In den 1960er Jahren etablierten sich die sogenannten „Peluts“ (eine abwertende Bezeichnung für einen bestimmten Typus junger Männer) nicht nur auf den Pitiuseninseln, sondern auch auf Mallorca und Menorca. Durch ihren Einfluss kamen einige Bewohner mit der Drogenszene in Kontakt.
Die Band Soft Machine, die 1966 in Deià vom Australier Daevid Allen gegründet wurde, war ein Meilenstein der englischen Psychedelic-Musik.Arxiu Tomàs Graves
PalmeDie Bewegung Hippie Sie brach 1965 in Kalifornien (USA) mitten im Vietnamkrieg aus. Es handelte sich um junge Menschen mit einer moderneren Weltanschauung (Hüfte (auf Englisch) mit Slogans wie „Liebe machen, nicht Krieg“. Sie wurden aufgrund ihres pazifistischen Symbols als „Flower Children“ bezeichnet. Es handelte sich jedoch um Kinder aus wohlhabenden Familien, die es sich leisten konnten, ans andere Ende der Welt zu reisen, an Orte, wo sie frei leben konnten.
Eines der beliebtesten Reiseziele dieser privilegierten „Anti-Establishment“-Individuen waren die Pitiusen-Inseln, die im damaligen Franco-Spanien als Oase der Freiheit mit sehr günstigen Preisen präsentiert wurden. Die Einheimischen nannten sie wegen ihres ungepflegten Aussehens „Peluts“. 1965 veröffentlichte der New Yorker Regisseur Edward Mann den Film Generation HalluzinationDer Protagonist ist ein junger Mann aus San Francisco, der auf der Suche nach Drogen und Sex nach Ibiza kommt. Der Film sorgte bei den Filmfestspielen von Cannes für Furore. Aufgrund der Zensur unter Franco wurde er jedoch erst 1977 in Spanien veröffentlicht.
1969 war die Diktatur jedoch nicht in der Lage, die Auswirkungen ihrer Maßnahmen zu stoppen. MehrDer Film des französisch-schweizerischen Regisseurs Barbet Schroeder erzählt die Geschichte eines jungen Deutschen, der auf den Pitiuseninseln in Begleitung einer jungen Amerikanerin die Freuden und Abgründe des Drogenkonsums entdeckt. Den Soundtrack lieferte Pink Floyd, die legendäre britische Progressive-Rock-Band, die seit 1967 regelmäßig auf Formentera gastierte. Das Albumcover zeigte die Teuet-Windmühle auf der kleineren der Pitiuseninseln. 1971 erschienen zwei weitere musikalische Hommagen von ortsansässigen Künstlern, die ebenfalls von der Atmosphäre des Films berührt waren. Hippie: Formentera-Dame, von der britischen Gruppe King Crimson, und Ich, die Dame und die Kröte, vom katalanischen Pau Riba. Im Anschluss an die Premiere von Mehr Die Zahl deutscher und französischer Touristen auf beiden Inseln schnellte in die Höhe. Der Höhepunkt dieses halluzinogenen Trends wurde 1976 mit der Eröffnung des Nachtclubs Amnesia auf Ibiza erreicht. Dessen Betreiber war der in Madrid geborene Philosoph Antonio Escohotado, der 1983 schrieb Allgemeine DrogengeschichteDie
Joan Graves mit der Gitarre im Jahr 1968 in Ca n'Alluny, dem Wohnsitz von Robert GravesArxiu Tomàs Graves
Nische im Tourismusgeschäft
Obwohl kleiner, Tourismus Hippie Es erreichte auch Mallorca und Menorca. Sein Einfluss lässt sich in dem neuesten Buch des Historikers Tomeu Canyelles mit dem Titel nachverfolgen. Am Abgrund reiten: Drogenkultur auf den Balearen (Leonario Muntaner, Hrsg.). „Zwischen 1966 und 1967“, so behauptet er, „bestand Mallorca zusammen mit Barcelona und Melilla als Teil eines Dreiecks für den Drogenhandel nach Europa, wobei Touristen die Hauptabnehmer waren. Viele hatten das Trauma des Zweiten Weltkriegs erlitten und sahen Drogen als Mittel zur Flucht.“
