30 Jahre der Castellers de Mallorca

1996 die wichtige Berichterstattung des Canal 33 über die Castells-Tage in Katalonien ermutigte eine Gruppe von Freunden aus Manacor und Palma, parallel dazu ihre eigenen Gruppen zu gründen. Heute gehören sie zu den ältesten der hundert, die es im gesamten katalanischen Raum gibt.

PalmaIn drei Wochen beginnen die Frühlingsmessen und Feste von Manacor, und dieses Jahr sind die Nerven in der Casteller-Gruppe Al·lots de Llevant sehr zu spüren. Das versichert eines ihrer Mitglieder, Joan Llodrà Gayà, 52 Jahre alt: „Wir hoffen, dort einen guten Turm bauen zu können, um unser dreißigjähriges Jubiläum zu feiern. Wir gehören zu den ersten Gruppen auf den Balearen. Wir wurden 1996 gegründet, im selben Jahr wie die Castellers de Mallorca aus Palma. Wir proben seit Monaten. Unser höchster Bau war ein Vierer mit Acht, das heißt, acht Stockwerke mit je vier Personen pro Stockwerk. Wir haben ihn in unserer Geschichte nur dreimal bauen können. Fast immer bauen wir sieben Stockwerke.“

Im Oktober ist der nächste wichtige Termin für die Al·lots de Llevant in Dénia. Das heutige Valencia ist genau der Ort, an dem im 17. Jahrhundert der Vorläufer der Castells in den berühmten Muixerangues entstand. Es handelte sich um religiöse Tänze, die mit der Errichtung menschlicher Türme gipfelten. Die beliebtesten waren die der Stadt Algemesí. Der Begriff, wahrscheinlich arabischen Ursprungs, könnte auf einen alten maurischen Tanz verweisen. Diese seltsamen kollektiven Konstruktionen schafften es schließlich nach Katalonien. Im 18. Jahrhundert etablierten sie sich vor allem im Camp de Tarragona, im Penedès und im Garraf. Damals, als sie als „Ball de Valencians“ bekannt waren, wurden sie in Castells umbenannt.

Casteller 'Boom'

1976, ein Jahr nach Francos Tod, war Manacor die erste Gemeinde Mallorcas, in der Menschen in den Himmel kletterten. Dies geschah während der Frühlingsmessen und Feste mit der Aufführung der Castellers Nens del Vendrell, einer der ältesten, aus dem Jahr 1926. 1996, zwanzig Jahre nach diesem Besuch, übernahm die Hauptstadt des Llevant die Führung. „Es war“, sagt Llodrà, „das Jahr des Casteller-Booms in einer Zeit, in der es in allen katalanischsprachigen Gebieten nur etwa vierzig Gruppen gab. Dieser Boom wurde stark von den Übertragungen der Casteller-Tage auf Canal 33 beeinflusst, die seit zwei Jahren darüber berichteten. An Weihnachten 1995, als ich mit Freunden auf Ausflug war, entstand die Idee, in Manacor eine eigene Gruppe zu gründen. Wir waren junge Leute von 20 Jahren.“

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Kastellaner in einer Zeit, in der es nur etwa vierzig Gruppen in allen katalanischsprachigen Gebieten gab. In diesem Enciclopèdia Catalana. Das reichte nicht aus, also machte ich eines Tages einen Sprung nach Barcelona, um das Buch Castells i Castellers

zu kaufen, das Xavier Brotons gerade veröffentlicht hatte. Es war unsere Bibel. Dann reisten wir nach Vilanova i la Geltrú und schafften es, dass uns die Xiquets de Reus besuchten, um uns die Technik beizubringen.“

Im Sommer traten diese Neulinge bereits in verschiedenen Dörfern Mallorcas auf. „Wir mussten einen mutigen Vater überreden, damit er seinen kleinen Sohn als „Enxaneta“ auftreten ließ, die Figur, die minderjährig ist und die Spitze krönt. Wenn die Türme ohne Zwischenfälle abgebaut werden, wird das Verb „descarregar“ (entladen) verwendet. Andernfalls heißt es „carregar“ (laden). In diesem Moment können Verletzungen auftreten, aber sie sind unendlich geringer als bei jedem anderen Sport. Jetzt gibt es mehr Sicherheitsmaßnahmen und die Kinder tragen Helme“. Die Reaktion der Leute auf diese Neuheit hätte nicht besser sein können. „Es gab nur wenige Stimmen, die uns kritisierten, weil wir eine Aktivität durchführten, die nicht Teil der hiesigen Kultur war. Judo ist es auch nicht und das ist in Ordnung. Wir wollten einfach nur Spaß haben und das taten wir mit einer kulturellen Darbietung, die offensichtlich mit dem Gefühl der Katalanität verbunden ist.

