PalmeSie hießen „Workshops für Poesie, Theater und Roman“ und fanden in drei aufeinanderfolgenden Jahren statt: 1966, 1967 und 1968. Es handelte sich um wöchentliche Vortragsreihen in Palma mit führenden Persönlichkeiten aus Mallorca und dem Ausland. Sie wurden zu Treffpunkten der Opposition gegen Francos Regime, sodass einige Veranstaltungen mit Verhaftungen durch die Polizei endeten. Sechzig Jahre später erinnern wir uns an diesen kulturellen Ausdruck, aber auch an eine Demonstration des Widerstands gegen die Diktatur.
Die Seele dieser Rebellion im Klassenzimmer war der viel zu früh verstorbene Jaume Adrover: Beruflich dem Buchvertrieb verpflichtet, verband er seine Leidenschaft für das Theater mit einem unnachgiebigen Anti-Francoismus, der ihm schwere persönliche Probleme bereitete. Nach der Wiederherstellung der Demokratie wurde er Förderer und Leiter des Internationalen Theaterfestivals, das von 1981 bis 1990 vom Stadtrat von Palma organisiert wurde. Andere prominente Persönlichkeiten der mallorquinischen Kultur jener Zeit, wie Bienvenido Álvarez Novoa und Jaume Vidal, arbeiteten mit ihm zusammen. Adrovers Großzügigkeit und sein Engagement für dieses Projekt waren so groß, dass er, laut dem Schriftsteller Miquel López Crespí – damals ein junger Linkshänder –, die Reisekosten der Gäste aus dem Ausland selbst übernahm und sie sogar persönlich vom Flughafen abholte. Einige Künstler stellten ihre Werke als Einnahmequelle zur Verfügung. Auch der neu gegründete Kulturverein der Balearen (1962) steuerte finanzielle Mittel bei. Wie Antoni Serra in seinen Memoiren berichtet, betrachtete das Franco-Regime Kultur als „höchst verdächtige Aktivität“. Polizeiberichte enthielten Formulierungen wie „Seine Ideen widersprechen dem Regime, und er nimmt auch häufig an Konferenzen teil“ – Wo sind wir nur gelandet! Die vom rechtsextremen Zivilgouverneur Carlos De Meer angeordneten Akten von Serra und Llompart führen deren Beteiligung an Aktivitäten „katalanisch-separatistischer Natur“ als unauslöschliche Makel auf.
Ehemaliger Hauptsitz der Casa Catalana de Palma, an der Ecke Av. des Conde de Sallent mit der Straße Ramon Berenguer III. Ismael Velázquez
Aranguran im Bitàcora Club
Die Vorträge fanden in zwei Räumen in Palma statt, die inzwischen abgerissen wurden: der Poesievortrag (1966) in der Galerie Grifé y Escoda (Jaime III) und die beiden folgenden Vorträge – Theater (1967) und Roman (1968) – im damaligen Hauptquartier der Casa Catalana (Avenidas). Die Liste der anwesenden Persönlichkeiten ist schillernd. Zu den Mallorquinern gehörten neben den bereits genannten auch Baltasar Porcel, Gregorio Mir, Encarnación Viñas, Joan Bonet, Andreu Ferret und Gabriel Janer Manila. Aus der katalanischsprachigen Welt waren Pere Calders, Ricardo Salvat, Manuel de Pedrolo, Maria Aurèlia Capmany, Carlos Barral und Francesc Candel. Und weiter weg waren José Monleón, Alfonso Sastre, Julio Cortázar, José Manuel Caballero Bonald, Antonio Buero Vallejo und Antonio Gala. Fast alle von ihnen galten in den Augen der Diktatur als verdächtig.
Die Generalprobe für die „Klassenzimmer“ waren die Aktivitäten, die Jaume Adrover im Medina-Circus in Ciudad Real durchführte. Es war die perfekte Tarnung, da es von der Frauensektion, der Frauenorganisation der Einheitspartei der Diktatur, der Bewegung, geleitet wurde. Dort fanden bereits Vorträge von Alfonso Sastre, José María Rodríguez Méndez und José Monleón statt. Adrover selbst leitete die Veranstaltung 1964. Warten auf GodotSamuel Becketts Stück. Es war die erste Aufführung auf Mallorca, und zudem wurden alle Rollen von Frauen gespielt, die theoretisch Falangistinnen waren.
