirche bot Zuflucht für verschiedene kulturelle und soziale Initiativen. Hervorzuheben sind L’Infant Club Son Gotleu, der Iris Club und die Wandergruppe l’Orfe Club. Auch das Zentrum zur Frauenförderung wurde gegründet. Und im sportlichen Bereich wurden Fußballmannschaften wie der CE Son Gotleu gegründet.“

Besitz von Ses Sorts, 70er Jahre. Im Hintergrund ist das Kollegium Sant Josep Obrer zu sehen.

1964 eröffneten die Franziskanerinnen der Misericordia in Son Gotleu ihr erstes Zentrum Mater Misericordiae mit dem Ziel, Mädchen mit besonderen Bedürfnissen zu betreuen – damals kümmerte sich Sant Joan de Déu nur um Jungen. 1968 öffnete das Cine Novedades mit einer Kapazität für 400 Personen – sehr in Erinnerung geblieben sind die Vorstellungen mit Filmen von François Truffaut. 1982, nach vierzehn Jahren Bestehen, war die Fantasie vorbei und das Gebäude beherbergte eine Filiale der sozialen und kulturellen Stiftung Sa Nostra. Derzeit ist es der Sitz der Vereinigung älterer Menschen.

1972 erhielt das Viertel seine erste öffentliche Schule, die CEIP Joan Capó, nahe dem neuralgischen Platz von Fra Joan Alcina. Bis dahin gingen die Kinder größtenteils in die konzertierten Schulen La Milagrosa in Son Canals und Corpus Christi. Das öffentliche Angebot wurde 1975 um die CEIP Gabriel Vallseca, 1988 um die CEIP Es Pont und 1990 um die IES Josep Sureda i Blanes erweitert. Zwischen diesen beiden letzteren Zentren befindet sich der Park von Joanot Colom, der seit 2003 von einer großen Bronzestatue des Hauptführers des Aufstands der Germanies im 16. Jahrhundert gekrönt wird.

Die Zeitschrift Eco Viu diente als Sprachrohr für jene fieberhafte Entwicklung. Sie erschien zweimonatlich und erreichte eine Auflage von 500 Exemplaren. Sie enthielt Leserbriefe, humoristische Vignetten, Pressereferate und einen Abschnitt über den Ursprung der Straßennamen mit dem Titel Conozca su calle. „In ihren Anfängen – so Dworkin – diente sie vor allem dazu, die Probleme anzuprangern, von denen die Bevölkerung von Son Gotleu betroffen war, und gleichzeitig Verbesserungsvorschläge zu unterbreiten. Es wurde die Installation einer Kanalisation, von individuellen Wasserzählern, der Ausbau der Straßen und der Bau von Schulen, Grünflächen, Sportplätzen und Spielplätzen für Kinder gefordert.“

Gegen das Stigma

1977, mitten in der Transició, wurde der Nachbarschaftsverein von Son Gotleu legalisiert. 1993 wurde ein weiterer gegründet, der von Orson Welles, angeführt vom kämpferischen Aktivisten Ginés Quiñonero (1935-2022), bekannt als 'die Stimme von Son Gotleu'. Die Vereinigung nahm den Namen des Platzes im Viertel an, der sich auf dem Gelände des alten Anwesens Son Negre befand und von Urbanisierung bedroht war. 1985 wurde eine der großen Forderungen der Nachbarn Wirklichkeit: ein Gesundheitszentrum. Es wurde auf dem Gelände des alten Anwesens La Rafalera errichtet. „Ab den 90er Jahren – so Dworkin – motivierte die wachsende Nachfrage nach Arbeitskräften die Ankunft von außereuropäischen Migranten, insbesondere aus Nigeria, dem Senegal und dem Maghreb. Sie ließen sich in Son Gotleu nieder, weil dort die Häuser billiger waren. Und das ist immer noch so. Die Stadtverwaltung hat es jedoch völlig vernachlässigt. Heute ist das Zugehörigkeitsgefühl zum Viertel fragil, weil die Menschen kaum überleben und bis zum Monatsende auskommen können.“

Zwei Kinder in Son Gotleu.

Im Jahr 2003 wurde die Plattform der Einrichtungen und Dienste von Son Gotleu gegründet, um den Bedürfnissen dieser Multikulturalität gerecht zu werden. „Sie leisten – so die Forscherin – Ameisenarbeit, um das Stigma eines problematischen Viertels zu bekämpfen. Ihre ganze gute Arbeit wird jedoch zunichte gemacht, wenn die Nachricht von einer Schlägerei in den Zeitungen erscheint.“ Cati Jordà und Antònia Amengual, zwei der historischen Bewohnerinnen von Son Gotleu, sind weiterhin als Beschäftigungstherapeutinnen im Zentrum Mater tätig. Amengual sieht in dem Viertel eine völlig überraschende neue Verwandlung: „Neben der Ambulanz, an der Stadtautobahn gelegen, bauen sie Häuser mit Swimmingpool.“ Der Busdienst der EMT bietet einen weiteren Kontrast. Die Linie 7 verbindet Son Gotleu mit dem luxuriösen Viertel Son Vida.