Damals gab es Gruppen wie die Beatles und die Rolling Stones, die den Konsum psychedelischer Substanzen romantisierten, welche, wie die griechische Etymologie des Begriffs andeutet, es ermöglichten, sichtbar zu machen (dêlos) die Seele (PsycheAm 31. März 1968 fand im Teatro Balear in Palma das erste Psychedelic Festival statt, bei dem lokale Bands und Gruppen vom spanischen Festland auftraten. Ein Jahr später fand in New York das Woodstock-Festival statt, das der Bewegung internationale Bekanntheit verschaffte. BlumenkraftDie
Die Nachtclubs von Boom Die Tourismusbranche zögerte nicht, diese reichen „Peluts“ auszunutzen, die von Presse und Kino in Filmen wie diesen so oft kritisiert oder verspottet wurden. Einmal im Jahr ein Hippie zu sein, schadet nicht. (1968), mit Alfredo Landa in der Hauptrolle. 1968 eröffnete der britische Geschäftsmann Mike Jeffery Sgt. Pepper’s in Palma. Der Club, gelegen an der Plaça Mediterrani, übernahm seinen Namen und seine psychedelische Bildsprache von dem revolutionären Beatles-Album, das ein Jahr zuvor erschienen war. Eröffnet wurde er am 15. Juli mit einem Auftritt des damaligen Gitarrenstars, des Amerikaners Jimi Hendrix, dessen Manager Jeffery war. „Am 10. August“, so Canyelles, „veranstaltete Sgt. Pepper’s seine erste Party.“ HippieDie „Psychedelic Show“. Später folgten weitere Veranstaltungsorte in Palma diesem Beispiel, was dazu beitrug, die gesamte Ästhetik, die dem mallorquinischen Publikum zugeschrieben wird, zu popularisieren. HippiebewegungSchlaghosen, knallbunte Hemden, Blumen, lange Haare, extravagante Garderobenständer …“
„Bei den meisten konsumierten Drogen“, so der Forscher, „handelte es sich um Cannabis-Varianten wie Marihuana, Haschisch und das berühmte …“Schokolade„Legionäre, die in Afrika stationiert waren, trugen diese Substanzen unbemerkt bei sich. Auch LSD zirkulierte, und in geringerem Maße Heroin. Diese Substanzen waren der lokalen Bevölkerung völlig unbekannt.“ Um eine Ausbreitung zu verhindern, schuf die Franco-Diktatur 1967 die Spezialeinheit für Drogenbekämpfung.
Das Deià-Mikrochrom
Die „Peluts“ drangen schließlich ins Herz des Tramuntana-Gebirges vor, nach Deià, einem kleinen Fischerdorf, das 1929 von dem britischen Schriftsteller Robert Graves entdeckt wurde. Doch ihre Anwesenheit veranlasste den Autor von Die weiße Göttin (1948), das kurioserweise zum Nachttischbuch geworden war von Blumenkraft In den USA schrieb er 1969 in einem Brief: „Zum Misthaufen Hippie Man forderte ihn auf, das Dorf zu verlassen. Der jüngste Sohn des Oxford-Gelehrten, Thomas Graves, 72, erinnert sich an diese Atmosphäre in Im Morgengrauen die Stimmung aufbauenDie spanische Übersetzung, die kürzlich von Libros del Kultrum veröffentlicht wurde, erscheint 21 Jahre nach ihrer englischen Erstveröffentlichung. „Die starke Abwanderung, unter der die Stadt gelitten hatte“, sagt er, „hatte viele Häuser leer stehen lassen, die zu sehr guten Preisen vermietet wurden. Hier ließen sich jedoch zwei Kasten unterscheiden …“ HippiesEs gab Menschen, die in Cala Deià unter äußerst prekären Bedingungen als Hausbesetzer lebten, nackt herumliefen und Orangen aus Obstgärten stahlen, um zu überleben. Sie waren es, die bei den Bewohnern von Deià die größte Ablehnung hervorriefen. Auf der anderen Seite gab es jene, die dank des Geldes ihrer Eltern keinerlei Not litten.
