Nach 55 Jahren in Gracia bitten wir das Bischofsamt nur um einen würdigen Ausweg

AlgaidaEs gibt Orte, die eine Seele, einen Geist und Kraft haben, aber viel zu oft vergessen wir, dass ein guter Teil dieser Seele von den Menschen kommt. Im Randa-Massiv – bereits in der Gemeinde Llucmajor – unter der Schönheit des majestätischen Felsens, liegt das Heiligtum Unserer Lieben Frau von der Gnade. Ein Raum, der seit über einem halben Jahrhundert zwei ihn definierende Gesichter hat: die Algaidiner Sebastián Amengual und Francisca Miralles, die Spender der Gnade.

Am 26. Juni müssen sie abreisen und Gracia verlassen. „Das ist ein ganzes Leben.“ „Wir haben versucht zu reden, mit ihnen zu sprechen – der Pfarrei Llucmajor – und zu sehen, wie wir mit Würde, mit Respekt, mit Eleganz gehen können“, sagt Sebastián Amengual. „Ich gebe es zu, ich habe ein Alter erreicht und weiß, dass dies nicht mein Zuhause ist. Habe ich mein Leben dafür geopfert? Ja. Mehr als ich hätte tun sollen? Ja. Aber ich kam 1970 hierher, als alles verlassen war, und mit Anstrengung und viel Hilfe und Engagement vieler Menschen haben wir es aufgebaut und zu dem gemacht, was Gracia jetzt ist, ein Ort der Aufnahme, wo Religiosität und Respekt seine Fahne sind“.

Am vergangenen 26. März lud sie ein Brief der Pfarrei Llucmajor zur Abreise ein. „Nach 55 Jahren tut es weh, dass es auf diese Weise geschieht. Trotzdem gingen wir, um mit ihnen zu sprechen und eine Einigung zu erzielen, aber wir sahen, dass die Absicht keine andere ist, als dass wir das Heiligtum verlassen“, erklärt Amengual.

Im Jahr 1970, als Sebastián zum ersten Mal als Spender hinaufkam, war Gracia nicht die Oase des Friedens und der Ordnung, die wir heute kennen. Es war ein vom Verfall gezeichneter Ort. Von da an wurden mit Händen, die keine Ruhe kannten, Meter für Meter Trockenmauern errichtet, Wasserbecken angelegt, Bänke, Pflasterarbeiten, Elektroarbeiten... Mit eisernem Willen baute Sebastián Amengual, der Spender von Gracia, einen Ort, der von den Llucmajoreros, den Randinos, den Algaidinern und ganz Mallorca geliebt wurde. Dort haben die Spender ein Zuhause, eine Familie aufgebaut. Aus all diesen und weiteren Gründen will nun, nach 55 Jahren bedingungslosen Dienstes, jemand die Zeiger der Geschichtsuhr vorwärts drehen, bevor es die Würde erlaubt.

Dialog

Das Ende einer Ära ist unvermeidlich, aber die Art und Weise, wie sie endet, definiert die Menschlichkeit jedes Einzelnen. Wir sprechen nicht von einem einfachen Vertrag, der ausläuft; wir sprechen von einem ganzen Leben, das einem Gemeinwohl gewidmet ist. Deshalb fordert Sebastiàs Stimme keine Unmöglichen, sondern nur Respekt und Eleganz.

Wir wissen, dass es Dinge gibt, die keine Heilung haben, aber Anmut haben können. Institutionen bestehen aus Menschen, und gerade unter Menschen muss eine Lösung gefunden werden. Eine Lösung, die nicht durch die Kälte eines bürokratischen Verfahrens führt, sondern, wie Amengual sagt, „durch Dialog“. Man muss sich zusammensetzen, sich in die Augen schauen und verstehen, dass 55 Jahre Hingabe einen Epilog verdienen, der mit Dankbarkeit geschrieben ist.

Geschichte

Das Heiligtum von Gràcia, auf dem Berg Randa gelegen, ist einer der symbolträchtigsten spirituellen Orte Mallorcas. Seine Ursprünge reichen bis ins frühe 15. Jahrhundert zurück, als der Mönch Antoni Caldés aus Llucmajor und eine Gruppe von Anhängern sich in einer kleinen Höhle namens Cueva de l'Aresta niederließen, auf der Suche nach einem Leben der Entbehrung und Besinnung, inspiriert von Franz von Assisi. Mit der Zeit wurde diese Einsiedlerhütte zu einem wichtigen Zentrum der Volksfrömmigkeit und Ende desselben Jahrhunderts wurde eine Kapelle zu Ehren der Jungfrau von Gràcia errichtet, Fürsprecherin gegen die Pest und von den Llucmajorern sehr verehrt.

Im Laufe der Jahrhunderte war Gràcia ein Wallfahrtsort und religiöser Treffpunkt für Gläubige aus ganz Mallorca. Seine Geschichte ist geprägt sowohl von den ständigen Renovierungen und Erweiterungen des Komplexes als auch von der starken Beteiligung der Bevölkerung von Llucmajor, die wirtschaftlich zur Instandhaltung des Heiligtums beitrug. Die heutige Kirche wurde im 18. Jahrhundert erbaut und bis heute ist das Gelände ein Symbol für Spiritualität und kollektive Identität geblieben.