Der Poesie-Workshop in der Galerie Grifè i Escoda (1966) verlief reibungslos. Für die Franco-Unterdrücker muss Poesie wie Olivenbäume und Vogelgezwitscher geklungen haben. Mit anderen Worten: harmlos. Im darauffolgenden Jahr sah es im Theater jedoch ganz anders aus – insbesondere, da die Aufführung in einem Haus wie der Casa Catalana mit ihrem katalanischen Namen stattfand. López Crespí räumt ein, dass die Anwesenden „etwas verängstigt“ waren: Polizisten in Zivil mischten sich unter das Publikum, der prominenteste unter ihnen war ein Mann, der als Der Schnurrbart
Die letzten beiden Vorträge des Theaterworkshops, die für den 16. und 23. Mai 1967 von Joan Oliver „Pere Quart“ bzw. José Luis López Aranguren geplant waren, konnten nicht wie vorgesehen stattfinden. Kurz bevor Oliver mit seinem Vortrag beginnen sollte, wurde bekannt gegeben, dass dieser per Regierungsanordnung abgesagt wurde. Josep Maria Llompart musste das Publikum informieren. Als Reaktion auf diesen Machtmissbrauch begannen die Anwesenden, dem Redner zu applaudieren. Und sie applaudierten. Und sie applaudierten. Das hielt sie nicht auf, und die Polizei geriet in große Unruhe. Der Schnurrbart Er befahl ihnen: „Verlasst den Raum!“ Doch sie klatschten weiter, bis sie es satt hatten. Eine Szene wie aus einem Filmplakat.
Da begriffen sie, dass Arangurens Vortrag nicht stattfinden konnte. Doch Jaume Adrover beschloss, dass er trotzdem stattfinden sollte. Allerdings heimlich. Die Teilnehmer wurden in ein Bordell, die Bitàcora, im obersten Stockwerk des Hotels Jaume I in Palma eingeladen. Der Besitzer war der menorquinische Christdemokrat Joan Casals, der wegen seiner Beteiligung an der sogenannten „Münchener Verschwörung“ (1962) – einem Treffen von Gegnern des Franco-Regimes in München – ins Exil verbannt worden war.
In der Bitàcora, einem Ort, der eher zum Flirten als für alles andere einlud, hielt der Philosoph seinen Vortrag. Theater und GesellschaftSie nahm kein Blatt vor den Mund, als sie verbal gegen den Francoismus und alle Diktaturen wetterte. Schließlich kamen zwei junge Männer mit einer Leidenschaft fürs Schreiben auf sie zu und stellten ihr allerlei Fragen. Sie erwähnten Jaume Pomar und Gabriel Janer Manila.
Die Nacht in Serras und Llomparts Kerker
1968 folgte der dritte (und letzte) Zyklus. Diesmal stand der Roman im Mittelpunkt. Den Behörden war inzwischen klar, dass die Hörsäle ein wahres Nest von Linken waren. Die Kommunistische Partei, damals die aktivste und am besten organisierte Kraft der illegalen Opposition, interessierte sich von Anfang an für sie. Zwei prominente Aktivistinnen, Francesca Bosch und Maria Quiñonero, wurden von der Parteiführung beauftragt, an den Veranstaltungen teilzunehmen und Kontakt zu den Teilnehmern aufzunehmen. Und sie spielten eine wichtige Rolle. David Ginard berichtet, dass Quiñonero, als Joan Olivers Vortrag verboten wurde, Pere Quart aus Solidarität umarmte, während Bosch anbot, den Vortrag selbst vorzulesen. Das war zwar nicht möglich, aber Llompart wusste ihre Geste zu schätzen.
Der Sturm brach am 21. Mai 1968 los, als Antoni Serra an der Reihe war, über … zu sprechen. Frustrierte RomanautorenAm selben Morgen, in der Redaktion der Zeitung Neueste NachrichtenAn seinem Arbeitsplatz wurde er gewarnt: Jemand – ein Provokateur – wolle ihm „einen Strich durch die Rechnung machen“, weil er „den Klassenzimmern ein Ende setzen“ wolle. Dieselbe Warnung, die ihm der Bildhauer Miquel Morell an jenem Nachmittag auf der Reus-Farm ausgesprochen hatte.
Die schlimmsten Befürchtungen bewahrheiteten sich. Serra hatte kaum angefangen zu sprechen, als ihn der Provokateur unterbrach: „Lügen, das ist eine Lüge.“, Darauf folgte die Herausforderung: „Captain Spider, was verbergen Sie hinter Ihrem Bart?“ – jenem Bart, der so charakteristisch für den Schriftsteller war. Dies wurde als Ruhestörung – damals eine sehr ernste Angelegenheit – angesehen, weshalb die Polizei die Konferenz umgehend abbrach.