Der Musiker Daevid Allen (in einer schwarzen Robe) war der Gründer der Bananamoon-Observatorium-Gemeinschaft in Deià.Arxiu Tomeu Canyelles
Die Person von Tomás Graves' Vater zog unzählige Musiker nach Deià, darunter den Australier Daevid Allen. „1966 bestieg er einen Berg, wo er eine Art Offenbarung hatte, die ihn dazu brachte, eine der bekanntesten Bands der englischen Psychedelic-Musik zu gründen: Soft Machine. Dabei wurde er von den britischen Musikern Kevin Ayers, Mike Ratledge und Robert Wyatt unterstützt.“ Im Dorf wurden viele Partys veranstaltet. „Ich erinnere mich besonders an eine, als ich 14 war. Ich öffnete den Kühlschrank und fand Haschisch in einer Butterdose. Ich habe nie Drogen genommen, nicht einmal später, als ich mit meinem Bruder Juan in der Pan Con Oli Band spielte. Als Passivraucher hatte ich aber schon einen LSD-Rausch. Der hat mich dank eines italienisch-amerikanischen Musikers namens Paul Arnaboldi richtig umgehauen.“
Joan Bibiloni
1968 gründete Allen in seinem Haus im Viertel Puig das Bananamoon Observatory. Es war eine Gemeinschaft, die sich der spirituellen Entwicklung, der Kunst und der Musik widmete und später den Grundstein für die experimentelle Band Gong legte. 1971 zog der australische Künstler in ein Haus im Viertel Clot, das er zu einem Tonstudio umbaute. Dort half er Freunden wie dem Katalanen Pau Riba und dem Valencianer Pep Laguarda bei der Aufnahme von Alben.
Ein weiterer Gitarrist, der in Allens Studio arbeitete, war Joan Bibiloni aus Manacor. Heute, mit 73 Jahren, ist er so energiegeladen wie eh und je und hat kürzlich seine neueste Vinyl-Schallplatte mit dem Titel „…“ veröffentlicht. Die Augenlider des Herzens„Damals“, erzählt er, „lebte ich in Llucalcari und war oft in Deià. Die Konzerte in der Bar Las Palmeras waren unvergesslich. Es war wie eine Insel auf der Insel.“ 2013 wünschte sich Kevin Ayers, eine der prägenden Figuren dieser Szene, dass seine Asche auf dem Friedhof seines mediterranen Zufluchtsortes beigesetzt würde. Er ruhte dort neben zwei anderen, ebenso schelmischen Seelen: dem englischen Gitarristen Ollie Halsall (1949–1992) und dem deutsch-jüdischen Künstler Mati Klarwein (1932–2002), dem Gestalter der psychedelischen Albumcover von Carlos Santana.
Distorted Movement
Abgesehen von Deià breiteten sich die Hippie-Gemeinden auf andere, relativ abgelegene Gebiete Mallorcas aus, wie Cala Mondragó, Cala Figuera und Portopetro (Santanyí), Biniaraix (Sóller), Estellencs und Banyalbufar. Einige dieser „Peluts“ (langhaarige Hippies) kamen von Ibiza und Formentera, von wo sie ab 1968 mit der Einrichtung des Sondergerichtshofs der Balearen für Vagabunden und Straftäter ausgewiesen worden waren. Anfangs hatte die Diktatur sie als ideale Verbündete gesehen, um im Ausland ein Bild der Toleranz zu vermitteln und so mehr Touristen anzulocken. Bald jedoch wurden sie aufgrund der von ihnen ausgehenden moralischen Probleme als „unerwünschte Elemente“ betrachtet.