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1998, zwei Jahre später, debütierten die Al·lots de Llevant in Katalonien. In Torredembarra (Tarragona) entluden sie die erste siebenstöckige Burg – das Maximum ist zehn. Anfangs fanden die Aufführungen im Rhythmus der „Xeremies“ (Dudelsack) oder der „Flabiol i el Tamborí“ (kleine Flöte und Trommel) statt. Nach und nach wurde der Klang der „Gralla“, des charakteristischen Blasinstruments der „Casteller“-Welt, eingeführt. Heute kümmern sich die „Grallers de Manacor“, eine unabhängige Gruppe der „Colla“, aber im Inneren entstanden, um die Musik.

„Stärke, Gleichgewicht, Mut und Verstand“

In diesen 30 Jahren sind fast 800 Menschen durch die Manacorer Turmbaugruppe gegangen. „Jetzt sind wir etwa 120 und aller Altersstufen, halb Männer und halb Frauen. Jeder ist willkommen, um eine gute Basis zu schaffen. Diejenigen, die in besserer körperlicher Verfassung sein müssen, sind die Leute, die hochklettern, was 20 % der Gruppe ausmacht. Wir üben jeden Samstagnachmittag im Fitnessstudio des IES Mossèn Alcover.“ Llodrà erinnert sich an das Motto der Turmbaugemeinschaft: „Stärke, Gleichgewicht, Mut und Vernunft“. „Die Türme sind Ausdauer, Überzeugung, Leidenschaft und Selbstüberwindung. Es ist eine Aktivität, die Menschen zusammenbringt und die Sozialisierung fördert. Es gab Nutzer von Projecte Home, die als Therapie auf ärztliche Verordnung bei uns waren“.

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Seit 2002 mieten die Al·lots de Llevant ein eigenes Lokal in der Carrer Nou in Manacor. Ihre Integration in das festliche Geschehen des Ortes ist vollkommen. “Wir fühlen uns von den Leuten sehr geliebt. Wir existieren vor der Figur der Mulassa, die 2012 geschaffen wurde, als die Feste von Sant Jaume wiederbelebt wurden. Zu Sant Antoni kommen die Dämonen, um vor unserem Lokal zu tanzen, und wir bauen ihnen eine Säule. 2002 verlieh uns die Escola de Mallorquí die Auszeichnung für Verdienste, was ein sehr wichtiger Preis ist. Außerdem hatten wir immer die Unterstützung des Rathauses, unabhängig von der politischen Farbe.“

Die Castellers-Saison beginnt im Frühling. “Es ist eine Aktivität – betont Llodrà –, die mit gutem Wetter verbunden ist und Sonne und Fliegen erfordert, wie man so sagt. Wir beginnen im März und enden im November. Wir haben etwa zwanzig Auftritte pro Jahr. Am häufigsten werden wir in die Städte des Llevant gebucht. Wir fahren auch zweimal nach Palma und machen mindestens eine Auswärtsfahrt.“ Der Mann aus Manacor versichert, dass die Al·lots de Llevant im Principat nicht mehr als eine Seltenheit angesehen werden: “Wir sind eine Gruppe, die älter ist als die meisten der hundert bestehenden. Außerdem ist unser Niveau nicht schlecht. Die Hälfte der Gruppen hat sich für den wichtigen Tag am ersten Sonntag im Oktober in geraden Jahren in Tarragona nicht qualifiziert. Wir haben das 2016 geschafft. Bei dieser Gelegenheit haben wir einen verdienstvollen Vierer auf Acht (quatre de vuit) erfolgreich abgebaut.“

Castellers de Mallorca

Bei vielen ihrer Auftritte treten die Al·lots de Llevant zusammen mit den Castellers de Mallorca aus Palma auf, die dunkelrot tragen. Beide Gruppen wurden im selben Jahr geboren, aber unabhängig voneinander und mit unterschiedlicher Motivation. Einer ihrer Gründer, der 65-jährige Josep Mallol Vicens aus Tarragona, erklärt: „1996 lebte ich seit acht Jahren in Palma. Meine Frau stammte von hier. In der Schule Mata de Jonc, die wegweisend für den Katalanischunterricht war, lernten wir andere gemischte Ehen kennen. Unsere kleinen Kinder waren begeistert von den Castellers, wenn wir Katalonien besuchten. Also beschlossen wir, sie auf die Insel zu bringen. Wir mussten die Technik selbst lernen. Wir begannen mit den Proben mit etwa zwanzig Personen in der Schule von Son Canals und am IES Joan Maria Thomàs.“

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Kurze Zeit später erfuhren die Castellers de Mallorca von der Existenz der Gruppe aus Manacor. „Am Anfang – versichert der Mann aus Tarragona – erhielten wir auch Kritik von einer kleinen Gruppe von Intoleranten, die sagten, das sei nicht von hier.“ Mallol beneidet die institutionelle Unterstützung, die die Al·lots de Llevant haben. „Wir haben es nicht geschafft, eigene Räumlichkeiten zu bekommen. Seit einem Jahr treffen wir uns samstags und donnerstags in einer Schreinerei eines Freundes im Gewerbegebiet Son Rossinyol. Wir sind etwa siebzig. Zur Zeit der PP von Jaume Matas gab es mehr Dialog und wir wurden bei vielen Veranstaltungen engagiert. Im Gegensatz dazu ist mit dem aktuellen Rathaus von Palma die Kommunikation nicht existent. Alle Auftritte, die wir in der Stadt haben, sind dank der Nachbarschaftsvereinigung.“

