Der Bischof, der die ‚Sünden‘ von Prohens porträtiert

PalmaDie Verteidigung des Katalanischen, die Anprangerung der Kriminalisierung von Einwanderern, die Forderung nach existenzsichernden Löhnen und bezahlbarem Wohnraum sowie die Kritik an den Auswüchsen des Tourismus haben den Bischof von Mallorca, Sebastià Taltavull, zu einer unbequemen Stimme für die Regierung von Marga Prohens gemacht. Dem Exekutivorgan nahestehende Quellen bestätigen das Unbehagen über einige seiner Interventionen, die auf gewisse Weise die Zugeständnisse der PP an Vox, ihre parlamentarische Stütze, widerspiegeln, sowohl hinsichtlich der Verschärfung des Diskurses über Einwanderer als auch der Rückschritte bei der sprachlichen Normalisierung. Die jüngste Episode endete in einer offenen Konfrontation: Der Tourismusminister Jaume Bauzá warf Taltavull Heuchelei vor, nachdem der Prälat in einem im ARA Balears veröffentlichten Bericht einen Hirtenbrief aus dem Jahr 1990 gegen die Verschlechterung des Gebiets und die Auswüchse des Tourismusmodells wieder aufgegriffen hatte. Dies ist der letzte einer Reihe von Vorwürfen, die der Bischof formuliert hat, ohne auf die politische Farbe der Regierenden zu achten. Taltavull hat die 'Sünden' der Exekutive porträtiert.

I. Dezember 2023. Die Sprache ist ein Menschenrecht, auch wenn es manche gibt, die sich darüber ärgern

Am 31. Dezember 2023, als Marga Prohens seit einem halben Jahr an der Spitze der Regierung stand, veröffentlichte die ARA Balears ein Interview mit Sebastià Taltavull. Das Gespräch fand im Bischofspalast von Palma statt, mit einem bezeichnenden Hintergrund: Aus den Fenstern sah man ein Kreuzfahrtschiff, Symbol für die touristischen Ungleichgewichte, die den Bischof beunruhigen. Das Interview befasste sich mit Säkularisierung, Armut und kultureller Identität. Taltavull erzählte eine aufschlussreiche Anekdote: Ein Mann war wütend in die Sakristei eingedrungen, nachdem er ihn einen Abschnitt aus der Apostelgeschichte hatte vorlesen hören, in dem es darum ging, den Besitz zu teilen, damit niemand Hunger leidet. Er hatte ihn als Kommunisten beschimpft. Der Bischof hatte ihm geantwortet, dass er lediglich das Wort Gottes lese.

Eine seiner eindringlichsten Reflexionen betraf das Katalanische. Der Kontext waren die ersten Nachrichten über die Versuche von Vox, die Anforderungen und die Präsenz der eigenen Sprache in der Verwaltung und im Bildungswesen herabzusetzen, während die PP begann, kleine Zugeständnisse zu machen: „Die Sprache sollte über der Politik stehen. Sie ist ein Menschenrecht“.

Taltavull prangerte an, dass er Beleidigungen und Vorwürfe erhalten habe, weil er die eigene Sprache Mallorcas verteidigte. Er warnte auch davor, dass es Menschen gibt, die diese Verteidigung als einen Angriff gegen sich selbst interpretieren. Für den Prälaten bedeutet die Bewahrung der kulturellen Identität nicht, jemanden auszuschließen, sondern ein kollektives Erbe zu schützen, das mit den Neuankömmlingen geteilt werden muss. Seine Standhaftigkeit stand im Kontrast zur sprachlichen Konfrontation, die die ersten Monate der Legislaturperiode prägte, und spiegelte in gewisser Weise die Sünde von Marga Prohens wider, die bereits begann, die Forderungen von Vox zu akzeptieren. Die parlamentarische Abhängigkeit von der extremen Rechten hatte das Katalanische in den Mittelpunkt der politischen Vereinbarungen und Spannungen der Regierung gestellt. Der Bischof lehnte es jedoch ab, dass die Sprache auf eine parteipolitische Fahne reduziert werden könnte. Und er warnte, dass er nicht aufhören würde, sie zu verteidigen.

