Offene Tribüne

Homo technologicus: Eigentümer des Werkzeugs oder Sklaven des Algorithmus?

Mario M. Devis Lujan
vor 1 min
Generalsekretär CCOO Bildung Balearen
4 min

Mitte März hielten wir, die Föderation für Bildung von CCOO in Zusammenarbeit mit der Föderation für Bewegungen zur pädagogischen Erneuerung und Ecologistas en Acción, den Kongress „Technologie und Bildung: eine ethisch-kritische Vision“ mit Referenten auf höchstem Niveau ab. Dieser Kongress war kein bloßes akademisches Werk, keine weitere Veran-staltung im Kalender, sondern das Ergebnis einer wachsenden Besorgnis über die Richtung, die die neuen Technologien in den letzten zehn Jahren eingeschlagen haben. Da wir uns in einer digitalen Revolution befinden, vergleichbar mit der industriellen Revolution des 19. Jahrhunderts. Eine Revolution, die das menschliche Wesen in dem, was wir einen „Homo tecnologicus“ nennen könnten, neu gestaltet. Diese Entwicklung scheint jedoch nicht neutral zu sein, und wir müssen uns die Frage stellen: Sind wir es, die das Werkzeug handhaben, oder formt es uns?Es ist von grundlegender Bedeutung zu verstehen, dass nichts in der digitalen Welt neutral ist, sowohl im Internet als auch in der neuen künstlichen Intelligenz treten Informationsverzerrungen auf. Das bedeutet, dass die Ergebnisse, die wir sehen, von Quellen abhängen, die nicht immer objektiv sind, und heute ist diese Macht in den Händen von wenigen privaten Unternehmen konzentriert, die zufällig oder kausal zu den reichsten der Welt gehören: Meta, Google, Apple, Microsoft und Amazon (AWS).Einige Unternehmen, deren Geschäftsmodell nicht der Service ist, sondern die Extraktion und Speicherung von Daten, die verkauft werden können; denn oft fallen wir auf die Falle herein zu glauben, dass ihre Dienste kostenlos sind. Doch in der digitalen Wirtschaft gilt: Wenn Sie nicht für das Produkt bezahlen, dann sind Sie das Produkt. Diese Unternehmen haben durch Algorithmen – diese unsichtbaren Codes, die entscheiden, was wir sehen und was nicht – echte „Informationsfarmen“ geschaffen, wo sie jede unserer Daten, Bewegungen und Vorlieben sammeln, um diese Daten dann an Dritte zu verkaufen. Datenbanken, die darauf ausgelegt sind, unsere Vorlieben zu kontrollieren und unseren Konsum kontinuierlich, induziert und zwanghaft zu steuern; indem sie die Tatsache ausnutzen, dass praktisch jeder ein Smartphone 24 Stunden am Tag zur Verfügung hat.Die mangelnde Transparenz von Algorithmen ist nicht nur ein kommerzielles Problem; sie kann eine demokratische Gefahr darstellen. Diese digitale Überwachung kann reale Konsequenzen in so sensiblen Bereichen wie Recht, Wirtschaft, Arbeitswelt usw. haben – Bereiche, die dringend reguliert werden müssen. Wir können nicht zulassen, dass ein Computercode eine Quelle der Diskriminierung ist; wenn wir diese Prozesse nicht kontrollieren, können Algorithmen zu Waffen der Manipulation und Voreingenommenheit werden, anstatt Instrumente des Fortschritts zu sein. Wir brauchen einen Rechtsrahmen, der sicherstellt, dass technologische Prozesse transparent, vom Benutzer kontrollierbar und vor allem ethischen Grundsätzen treu sind. Die Speicherung unserer Daten muss unter der Aufsicht repräsentativer sozialer Institutionen stehen und darf nicht ausschließlich in den Händen privater Interessen liegen.Aber die Auswirkungen sind nicht nur virtuell, sie sind physisch und umweltbedingt; die technologische Entwicklung beschränkt sich nicht nur auf unsere Bildschirme; sie hinterlässt einen physischen und schmerzhaften Fußabdruck auf unserem Planeten. Diese maßlose Entwicklung ignoriert oft, dass grundlegende Ressourcen wie Wasser und Energie begrenzt sind. Tausende von Quadratkilometern sind erforderlich, um Server zu speichern, die 24/7 mit der notwendigen Kühlung verbunden sind, damit diese Rechenzentren funktionieren, mit der damit verbundenen CO₂-Emission und der notwendigen Nutzung von Kernenergie für den kontinuierlichen Betrieb.Zur Herstellung von Batterien und Geräten selbst werden Materialien wie Coltan, Kobalt, Nickel, Lithium und andere 'seltene Erden' abgebaut; Materialien, die