In den letzten Jahren hat sich die Casteller-Landschaft auf den Balearen durch neue Zugezogene bereichert. 2004 wurde die Gruppe Gambirots de la UIB gegründet, die nach einer langen Phase der Inaktivität gerade neu gegründet wurde. 2009 wurde Ses Talaies de Formentera mit Castellers aus dem Fürstentum (Principats) gegründet, die sich im Sommer versammeln, um im Rahmen der Feste von Santa Maria mit Formenteraern aufzutreten. 2022 wurde in Puigpunyent die Gruppe Castellers de Tramuntana ins Leben gerufen und 2023 war die Gruppe Boixos i Boixes d'Eivissa an der Reihe, die von jungen Leuten aus Ibiza ins Leben gerufen wurde, die sich beim Studium in Katalonien für den Bau von menschlichen Türmen begeisterten. „Der Wettbewerb – schließt Mallol – ist gesund und notwendig für das Überleben der Casteller-Bewegung.“

„Der Krieg der Enxanetes“

Anstatt die Castells zu verbieten, entschied sich Franco dafür, sie zu folklorisieren und sie als „regionale Besonderheiten“ darzustellen, die Teil eines „gemeinsamen Vaterlandes“ seien, wie das San-Fermín-Fest in Pamplona und die Fallas von Valencia. Die Castell-Aktivität wurde jedoch durch die Unterdrückung der Sieger eingeschränkt. Einige Castellers starben während des Bürgerkriegs, andere wurden später ermordet oder inhaftiert, und diejenigen, die konnten, gingen ins Exil. Die Städte, in denen es vor dem Militäraufstand im Juli 1936 Collas gab, waren Tarragona, Valls (zwei) und El Vendrell (zwei). Um sie besser kontrollieren zu können, erließ die Diktatur in den Orten, in denen es mehr als eine gab, die Fusion zu einer einzigen. Und um klarzustellen, für wen sie auftraten, wurden einige Enxanetes gezwungen, die charakteristische Geste des „Aleta“ – des Armhebens beim Erreichen der Spitze – zu modifizieren. Sie mussten ihn ein wenig mehr strecken, um die faschistische Grußgeste nachzuahmen.Ab den 1950er Jahren kehrte allmählich die Normalität zurück und das Castell-Phänomen gewann an Vitalität. Dann entstand eine große Rivalität zwischen den Collas von Valls und dem Rest, die den bekannten „Krieg der Enxanetes“ auslöste. In einer Zeit, in der die Auftritte individuell vergütet wurden, gab es Castellers, die gelegentlich ihre Hemden – im wörtlichen Sinne – wechselten, um eine zusätzliche Vergütung zu erhalten. Im Laufe der Zeit wurde beschlossen, die erwachsenen Castellers nicht mehr zu bezahlen, die jüngeren jedoch schon. Diese hörten jedoch schließlich auch auf, bezahlt zu werden. Stattdessen erhielten sie andere Anreize, wie kostenlose Schulmaterialien oder die Möglichkeit, in den Schnee oder in Ferienkolonien zu fahren. Heute erhalten die Collas pro Auftritt eine Vergütung, aber nicht mehr individuell, wie es früher der Fall war.1975, mit dem Tod Francos, gewannen die menschlichen Türme auf den Straßen als Mittel zur Geltendmachung der katalanischen Kultur mehr an Bedeutung. 1992 waren sie bei der Eröffnungszeremonie der Olympischen Spiele in Barcelona sehr eindrucksvoll. 1994 begann der Sender Canal 33 mit der Berichterstattung über die Castell-Veranstaltungen, was einen echten Castell-Boom auslöste. Ende der 1990er Jahre waren rund sechzig Collas entstanden, doppelt so viele wie zehn Jahre zuvor. Heute sind es hundert, die in der Koordinadora de Colles Castelleres de Catalunya integriert sind.2010 erklärte die UNESCO die Castells zum Immateriellen Kulturerbe der Menschheit. Die Stadt Valls in der Region Camp de Tarragona ist ihre Hauptstadt. Seit 2023 beherbergt sie das Museu Casteller de Catalunya. Derzeit gewinnt die Bewegung im Ausland weiter an Anhängern, oft auf Initiative von ansässigen Katalanen. So gibt es Collas in Ländern wie Chile, Kanada, Schweden, Belgien, Dänemark, der Schweiz, Italien und sogar in Australien und Japan. Es gibt auch welche in Madrid und im Baskenland.