Demokratie und Wahlen
Wir sprechen über Wahlen, nicht über politische Parteien, sondern über Demokratie, denn Demokratie ist nicht gleichbedeutend mit Wahlen. Ein demokratisches System ist viel mehr als das, trotz des Rechts der Bürger, die Vertreter zu wählen, die das ‚öffentliche Wohl‘ verwalten werden, dasjenige, das das Leben so sehr bestimmt und das in einer wahren Demokratie unverzichtbar ist.
Zu Beginn sollten wir klären, von welcher Demokratie wir sprechen, da sie unterschiedliche Ursprünge haben kann: liberal, populär oder repräsentativ, partizipativ, deliberativ... Unsere aktuelle Demokratie, die westlich-kapitalistische, die sich selbst – nicht ohne offensichtliche Heuchelei zur Wahrung der Werte und Menschenrechte – ernannt hat, hätte zwei Ursprünge: liberal und repräsentativ. Tatsächlich beginnt und endet alles mit Wahlen. Zwischen den einen und den anderen ist es schwierig, Spuren einer Einflussnahme der Bürgerschaft auf die politische, soziale, wirtschaftliche Praxis usw. zu finden, mit Ausnahme der populären Protestbewegungen und der Proteste gegen Ungerechtigkeiten und den Abbau von Rechten, die von unseren Vertretern nicht immer gehört werden. Sie haben nur dann wirklich Einfluss, wenn sie massiv und beständig sind, wie im Fall des Wohnraums.
Um unser Bedürfnis oder Problem zu lösen, bleibt immer die individuelle Option, persönlich vor die Verwaltung oder die Justiz zu treten. Und genau hier stoßen wir auf alle Hindernisse der Welt: Bürokratie, Unzugänglichkeit, Verzögerung, Gesetzgebung... und wir verfallen leicht in Hilflosigkeit und Entmutigung. Denn die Situation bezüglich Wohnraum, die Verteuerung der Grundbedürfnisse, Gesundheit, Pflege, Bildung, Arbeit, Verkehr und Umwelt sind unter anderem nicht individuell, sondern allgemein und kollektiv, und hängen von der geltenden Sozial- und Wirtschaftspolitik ab.
Nur gemeinsame Aktionen, die Stärke der Mehrheit und die kollektive Mobilisierung können die Lösung von Problemen beeinflussen, um ein würdevolles Leben und Wohlergehen zu erreichen. Individuelle Bürgerbeteiligung ist der erste Schritt, aber gleichzeitig ist eine einheitliche und solidarische Beteiligung bei allem, was gemeinsam ist, notwendig. Es gibt so viele Dinge, die wir ändern können! Und es ist möglich, wenn wir es gemeinsam angehen.
Wir stehen heute vor dieser rein repräsentativen Demokratie, in der die Teilhabe der Menschen darauf reduziert ist, Vertreter zu wählen, doch das dürfen wir nicht einfach hinnehmen. Sich der Stimme zu enthalten mag in manchen Fällen eine Option sein, aber in der Praxis bedeutet es, die Gestaltung unseres Lebens in die Hände neuer politischer Vertreter zu legen. Es ist eine Art, sich dem zu entziehen, was uns direkt betrifft. Eine partizipative Demokratie bedeutet auch zu wählen, und in diesen Zeiten, in denen der Faschismus und die extreme Rechte den Mechanismus der Wahlurnen bösartig nutzen, um sie zu zerstören, müssen wir reagieren.
Die soziale und politische Polarisierung durch soziale Netzwerke, manipulative und voreingenommene Medien sowie eine Oppositionspolitik, die auf persönlichen Angriffen, Beleidigungen und Falschheiten basiert und die Justiz – oft in einer antidemokratischen Vergangenheit verankert – nutzt, um zu diskreditieren und zu verleumden, trägt leicht zur Ernüchterung und dazu bei, sich von allem abzuwenden.
Die Ernüchterung ist verständlich, wenn die von den Bürgern gewählten Vertreter in manchen Fällen durch ihre Regierungsführung enttäuscht haben, sei es durch mangelnde Initiative oder Courage, durch das Nachgeben gegenüber dem Druck großer wirtschaftlicher Akteure, durch das Einrichten im Machtgefüge oder dadurch, dass sie sich von der Trägheit eines Systems mitreißen ließen, das jede grundlegende Veränderung hin zu mehr Gleichheit und sozialer Gerechtigkeit blockiert. Das ist es, was der Linken bisweilen widerfahren ist.
Doch das demokratische Bewusstsein darf nicht nachlassen, wenn so viel auf dem Spiel steht. Durch dieses Plebiszit können die Veränderungen substanziell sein: Autoritarismus und Rückschritt bei Rechten und Freiheiten oder die Verbesserung des Lebens der Menschen. Unsere Stimme hat bei dieser Gelegenheit eine entscheidende Bedeutung. Deshalb muss man sich einer Reihe von Aspekten bewusst sein, was zum Beispiel eine leere Stimme oder eine ungültige Stimme bedeutet, die neben zufälligen Situationen oft der Unzufriedenheit mit der politischen Landschaft oder dem System entspringen, falls man keine klare Option sieht, obwohl man über ein demokratisches und partizipatives Bewusstsein verfügt.
In diesem Sinne muss berücksichtigt werden, dass leere Stimmzettel die Mehrheitsparteien begünstigen können, da sie als gültige Stimmen gezählt werden und Minderheitsparteien mehr Stimmen benötigen, um die 3%-Hürde zu erreichen und einen Sitz zu erhalten. Ungültige Stimmen hingegen, also solche mit Formfehlern, werden nicht als gültig betrachtet und nicht mitgezählt; sie beeinflussen lediglich statistisch die Wahlbeteiligung.
Die Entscheidung vor einer Wahl darf niemals blind sein, ein Ergebnis von Impulsen, Voreingenommenheiten oder Gewohnheiten, sondern muss mit ideologischen Kriterien und Opportunitätserwägungen eine Entscheidung für die notwendigen Veränderungen hin zu einer gerechteren, gleichberechtigten und friedlichen Gesellschaft rationalisieren. Lassen wir uns nicht täuschen: Eine andere Welt ist immer möglich, wenn wir dafür sorgen, dass man uns hört und wir wachsam sind.