II. Dezember 2023. Die Lektion über die mallorquinische Identität gegenüber Prohens

Am letzten Tag desselben Dezembers, während der feierlichen Messe zum Fest des Estendard in der Kathedrale, hielt Taltavull eine Predigt, bei der unter anderem Präsidentin Prohens unter den anwesenden Würdenträgern war. "Ein Volk ohne eigene Kultur, ein Volk, das auf das verzichtet, was es identifiziert, hat keine Zukunft", verkündete er.

Der Bischof betonte, dass Mallorca historisch gesehen ein Volk war, das seine eigene Sprache liebt, wertschätzt und fördert. Doch sogleich fügte er eine Nuance hinzu, die als Warnung bezüglich der aktuellen Lage interpretiert werden konnte: "Ich würde es gerne als Behauptung und nicht als Frage formulieren, aber wir müssen unseren Weg gehen". Das war kein unbedeutender Satz. Inmitten der Kontroverse um die Sprachpolitik der Regierung und die Forderungen von Vox erinnerte der höchste Vertreter der mallorquinischen Kirche daran, dass die Sprache ein Teil der Wurzeln ist, die das Volk definieren.

Taltavull würdigte zudem die historische Rolle der Kirche bei der Bewahrung des Katalanischen, insbesondere durch religiöse Feierlichkeiten. Identität, so betonte er, sei nicht nur eine Frage der Worte, sondern eine Art zu leben und die Gemeinschaft zu verstehen. Die Botschaft hatte aufgrund des Schauplatzes und der Adressaten eine besondere Symbolik. Die politischen Vertreter der Rechten sind mit Abstand diejenigen, die am häufigsten kirchliche Veranstaltungen besuchen, doch die Feier vom 31. Dezember bereitet ihnen immer die meisten Schwierigkeiten, da die Kirche kein Problem damit hat, zu beanspruchen, dass die Katalanität Mallorcas und das Christentum durch dieselbe Tür und am selben Tag Einzug hielten.

III. Oktober 2025. "Einwanderer als Kriminelle zu bezeichnen, ist eine Verleumdung"

Am 22. Oktober 2025 erfolgte eine der härtesten Interventionen des Bischofs. Auf einer Pressekonferenz mit sozialen Einrichtungen, die mit der Kirche verbunden sind, um das Thema Obdachlosigkeit zu behandeln, verurteilte Taltavull Hassreden und die Kriminalisierung von Einwanderern. „Sie als Kriminelle zu bezeichnen, ist eine Verleumdung, ein sehr schwerwiegender Vorwurf gegen Menschen, die ihre Heimat verlassen mussten“, warnte er.

Die Schärfe der Worte stand im Kontrast zur üblicherweise gemessenen Sprache des Prälaten. Taltavull beschränkte sich nicht darauf, Solidarität zu fordern: Er bezeichnete eine Haltung, die im öffentlichen Diskurs immer präsenter wird, als moralisch unzulässig. Der Bischof zeigte sich besonders besorgt über die soziale Ablehnung, die Menschen erfahren, die nach dem Erleben dramatischer Situationen auf Mallorca ankommen. Und er wies auf das Paradoxon hin, dass diese Ablehnung von wohlhabenden Menschen ausgehen kann, die gut leben und keinen materiellen Mangel haben.

Die Erklärungen kamen inmitten der Kontroverse um Aufnahmezentren für minderjährige Migranten. Taltavull erklärte, dass einige Räumlichkeiten, die die Kirche den Verwaltungen zur Verfügung gestellt hatte, aufgrund von sozialer Ablehnung nicht in Betrieb genommen werden konnten. Sowohl die PP als auch Vox hatten sich gegen die Eröffnung bestimmter Aufnahmeeinrichtungen ausgesprochen, und im Fall der Volkspartei wurde die Ankunft illegaler Einwanderer als Instrument genutzt, um die Politik von Pedro Sánchez zu kritisieren.

Die politische Antwort ließ nicht lange auf sich warten. Am nächsten Tag antwortete ihm der Vox-Abgeordnete im Kongress, Jorge Campos, er solle die Minderjährigen doch in seinem Bischofspalast aufnehmen. Der Kontrast war offensichtlich: Während ein Teil der Rechten den Schwerpunkt auf die Ablehnung bestimmter Aufnahmeeinrichtungen legte, erinnerte Taltavull daran, dass Migranten zuallererst Menschen mit Rechten und Würde sind. Erneut forderte die Mahnung des Bischofs den politischen Diskurs über Einwanderung direkt heraus und erinnerte an eine grundlegende Anforderung des christlichen Glaubens: Wer leidet, darf nicht entmenschlicht werden.