Natürlich verhaftete die Polizei nicht den Provokateur, sondern Serra selbst und einige der Teilnehmer. Fünf Frauen wurden in ein Polizeifahrzeug gebracht, darunter Francesca Bosch, die Schriftstellerin Antònia Vicens, Lieta López (die Frau von Jaume Adrover) und die Philologin Aina Montaner. Doch der Polizeichef ordnete ihre Freilassung an: repressiv, ja, aber Gentlemen – heute würden wir sie Chauvinisten nennen. Stattdessen wurden fünf Männer verhaftet: der Künstler Miquel Àngel Femenías, die Professoren Emili Gené und Antoni Figuera, der spätere Stadtrat Ginés Quiñonero und Josep Maria Llompart.
Die sechs verbrachten die Nacht im Kerker: Quiñonero, Serra und Llompart, der sich eine Zelle mit ihm teilte. Um sich die Zeit zu vertreiben, spielten sie Himmel und Hölle mit einer Linie auf dem Boden und ein paar Münzen, die ihnen nicht abgenommen worden waren. Von draußen wurden ihnen Sandwiches und Tabak gebracht. Als sie am nächsten Tag einem Richter vorgeführt wurden, kamen sie wieder frei. Der Richter war Ángel López, ein Gegner des Franco-Regimes – der ernsthafte Probleme mit dem System hatte – und der Staatsanwalt Miquel Miravet, ein Mitglied der Kommunistischen Partei – die offensichtlich im Untergrund operierte.
Laut López Crespí berichteten nicht nur die mallorquinischen Medien über die Verhaftung, sondern auch die nationale Presse und sogar die BBC, Radio España Independiente (La Pirenaica), Radio Moskau und die argentinische Zeitschrift PrognosenSolidaritätsbekundungen erreichten viele Bevölkerungsschichten. Prominente Persönlichkeiten der damaligen Zeit, wie Francesc Candel, Alfons Carles Comín und Xavier Fàbregas, unterzeichneten einen gemeinsamen Brief, in dem sie die Einstellung des Verfahrens und die Wiederaufnahme der Vorlesungen forderten. Sollte das Regime beabsichtigt haben, jegliche weitere Diskussion über die Hörsäle zu unterdrücken, hatte es genau das Gegenteil erreicht.
Klassenzimmer nach Mesquida, Vidal Alcover und Janer Manila
Über die Poesie-, Theater- und Romanwerkstätten von 1966 bis 1968 schrieb Biel Mesquida, sie seien „kleine blaue Laternen in der Dunkelheit der Diktatur“ gewesen. Laut Jaume Vidal Alcover – einer ihrer treibenden Kräfte – repräsentierten sie „ein politisches Bewusstsein, das bis dahin in unserer kleinen mallorquinischen Welt unbekannt war (...) Dieses politische Bewusstsein – das die Werkstätten so wirkungsvoll förderten – war natürlich nicht auf Mallorca beschränkt; es war dort vielleicht nur in gewissem, wenn auch noch nicht sehr ausgeprägtem Maße präsent.“
„Ich kann meine Dankbarkeit nie angemessen ausdrücken“, sagt Gabriel Janer Manila, „für das, was sie mir gegeben haben: die Erfahrung einer aufrüttelnden, kritischen, provokanten und energiegeladenen Literatur.“ Die Hörsäle, so der mallorquinische Autor, „hatten den Mut, die vom Regime auferlegte Feigheit zu überwinden und das kritische Bewusstsein vieler junger Männer und Frauen zu wecken. Man könnte sagen, sie spielten eine Rolle in der politischen Agitation, indem sie demokratische Anliegen und den Kampf für die Freiheit in einer trostlosen Zeit vereinten.“
Informationen zusammengestellt aus Texten von David Ginard, Miguel López Crespí, María Magdalena Alomar Vanrell, Antonio Janer Torrens und Miguel Vidal Bosch und José María Gago González, den Memoiren von Antoni Serra und Gabriel Janer Manila, dem Magazin Lucas, Tageszeitung Mallorca, das Kollektiv Fotos Antiguas de Mallorca (FAM), das Große Enzyklopädie von Mallorca (GEM) und ein Interview von Llorenç Capellà mit Jaume Adrover in Neueste NachrichtenDie
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