Aus dem Iran oder aus Algerien: Was Musiker anderer Kulturen auf die Inseln bringen
Formationen, die auf den Balearen geboren wurden, wie Qanat oder Muqawama, bauen Brücken zwischen persischer, nordafrikanischer Musik und der insularen Tradition
PalmaPegah Khoei, die vor 41 Jahren im Iran geboren wurde, sagt, dass die "Tonada de collir figues" eine der Melodien war, die ihr, als sie vor sechs Jahren nach Mallorca kam, das Gefühl gab, zu Hause zu sein. „Sie hat Schwingungen, die mich in die Klänge des Iran versetzen, besonders in die des Westens des Landes“, teilt sie mit, obwohl sie sofort einschränkt, dass sie bei weitem nicht die Einzige ist. Dies zeigt sich auch darin, dass "Figues de Tadjikistan" nur einer von acht Titeln ist, die "Aigua ballant" bilden, das erste Aufnahmewerk der Gruppe Qanat, einem Trio, in dem Khoei zusammen mit Tomeu Gomila und José Miguel Puigserver Brücken zwischen traditioneller Musik der Balearen und persischen sowie byzantinischen Melodien schlägt. So sind auf der Platte Titel wie "Fandango Bandarí" oder "Sant Antoni de Khorasan" zu hören, die gleichzeitig neu und traditionell klingen. „Es mag scheinen, als wären wir weit entfernt, aber man muss nur die traditionelle Musik von Orten wie Mallorca und dem Iran hören, um zu erkennen, dass die Wurzeln dieselben sind. Wir haben mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede untereinander. Mir reichte es, die Aufnahmen der Großmutter meines Partners zu hören, um es klar zu sehen. Sie beim Singen der "tonades de feina" zu hören, versetzte mich direkt in die Klänge, die ich mein ganzes Leben lang in meiner Heimat gehört hatte“, teilt sie mit.
Diese Sängerin und Musikerin, die in Lloret de Vistalegre lebt, verließ den Iran im Alter von 17 Jahren mit dem Ziel, ihre Studien zu erweitern. Nach Aufenthalten in der Türkei, Zypern und Valencia landete sie im Jahr 2020 zufällig auf Mallorca. „Ich hatte in der Türkei einen Musiker kennengelernt, der sich als auf Mallorca lebend herausstellte“, erklärt sie, „und da ich regelmäßig in den Iran zurückkehrte, bat er mich, ihm auf einer dieser Reisen ein traditionelles Instrument mitzubringen. Als ich nach Mallorca kam, um es ihm zu bringen, brach Covid aus und ich konnte nicht abreisen, aber ich merkte sofort, dass es ein guter Ort zum Leben war, dass ich mich den Menschen und der Kultur hier sehr nahe fühlte.
Pegah Khoei kann schon seit Längerem nicht mehr nach Iran zurückkehren und gibt zu, dass sie seit Ausbruch des Krieges keinen direkten Kontakt mehr zu ihren Verwandten in Teheran hatte. „Ich muss mich mit einer Person in Verbindung setzen, die, wenn sie Glück hat, sie erreichen und mir mitteilen kann, dass es ihnen gut geht, aber sie haben alle Kommunikationskanäle, die ich zu ihnen hatte, gekappt“, gesteht sie gerührt. Doch sobald das Wort Musik wieder fällt, klammert sie sich an die geringe Hoffnung, die sie trotz der Härte des Konflikts noch hegt. „Es herrscht große Verwirrung im iranischen Volk; das gab es schon vor den Angriffen vor zehn Tagen“, teilt sie mit, „aber ich glaube, wir sind uns alle einig, dass wir weder Feuer noch Krieg wollen, wir wollen Frieden. Kunst und Lieder zu teilen kann ein Weg sein, ihn zu schaffen, Bindungen zwischen Menschen zu knüpfen. Leben, Kultur und Schönheit zu teilen: das ist der einzige Weg, gemeinsam eine Zukunft aufzubauen“.
Ausnahmefälle
Jedoch ist die Existenz von Qanat fast eine Ausnahme im musikalischen Panorama der Balearen, wo die kulturelle Vielfalt, die den Archipel derzeit nährt, selten widergespiegelt wird. Und das, obwohl es Ende der 80er Jahre Pioniere in dieser Hinsicht gab, wie Wonkhaï Palma, eine afro-mallorquinische Gruppe, die von Oscar Pla, Mané Capilla, Michel Sanmartí, Omar Niang, Lansana Soussoko und Samba Gano gebildet wurde. Die Band nahm 1989 am Finale des Pop-Rock-Wettbewerbs teil und auch an der berühmten Nit de rock illenc, die im Januar 1990 im Rahmen des San Sebastián-Festes in La Feixina stattfand. Heute ist die musikalische und kulturelle Fusion auf den Balearen jedoch immer noch sehr begrenzt.
Das weiß José Miguel Puigserver, besser bekannt als Púter, nur zu gut. Neben seiner Mitgliedschaft bei Qanat ist er eines der Mitglieder von Muqawama, einer Band, die er selbst als „musikalischen babylonischen Turm“ bezeichnet. Gegründet im Jahr 2018 in Sineu, gehören zu den Mitgliedern Musiker wie Jaume Compte und Àngel Garau, die sich dem von Puigserver und Rabah Ourrad, einem Musiker und Koch aus Algerien, der nach Aufenthalten in Paris, London und Barcelona auf Mallorca gelandet war, entwickelten Projekt anschlossen. „Ich wollte schon immer mit Hip-Hop experimentieren, einem Genre, das mir sehr gefiel, aber ich hatte es noch nie ausprobiert. Es stellte sich heraus, dass in demselben Dorf, in dem ich lebte, Rabah wohnte, der die führende Figur der Hip-Hop-Pionierband in Nordafrika, MBS, gewesen war. Wir wurden vorgestellt und ein paar Tage später waren wir bereits im Studio, machten Tests und Mischungen, integrierten Klänge, die uns beide interessierten, und experimentierten gemeinsam.“ Der Name der Gruppe ist tatsächlich gut gemeint: „Muqawama bedeutet auf Arabisch Widerstand“, erklärt Rabah Ourrad aus Algier, wo er sich wieder niedergelassen hat, ohne den Kontakt zu Mallorca zu verlieren, das er als sein zweites Zuhause bezeichnet. „Die Gruppe ist sowohl ein musikalischer Widerstand gegen den Mainstream, der alles dominiert und dazu führt, dass die Leute nicht einmal mehr singen, sondern nur noch Autotune überall einsetzen, als auch ein Widerstand gegen die extreme Rechte, die versucht, die Welt wieder zu beherrschen. Wir widerstehen dieser Idee des aufgedrängten Neokolonialismus, der dazu führen will, dass alles, was uns menschlich macht, von Empathie über Vielfalt bis hin zu offensichtlich Kultur, aufgegeben wird“, erklärt er.
“Die auf Mallorca gemachte Musik durchlebt einen wichtigen Moment der Schwäche“, reflektiert Púter, “weil man keine Möglichkeiten hat, irgendwo aufzutreten, und so ist es schwierig, die Schöpfung zu fördern. Aber im Allgemeinen fehlt es an Musikkultur und es gibt auch kein echtes Interesse daran, andere Kulturen kennenzulernen. Wir sind dissoziiert, als ob die Musik Nordafrikas nichts mit uns zu tun hätte, obwohl wir so weit weg, oder so nah, von Algier wie von Barcelona sind. Das Mittelmeer ist keine Grenze, es sollte uns als kulturelle Autobahn dienen, aber es scheint nicht, dass wir es nutzen wollen”.