IV. Weihnachten 2025. Wohltätigkeit reicht nicht aus: Es braucht faire Löhne und bezahlbare Mieten

In der Nacht vom 24. Dezember 2025, während der Matutin in der Kathedrale von Mallorca, sprach Taltavull erneut über Menschen, denen es schlecht geht. In einer Weihnachtsbotschaft, die IB3 am nächsten Tag aufgriff, forderte er Sensibilität für diejenigen, die am meisten leiden, insbesondere für die Opfer erzwungener Migration. Er sprach jedoch auch zwei der großen alltäglichen Schwierigkeiten der Bewohner der Balearen an: unzureichende Löhne und den Zugang zu Wohnraum.

Der Bischof forderte gerechte Löhne, bezahlbare Mieten und materielle Bedingungen, die ein würdevolles Leben ermöglichen. Die Überlegung knüpfte an einen Widerspruch der balearischen Wirtschaft an: Die Stärke der touristischen Aktivität koexistiert mit Arbeitnehmern, die Probleme haben, Zugang zu Wohnraum zu finden oder am Ende des Monats über die Runden zu kommen.

Taltavull präsentierte kein alternatives Wirtschaftsprogramm zu dem der Regierung und kritisierte auch keine konkrete Maßnahme von Prohens. Seine Intervention erinnerte jedoch daran, dass Wohlstand nicht ausschließlich in Begriffen des Wirtschaftswachstums bewertet werden kann. Er muss auch an der Fähigkeit gemessen werden, der Bevölkerung ein würdevolles Leben zu garantieren. Der Prälat ging damit über die Wohltätigkeit hinaus und betonte ein Wirtschaftsmodell, das zunehmend mehr Ungleichheit erzeugt: eine unbestreitbare Realität, die jedoch kein Regierender gerne zugeben möchte, da er unfähig war, sie zu stoppen.

V. Dezember 2025. Zwanzig Millionen Besucher und mehr als 7.000 Migranten

Eine Woche später, am 31. Dezember 2025, nutzte Taltavull erneut die Predigt zur „Estendard“-Feier, um eine Frage von enormer politischer Tragweite aufzuwerfen. In dem in der Kathedrale vor den Behörden gehaltenen Text erinnerte er daran, dass Mallorca im Laufe von fast einem Jahr die Ankunft von mehr als 20 Millionen Menschen bewältigen musste. Und er stellte diese Realität einer anderen gegenüber: der Ankunft von mehr als 7.000 Migranten unter prekären Bedingungen, einige nach Überquerungen, bei denen andere Menschen ihr Leben verloren hatten.

„Angesichts der Aufnahme von Millionen von Touristen und Besuchern stellt sich die Frage, wie wir die mehr als 7.000 [Migranten] aufnehmen“, schlug der Bischof vor. Der Vergleich war auf den Balearen besonders einschneidend. Eine Gesellschaft, die einen Großteil ihrer Wirtschaft darauf ausgerichtet hat, Millionen von Menschen aus aller Welt zu empfangen, sieht sich in eine Debatte über die Grenzen und Bedingungen der Aufnahme derer verstrickt, die ohne Ressourcen ankommen.

Taltavull würdigte die humanitäre Arbeit, die auf den Inseln geleistet wird, und räumte ein, dass die Einwanderung eine gesetzliche Regelung erfordert. Er vertrat jedoch die Ansicht, dass jede Politik von einer Haltung frei von Vorurteilen und Drohungen ausgehen müsse. Er forderte außerdem, dass die Institutionen den Menschen in den Mittelpunkt stellen und die Regierenden verantwortungsbewusst gegenüber den Schwächsten handeln sollten.

Um die Botschaft zu bekräftigen, griff er Worte von Papst Franziskus über die Politik als Dienst am Gemeinwohl auf. Insbesondere erinnerte er daran, dass sich öffentliche Verantwortungsträger um die Zerbrechlichkeit der Menschen und um soziale Ausgrenzung sorgen müssen, und zwar über wahlpolitische Erwägungen hinaus. Die Predigt enthielt auch ein Plädoyer für die mallorquinische Identität und die katalanische Sprache. Aber der Bischof stellte diese Identität nicht als Mauer gegen die Neuankömmlinge dar: Er forderte, dass sie diese kennenlernen, daran teilhaben und sie durch ihre Beiträge bereichern könnten.