Musiker aus Son Gotleu

Aus Son Gotleu sind große Künstler hervorgegangen. Bereits in den 70er Jahren tauchten im Viertel zahlreiche Gruppen auf, die den Nachbarn musikalische Ausbildung anboten. Eine der ersten war die Banda de s’Almudaina, die 1977 in der Pfarrgemeinde Corpus Christi gegründet wurde. Sie wuchs so sehr, dass sie 1995 mit 72 Mitgliedern zur größten Mallorcas wurde. Der Schlagzeuger Mané Capilla Fernández, 64 Jahre alt, fühlt sich ihr verpflichtet. Er wurde mehrfach beim Pop-Rock-Wettbewerb von Palma ausgezeichnet und ist jetzt Teil der Gruppe Clara Ingold & The Silver. Zuvor spielte er für Furnisch Time, Trazom Tzara, Wonkhï Palma, Sunflowers und Rock&Press. 2024 spielte er die Hauptrolle im Dokumentarfilm Pinceles y baquetas.Capilla ist der neunte von neun Geschwistern. Er gehört zur ersten Generation von Festlandsspaniern, die sich während des touristischen Booms in Son Gotleu niederließen. Er kam 1968 im Alter von sechs Jahren mit seinen Eltern aus Granada hierher. Sein Vater arbeitete als Steinmetz und seine Mutter als Reinigungskraft. Die ganze Familie musste in einer 110 m² großen Wohnung mit vier Schlafzimmern und zwei Bädern leben. „Ich – sagt er – hatte eine glückliche Kindheit. In einer Zeit, in der die Schule noch auf Spanisch unterrichtet wurde, lernte ich auf der Straße Katalanisch, indem ich mit den Kindern von Mallorquinern Fußball spielte. Wir freundeten uns auch mit Roma-Kindern an. Das Zusammenleben war gut.“ Ab den 80er Jahren wurde das Viertel von der Heroin-Pandemie heimgesucht. „Ein Bruder von mir wurde süchtig und starb schließlich an AIDS.“Son Gotleu hatte bis 1972 keine öffentliche Schule, das CEIP Joan Capó. „Ich – sagt Capilla – musste noch zur Schule von Son Canals gehen. Dort traf ich einige der Balboa-Geschwister. Sie waren die ersten Afrikaner, die ich im Viertel sah.“ Die Balboas waren zu siebt und kamen aus Äquatorialguinea, das bis 1968 eine spanische Kolonie war. 1969 musste der Vater, der Dichter und Politiker Juan Balboa Boneke, mit seiner Familie aus dem afrikanischen Land fliehen, um der Unterdrückung zu entkommen. Von den Kindern hat sich Concha Buika, geboren 1972, in der Gesangswelt hervorgetan. Ihre Musik ist beeinflusst von der Roma- und Flamenco-Kultur, die sie im Viertel von Palma kennenlernte. Ihre Brüder Amando und Boré Buika widmeten sich der Schauspielerei und Guillem (Balboa), der älteste, der Politik – 2017, im Alter von 52 Jahren, wurde er der erste schwarze Bürgermeister der Balearen, in Alaró, für MÉS.Mit Concha Buikas Rumba verbunden sind andere Sänger aus Son Gotleu wie Azuquita (Pedro Bermúdez), der 2025 im Alter von 47 Jahren starb, und der Perkussionist Benji Habichuela. Im Bereich Rap und Hip-Hop stechen die Sänger Maik Marel und Magno Palacios sowie die Gruppe Los Talegueros hervor. Die aber kraftvollste Stimme dieses Stils ist Rels B. Geboren 1993 als Daniel Heredia Vidal, hat er sich zu einem der wichtigsten globalen Vertreter der urbanen Musik auf Spanisch entwickelt. 2018 blickte der aus Palma stammende Künstler in dem Dokumentarfilm Gracias desde Son Gotleu auf seine bescheidenen Anfänge zurück. Von anderem Kaliber ist Toni Pastor, der Laúd in Gruppen wie Daniel y la Quartet de Baño Band und Música Nostra gespielt hat. Er hat auch mit Marta Elka und Joan Miquel Oliver zusammengearbeitet.

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