Jazmín Beirak: „Das größte Hindernis beim Zugang zu Kultur ist der Zeitmangel.“

PalmeWährend ihrer Zeit als Leiterin der Generaldirektion für kulturelle Rechte, einer dem Kulturministerium unterstellten Behörde, hat Jazmín Beirak maßgeblich zur Verabschiedung eines Kulturrechteplans beigetragen, dessen Umsetzung in verschiedenen Bereichen und Initiativen bereits begonnen hat. Sie wird diesen am Mittwoch, den 18., in Palma im Rahmen einer Veranstaltung in der Bar Flexas ab 13:00 Uhr vorstellen. Im Anschluss, um 18:30 Uhr, wird sie in der Buchhandlung La Colectiva über ihr Buch sprechen. Unregierbare Kultur (Ariel) –MÁS por Palma hat beide Veranstaltungen organisiert.

Sie leiten seit zwei Jahren die Generaldirektion für kulturelle Rechte. Inwieweit hat sich die Idee von Kultur als Menschenrecht durchgesetzt? Welche bedeutenden Fortschritte konnten Sie erzielen?

— Die Gründung der Generaldirektion ist das Ergebnis gemeinsamer Arbeit und einer Dynamik, die aus verschiedenen Bereichen – Kulturmanagement, Kreativwirtschaft, Wissenschaft, Recht und Politik – kam, um Kultur als Menschenrecht in den Mittelpunkt zu rücken. In diesem Sinne ist die Direktion die institutionelle Verkörperung einer Bewegung, die bereits vor ihrer Gründung existierte. Uns war von Anfang an klar, dass der Kulturrechteplan nicht nur ein Dokument sein, sondern in konkrete Maßnahmen umgesetzt werden musste. Deshalb hatten wir bei seiner Vorstellung bereits Förderprogramme für Projekte mit sozialer Wirkung, für Berufsverbände und Gewerkschaften sowie für die autonomen Gemeinschaften zur Förderung von Kunstprojekten in Schulen und ländlichen Gebieten angestoßen.

Heute verteidigen manche jedoch kulturelle Erfahrungen aus der Perspektive von Konsum und Unterhaltung, ja sogar aus einer elitären Sicht. Als ob ihre Bedeutung verzerrt worden wäre.

— Ich glaube nicht, dass es einen reinen oder verzerrten Kulturbegriff gibt. Kultur ist nicht von Natur aus tugendhaft; ganz im Gegenteil. Sie ist unrein, widersprüchlich und im ständigen Wandel, und das ist gut so. Was jedoch verloren gegangen ist, ist die Idee von Kultur als Recht; lange Zeit wurde sie als Freizeitbeschäftigung, zweitrangige Unterhaltung oder als Domäne kreativer Berufsgruppen verstanden. Und wir haben sie vom Bereich der Menschenrechte entkoppelt: Da wir das Recht auf Kultur nicht wahrgenommen haben, haben wir vergessen, dass es existiert.

Wenn wir über kulturelle Rechte sprechen, müssen wir auch über Geld sprechen. Welchen Einfluss hat es auf das Verhältnis zwischen Bürgern und Kultur?

— Die wirtschaftliche Barriere ist ein entscheidender Faktor, der unmittelbar darüber entscheidet, wer teilnehmen kann und wer ausgeschlossen ist. Öffentliche Strategien zur Erleichterung des wirtschaftlichen Zugangs haben sich jedoch als begrenzt erwiesen, da das Problem tiefer liegt. Die jüngste Studie des Kulturministeriums zu kulturellen Gewohnheiten und Praktiken zeigt beispielsweise, dass Zeitmangel das Haupthindernis für den Zugang zu kulturellen Aktivitäten ist. Darauf folgt mangelndes Interesse und erst an dritter oder vierter Stelle Geld. Unsere Lebensorganisation, Zeitmangel und das unerbittliche Arbeitstempo zählen wohl zu den größten Hindernissen. Werden andere Rechte wie Einkommen, Wohnraum, Zeit und Fürsorge nicht gewährleistet, so fehlen auch die kulturellen Rechte.

Ein zentraler Aspekt des Kulturrechteplans ist der Einfluss territorialer Ungleichheit auf die Kulturpolitik. Wie lässt sich dies in einem Gebiet wie den Balearen umkehren, wo ein starker Fokus auf der Verknüpfung von Tourismus und Kultur liegt?

— Laut einem Bericht der Generaldirektion für kulturelle Rechte ist Kultur der zweitstärkste Faktor für die Entwicklung eines Zugehörigkeitsgefühls zu einem Gebiet. Das Problem ist, dass Kultur lange Zeit als Rohstoff, als Treibstoff für den Tourismus und ein ausbeuterisches Tourismusmodell missbraucht wurde. Dies bringt weder der Kultur noch dem Gebiet wirkliche Vorteile. Daher ist eine Politik der kulturellen Dezentralisierung unerlässlich. Und ich spreche nicht von der Verlagerung von Aktivitäten aus dem Zentrum in die sogenannten Peripherien, sondern von der Förderung der bereits bestehenden lokalen Ökosysteme. Diese anzuerkennen, zu stärken und zu unterstützen bedeutet zu verstehen, dass die Kraft der Kultur hier liegt, nicht in der Reproduktion von Modellen, die sowohl die Orte als auch die Menschen, die dort leben, ausbeuten.

Können kulturelle Rechte gewährleistet werden, wenn die Stabilität der Kulturschaffenden nicht gesichert ist? Prekäre Verhältnisse prägen die Situation des Großteils dieses Sektors.

— Kulturelle Rechte werden nicht allein durch die Vermittlung von Kulturschaffenden ausgeübt. Unsere Beziehung zur Kultur ist vielschichtig. Eine Sprache zu sprechen ist ein kulturelles Recht, ebenso wie Gemeinschaftskultur, Projektmanagement und die Beteiligung an kulturpolitischen Entscheidungen. Es ist jedoch unerlässlich, ein Kultursystem zu schaffen, das menschenwürdige Bedingungen für kulturelle Arbeit bietet. Dies erfordert die Verbesserung der Arbeitsbedingungen, die derzeit stark von rechtlichen Rahmenbedingungen beeinflusst werden, die nicht auf die spezifischen Bedürfnisse des Sektors zugeschnitten sind. Wir müssen uns auch mit der Nachhaltigkeit der Kulturproduktion auseinandersetzen. Wir müssen alle Bürgerinnen und Bürger in das kulturelle Leben einbeziehen: Ohne Menschen, die neugierig sind, Zeit und die Mittel haben, Kultur zu genießen, gibt es kein Publikum.