Taltavull schlug zudem die Schaffung eines ständigen Dialogforums für Frieden, Inklusion und Zusammenleben vor. Es war ein Aufruf, Beleidigungen und Polarisierung durch Zuhören und Konsens zu ersetzen.

VI. Oktober und November 2026. Die touristische Gier bringt die Regierung zum Einsturz

Die jüngste Kontroverse entstand infolge eines Berichts von Antoni Janer, der am 31. Oktober 2026 in der ARA Balears unter dem Titel Ein Bischof gegen die touristische Gier veröffentlicht wurde. Darin greift Taltavull einen Hirtenbrief aus dem Jahr 1990 auf, mit dem Titel Ökologie und Tourismus auf unseren Inseln. Leitlinien für ein christliches Handeln, an dessen Ausarbeitung er als Generalvikar von Menorca mitwirkte. Das Dokument, das gemeinsam von den drei Bischöfen der Balearen unterzeichnet wurde, warnte vor den Auswüchsen des touristischen Wachstums sowie vor den territorialen, sozialen und kulturellen Folgen eines kaum regulierten Wirtschaftsmodells.

Der Menorquiner erinnert daran, dass sein ökologisches Engagement bis in die 70er Jahre zurückreicht, als er an Mobilisierungen zur Verteidigung des Territoriums teilnahm. Seine Sorge über die Massifizierung ist daher keine Position, die er erst während der Präsidentschaft von Prohens eingenommen hat. In dem Bericht verteidigt Taltavull die Ansicht, dass der Schutz des Territoriums mit der Verteidigung der Menschen, der Identität und der Sprache verbunden ist. Und er hält fest, dass die Exzesse des Kapitalismus reguliert werden müssen, um zu verhindern, dass die Bevölkerung unter deren Folgen leidet. Ein weiterer Seitenhieb der mallorquinischen Kirche gegen das Wirtschaftsmodell und das Ausbleiben von Ergebnissen der Regierung.

Die Antwort der Regierung fiel besonders hart aus. In einer auf X veröffentlichten Nachricht beschuldigte der Tourismusminister Jaume Bauzá den Bischof der Heuchelei, da dieser die Überfüllung anprangere, während die Kirche selbst Einkünfte aus touristischen Aktivitäten beziehe. Bauzá, bei dem man sich an keinen anderen Konflikt mit jemandem erinnern kann, der kein politischer Gegner wäre, warf ihm die Kritik an der Präsenz von Radfahrern im Heiligtum von Lluc und an den Kreuzfahrttouristen vor, die in Palma ankommen, von denen ein Teil die Kathedrale besucht. Zudem erinnerte er daran, dass ein Dossier wegen mutmaßlicher Unregelmäßigkeiten im Zusammenhang mit 268 in Lluc vermarkteten Plätzen vorliege.

"Vielleicht ist die Gier leichter zu erkennen, wenn man sie vom Kirchturm eines anderen aus betrachtet", schoss der Minister zurück, der schon bald von Terraferida kritisiert wurde: "Der Minister wird vier Jahre lang keine einzige Kritik an den Investmentfonds, an der illegalen Ferienvermietung, an den großen Hotelgesellschaften oder an irgendjemandem, der mit der Zerstörung Mallorcas Kasse macht, geäußert haben. Jetzt wird jeder, der es wagt, die geringste Kritik an dem wahnsinnigen Modell zu äußern, das wir haben, seinen Zorn zu spüren bekommen", so die Umweltorganisation.

Bauzá verteidigte, dass die Kirche das Recht habe, vor touristischen Exzessen zu warnen, aber denselben moralischen Anspruch auch auf Aktivitäten anwenden sollte, die ihr Einkommen generieren. Er stellte auch die führende Rolle von Taltavull im Hirtenbrief von 1990 in Frage und erinnerte daran, dass dieses Dokument von den damaligen Bischöfen unterzeichnet wurde. Doch sein Ärger und die Art und Weise überraschten sogar einen Teil der Regierung, die zugab, den Tweet "nicht koordiniert" zu haben.