Das Meer wird kochen

Die unerträgliche Leichtigkeit, zu wissen, was wir denken. Die Tage vor Manacor waren intensiv. Das Meer brodelte wie ein Auflauf im Ofen, ganz im apokalyptischen Stil von Ausiès-Marché. Die lokale Kulturorganisation sagte eine Konferenz über Chuetas und Antisemitismus ab, weil die Historikerin und selbsternannte Zionistin (so bezeichnet sie sich selbst, nicht ich) Laura Miró als Rednerin vorgesehen war. Die Angelegenheit ist unglaublich komplex, und nichts, was ich dazu sage, wird den Vorwurf entgehen, ich sei Zionistin oder palästinensische Terroristin – von Anhängern beider Seiten. Ich strebe keine Neutralität an. Ich will einen freien und souveränen palästinensischen Staat. Ich bin angewidert von dem Völkermord, den der israelische Staat an dem verübt, was manche immer noch zynisch „Heiliges Land“ nennen. Ich will keine israelische Kolonisierung dieses Gebiets, genauso wenig wie ich eine spanische Kolonisierung unseres will. Zwischen Staat und unterdrücktem Volk ist meine Wahl klar. Canceln ist eine ganz andere Sache. Es macht mich wahnsinnig, dass wir jemanden nicht zu Wort kommen lassen, besonders nachdem wir ihn eingeladen haben, seine Sichtweise darzulegen (war das nicht der ursprüngliche Fehler?). Wenn wir an einem Punkt angelangt sind, an dem wir einander nicht mehr zuhören können, an dem wir nicht mehr offen sprechen können, mit all den Nuancen, all den Komplexitäten und all den Kontroversen der Welt, dann haben wir uns in diesem ganzen Schlamassel verirrt.

Orriols vs. Garcés. „Das sind keine Vorschläge für Veränderung, keine Vorschläge für Transformation, sondern Interventionen, um den Verlust der weißen Rasse, den Verlust einer bestimmten Sprache, den Verlust der Rechte der indigenen Bevölkerung zu verhindern. Es ist eine Intervention, die auf einer Vorstellung von Verlust basiert: Wir verlieren Privilegien, wir verlieren Ressourcen, wir verlieren Renten, wir verlieren Bräuche, wir verlieren unsere Identität …“ So sprach die Philosophin Marina Garcés über das Narrativ, das von rechtsextremen Parteien konstruiert wird. Der Chef führt uns direkt zu Sílvia Orriols, der Bürgermeisterin von Ripoll, die bei den anstehenden Regionalwahlen im Fürstentum Katalonien alle Rekorde brechen wird. Auf den ersten Blick wirkt es natürlich befremdlich, „Sprache, Bräuche und Identität“ neben „Privilegien, Ressourcen und Renten“ zu sehen. Aber keine Sorge, diejenige, die diese Themen so geschickt miteinander verknüpft hat, war nicht Garcés (der übrigens für diese Kommentare in den sozialen Medien heftig kritisiert wurde), sondern Orriols selbst. Die eigene Identität gegen einen repressiven Staat zu verteidigen, ist keine rechtsextreme Position. Dies aber gegen den neuesten Migranten zu tun, der gerade mittellos angekommen ist, ist es natürlich.

Picornell gegen Pons. Von zwei Frauen zu zwei Männern. Climent Picornell veröffentlichte letzte Woche einen faszinierenden Artikel (gibt es überhaupt ein Büro, das nicht faszinierend ist?) über die demografische Bombe, die in den letzten zwanzig Jahren auf den Balearen explodiert ist. Der in San Juan geborene Lehrer bietet keine Lösungen an und distanziert sich vorsichtig von parteipolitischem Wahlkampf und diversen halbherzigen Ansätzen. Er warnt jedoch, dass die demokratischen Kräfte eine Erzählung (und Maßnahmen) entwickeln müssen, die sich mutig mit der demografischen Frage auseinandersetzt. „Können wir nicht über Demografie sprechen? Sind wir deswegen Rassisten?“ Fast 50 Prozent der Bevölkerung des Archipels wurden außerhalb der Balearen geboren, und dies „erschwert es, dieses Wachstum mit der Bereitstellung öffentlicher Dienstleistungen zu koordinieren“. Der Prozess habe auch „Folgen für die Gestaltung der kollektiven Mentalität“, warnt Picornell, während er gleichzeitig betont: „Er wird sich fortsetzen, denn um einen demografischen Winter zu vermeiden, brauchen die Balearen Zuwanderung. Wenn sie keine Zuwanderer schicken, ist der Zusammenbruch unvermeidlich.“ Pater Antoni Pons seinerseits äußerte sich in einem Artikel zu der Debatte. Neueste NachrichtenDies bezieht sich auf die „Entnationalisierung“ des linken Souveränismus, die in scharfem Kontrast zum Aufstieg der neuen Koalition für Mallorca unter der Führung von Lladó und Miralles stand – zwei Juans, die sich in ihrer Jugend scheinbar mühelos in der souveränistischen Sozialdemokratie bewegten, die sich nun aber, geblendet vom Tourismus und den Profiten der Identitätspolitik und der liberalen Wirtschaft, den Krokodilen des Rassismus und der Fremdenfeindlichkeit ausgeliefert sehen, die nur darauf warten, sie bei der geringsten Ablenkung zu verschlingen. Um auf den ursprünglichen Gedanken der „Entnationalisierung der Linken“ zurückzukommen: Ich halte es für gefährlich, ein Narrativ zu unterstützen, das das Nationalbewusstsein von der Sehnsucht nach sozialer Gerechtigkeit trennt. Ich behaupte nicht, dass der brillante Redner dies tut; er stellt lediglich die Fakten dar. Doch eine Rebellion gegen die nationalistische Übertreibung der Rechten ist notwendig: Ja, wir können beides anstreben: zu sein und gleichzeitig Transformation anzustreben, denn beide Konzepte bewegen sich in dieselbe Richtung: Befreiung vom Joch Spaniens und Befreiung vom neoliberalen und kapitalistischen Joch. Pedro Antoni Pons sagte, wenn die neue Koalition für Mallorca „der Versuchung widersteht, zur Lobby für Ferienwohnungen zu werden, wenn sie es schafft, den Wunsch nach einer Rückkehr zur Ordnung und dem Erhalt des öffentlichen Systems, den ein bedeutender Teil der Bevölkerung fordert, zu befriedigen, ohne autoritäre Politik zu befürworten, dann könnte sie Handlungsspielraum haben.“ Und was mich beunruhigt, ist, dass diese neue Partei Handlungsspielraum haben wird, wenn sie „autoritäre Politik befürwortet“, denn Stimmen sind, wenn es um Wahlsiege geht, noch verlockender als Geld.