größtenteils in Minen gewonnen werden, in denen Kinderarbeit gefördert wird und die giftige Abfallhalden erzeugen, die die Umwelt schwer belasten; eine Rechnung, die hauptsächlich von unterentwickelten Ländern bezahlt wird. Und es kann nur eine echte Entwicklung sein, wenn sie in ihrer gesamten Produktionskette nachhaltig und respektvoll mit den Menschenrechten umgeht. Es ist unerlässlich, Abfälle, Ressourcenverbrauch und den Wasserfußabdruck verantwortungsvoll zu managen. Digitale Ethik muss notwendigerweise eine ökologische Ethik sein.Einer der kritischsten Punkte dieser digitalen Revolution ist, wie Technologie die Schwächsten beeinflusst, und diese Verletzlichkeit wird bei Minderjährigen und insbesondere bei Kindern immer deutlicher. Digitale Plattformen nutzen Verführung, um uns zu fesseln. Das Design des unendlichen Scrolls – dieser Bildschirm, der nie endet und ständig Inhalte lädt – ist darauf ausgelegt, unsere Aufmerksamkeit zu fesseln und das zu erzeugen, was wir heute als digitale Sucht kennen. Dieses zwanghafte Verhalten lässt uns die Zeit vergessen, erzeugt bei uns sofortige Belohnungsreize und einen missbräuchlichen Konsum davon. Die Symptome sind bereits nachgewiesen: Angst, wenn man nicht verbunden ist, soziale Isolation, Vernachlässigung von Verantwortlichkeiten, Schlafmangel, Verhaltensstörungen, Lernprobleme, Konzentrationsmangel... mehr als ausreichende Beweise, um dieses Problem sofort anzugehen.Scroll unendlich – dieser Bildschirm, der nie endet und ständig Inhalte lädt – ist darauf ausgelegt, unsere Aufmerksamkeit zu fesseln und das zu erzeugen, was wir heute als digitale Sucht kennen. Dieses zwanghafte Verhalten lässt uns die Zeit vergessen, erzeugt bei uns sofortige Belohnungsreize und einen missbräuchlichen Konsum davon. Die Symptome sind bereits nachgewiesen: Angst, wenn man nicht verbunden ist, soziale Isolation, Vernachlässigung von Verantwortlichkeiten, Schlafmangel, Verhaltensstörungen, Lernprobleme, Konzentrationsmangel... mehr als ausreichende Beweise, um dieses Problem sofort anzugehen.Als Erzieher sehen wir mit Besorgnis, wie sich diese Effekte, die aus der Bildschirmübersättigung resultieren, in den Klassenzimmern manifestieren; globale Berichte wie PISA oder GEM bestätigen einen weit verbreiteten Rückschritt bei den Kompetenzen der Schüler seit der massiven Einführung von Technologie in Bildungseinrichtungen. Durch den so abrupten Übergang vom Analogen zum Digitalen sind wesentliche Konstruktionsprozesse und neuronale Beziehungen verloren gegangen, die für die Entwicklung der kognitiven Fähigkeiten bei Kindern unerlässlich sind. An vielen Orten der Welt wird bereits über die Rückkehr zum Papier, zum Bleistift und zum Lehrbuch nachgedacht. Und es scheint, dass wir einen konzeptionellen Fehler gemacht haben: Wir haben verwechselt, digitale Kompetenz zu vermitteln, mit der Vermittlung durch digitale Kompetenz.Es geht nicht darum, Technologie zu kriminalisieren, sondern zu fordern, dass sie im Dienste der Menschen, der sozialen Gerechtigkeit und der kulturellen Vielfalt steht. Es ist dringend notwendig, sowohl national als auch international Gesetze zu erlassen, damit unsere Daten geschützt sind und die Prozesse transparent sind. Wir müssen die Rolle der Technologie wiedererlangen, um eine bessere Welt zu schaffen, und nicht als Werkzeug, das unsere Freiheit und Zukunft bestimmt.Es ist zwingend notwendig, dass wir aufhören, passive Zuschauer dieser Transformation zu sein, wir brauchen mutige Gesetzgebung und strenge Regulierung, die sicherstellt, dass Technologie ein Motor für soziale Gerechtigkeit, Pluralität und Nachhaltigkeit ist und kein Werkzeug der Manipulation. Technologie muss eine Brücke zum Wissen und zur Gleichheit sein; es ist an der Zeit, dass der Homo tecnologicus die Souveränität über seine Daten zurückgewinnt, eine digitale Umgebung fordert, die Kinder schützt und die Grenzen des Planeten respektiert. Nur so werden wir erreichen, dass Maschinen für uns arbeiten, dass wir Besitzer des Werkzeugs sind und keine Sklaven seiner Algorithmen.

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