Die Schockwelle von Blumenkraft Auch Menorca wurde erreicht, wo die antike Nekropole von Cales Coves ihr Zentrum bildete. Neun Kilometer südlich von Alaior gelegen, war sie eine der symbolträchtigsten Stätten der talayotischen Vergangenheit der Insel. In den 1980er Jahren wurde sie von einer neuen Generation von Hippies Nudisten. Im Jahr 2000 vertrieb der Inselrat sie aus den Höhlen und versperrte ihnen den Zugang mit Metallplatten. „Heute“, beklagt der Historiker Tomeu Canyelles, „hat der Neoliberalismus eine Gegenkulturbewegung wie die Nudisten transformiert.“ Hippiebewegung „ein weiteres Konsumprodukt, das dem Hedonismus dient.“
'Neohippies'
In den 1950er Jahren waren die Beatniks die Vorläufer der Hippies. Sie waren eine Generation amerikanischer Intellektueller, die sich von der nach dem Zweiten Weltkrieg entstandenen, glücklichen und wohlhabenden amerikanischen Lebensweise enttäuscht fühlten. Einige von ihnen ließen sich ebenfalls auf Mallorca nieder. So auch der Dichter Robert Creeley, der 1952 mit seiner Familie nach Banyalbufar zog und dort den Verlag Divers Press gründete.
Ende der 1970er-Jahre wichen die Hippies den Neo-Hippies. Einer von ihnen war der Künstler Ricardo Gago, ursprünglich aus Zamora (Kastilien und León). Er kam 1968 im Alter von 19 Jahren nach Mallorca. „Ich kam“, erzählt er, „um als Kellner zu arbeiten, und bekam dann eine Stelle als Abteilungsleiter in einem der ersten Kaufhäuser der Insel. Bald konnte ich mir ein Haus in Alaró kaufen. In den 1980er-Jahren zog ich in ein größeres Haus in der Nähe von Sineu, wo ich seither lebe.“ Fasziniert von der Flower-Power-Bewegung, wusste Gago, dass er in Kontakt mit der Natur leben wollte. „Wir waren eine Gruppe von Freunden, die viele Bücher der Ibiza-Hippies gelesen hatten. Ich wollte in der Landwirtschaft arbeiten und wie sie vom Kunsthandwerk leben, aber ich merkte schnell, dass es nicht so einfach war. Mit Kindern, für die ich sorgen musste, war ein regelmäßiges Einkommen, um die Ausgaben zu decken, das Wichtigste.“
Der Künstler aus Zamora versuchte, sich auf dem Land so gut wie möglich selbst zu versorgen. Er backte Brot mit gekauftem Mehl und stellte Käse aus seiner Ziegenmilch her. Er praktizierte eine verantwortungsvolle Form des Neo-Hippie-Lebensstils, obwohl er gezwungen war, sich mit einem Renault 4L aus jener Zeit fortzubewegen. „Ich kannte“, sagt er, „Hippies aus den 60er-Jahren, die dank der finanziellen Unterstützung ihrer Eltern sorglos lebten. Ich hingegen musste für mich selbst sorgen.“ Der Bildhauer findet es undenkbar, dass die jüngeren Generationen von heute seinen Lebensstil aus seiner Jugendzeit übernehmen könnten. „Alles ist unglaublich teuer. Nur die Reichen können es sich leisten, im Handumdrehen ein Haus zu kaufen, um dem Trubel der Stadt zu entfliehen. Sie wollen nicht vom Land leben, was Arbeit erfordert, sondern lieber auf dem Land mit Internetanschluss wohnen. Und währenddessen stirbt das Landleben. Es macht mich sehr traurig zu sehen, wie verwüstet Mallorca ist.“
Gagos Verhältnis zu Drogen war eher begrenzt. „Ich habe ein, zwei Joints geraucht, aber das war’s auch schon.“ Anderen jungen Menschen in den 1980er-Jahren erging es deutlich schlechter; sie litten unter schizophrenen Episoden oder starben an Heroin, im Volksmund „Horse“ genannt. Der Historiker Tomeu Canyelles hebt den Ursprung dieser psychotropen Pandemie hervor: „Die Inselbewohner, die in den 1960er-Jahren mit der Welt der Drogen in Berührung kamen, erkannten die Gefahren der Sucht nicht. Sie wurden ahnungslos und ohne jegliche Aufklärung abhängig.“ Angesichts der Ernsthaftigkeit der Lage wurde 1985 der Nationale Drogenplan verabschiedet, und 1987 wurde auf Betreiben von Bischof Teodor Úbeda die Nichtregierungsorganisation Projecte Home auf Mallorca gegründet.