Demokratisches Gedächtnis

Inca errichtet eine zivile Mauer gegen den Rückschritt im demokratischen Gedenken

Die Hauptstadt der Raiguer hat eine Verordnung und einen Stadtrat ins Leben gerufen, um Initiativen in dieser Angelegenheit zu sichern, ihre Kontinuität zu gewährleisten und zu verhindern, dass sie von den jeweiligen Regierungen abhängen.

Der Repressierte Andreu París, im Vordergrund, auf dem Wandgemälde von Roc Blackblock.
Gisela Badenes
19/04/2026
6 min

Palma“Meine Mutter, die vor einigen Jahren starb, konnte die Ehrungen sehen, die meinem Großvater erwiesen wurden, und alle Geschichten aus ihrem Haus und von den Nachbarn hören… Sie konnte sogar einen Platz in Inca einweihen, der nach ihrem Vater benannt ist. Die Familie ist sehr zufrieden, auch wenn sie seine Leiche nicht gefunden haben”. Dies sind die Worte der Präsidentin von Memòria de Mallorca, Maria Antònia Oliver, Enkelin des Inkers Andreu París Martorell, der 1936 in Can Mir (Palma) inhaftiert und im folgenden Jahr verschwand.

Olivers Mutter sah nie das Wandbild, auf dem der Künstler Roc Blackblock París und andere Verfolgte malte. Es wurde im Februar 2025 eingeweiht und war eine Botschaft, die Inca über die Bedeutung der demokratischen Erinnerung als strukturelle Politik der Gemeinde aussendete. Im Jahr 2019 schuf der Stadtrat einen spezifischen Bereich mit einer klaren Idee: ihm eine eigene Identität zu geben und zu verhindern, dass er sich in anderen Zuständigkeiten auflöst.

“Die Erinnerung muss einen Ort haben, von dem sie abhängt und der nicht diffus ist”, erklärt die Leiterin des Bereichs, Alice Weber (MÉS per Inca). Für die Stadträtin geht es nicht nur darum, einzelne Veranstaltungen zu organisieren, sondern eine öffentliche Politik mit Kontinuität zu festigen. “Wenn man wirklich daran glaubt, muss man ihr Inhalt geben”, fasst sie zusammen.

Von Ehrungen zu einer öffentlichen Politik

Vor der Schaffung des Bereichs förderte Inca bereits Initiativen im Zusammenhang mit dem demokratischen Gedenken. Seit 2015 werden dort jeden Februar Ehrungen für vom Franquismus verfolgte Persönlichkeiten organisiert. Aber 2019 markiert einen Wendepunkt: Das Gedenken wird durch Konferenzen, Theater, Filmvorführungen und Bildungsaktivitäten erweitert und diversifiziert.

„Wir sahen, dass punktuelle Aktionen nicht ausreichten. Wir mussten weiter gehen“, betont Weber. Aus diesem Willen heraus entstand der Zyklus „Inca hat Gedächtnis“.

Mitglieder des Stadtrats für demokratische Erinnerung, die am Tag ihrer Konstituierung versammelt sind.

Parallel dazu offenbarte die Zusammenarbeit mit dem Autonomen Sekretariat für Demokratische Erinnerung der Regierung eine unbequeme Realität: Inca war eine der Gemeinden mit den meisten franquistischen Überresten und es musste gehandelt werden. „Wir wollten es richtig machen, damit uns niemand angreifen konnte“, erklärt die Stadträtin. Der Stadtrat erarbeitete ein Aktionsprotokoll, das zum Vorbild für andere Gemeinden wurde.

Aufhebung

Die endgültige Wendung kommt mit der Ankündigung der Aufhebung des Gesetzes über die demokratische Erinnerung der Balearen durch die PP und Vox. „Als wir sahen, dass ein Gesetz, das so viel gekostet hatte, aufgehoben werden konnte, beschlossen wir zu handeln“, sagt Weber.

Die Stadträtin ist besonders kritisch gegenüber der Volkspartei (PP), der sie vorwirft, den Konsens gebrochen zu haben, unter dem die Norm verabschiedet wurde. „Ihr Wort ist nichts wert, denn hier gab es eine Einigung“, sagt sie. Im Gegensatz dazu unterscheidet sie die Position von Vox: „Sie tun, was man von ihnen erwartet.“

Weber betont, dass „zu diesem Zeitpunkt große Anstrengungen unternommen wurden, um mit der PP zu verhandeln, damit es ein Konsensgesetz wird und bleibt“. „Dass es ein Gesetz für alle sein sollte, nicht etwas von der Linken. Es hätte ohne die PP verabschiedet werden können, und der Ton und die Darlegung wurden stark reduziert, damit sie sich wohlfühlen und ein autonomes Gesetz verabschieden konnten, das bleiben sollte“, fügt sie hinzu.

Deshalb ist sie der Meinung, dass die Debatte nicht ideologisch sein sollte: „Ich bin Deutsche, und in Deutschland geht es hier nicht um rechts oder links. Die Geschichte wird als solche akzeptiert und verurteilt.“

Angesichts dieses Szenarios beschließt Inca, auf lokaler Ebene mit einer eigenen Verordnung zur demokratischen Erinnerung zu handeln. Das Ziel ist klar: die Kontinuität dieser Politik unabhängig vom autonomen Kontext zu gewährleisten. „Wir schaffen eine lokale Regelung, die die autonome ersetzen kann, wenn sie abgeschafft wird“, erklärt Weber.

Der Text wurde unter Beteiligung von Juristen, Experten und Organisationen erarbeitet und enthielt sehr wertvolle Beiträge von Organisationen wie Amnesty International und Memòria de Mallorca sowie von Personen wie dem Präsidenten der Obra Cultural Balear, dem Juristen Antoni Llabrés. „Demokratische Erinnerung ist eine kollektive Verantwortung, und deshalb ist dieser Text aus Konsens und Zusammenarbeit mit der Zivilgesellschaft entstanden“, betont die Stadträtin.

Verpflichtungen

Das verabschiedete Dokument legt eine Reihe von Verpflichtungen fest, die sich direkt auf die lokalen öffentlichen Politiken auswirken. Unter anderem sieht es den Rückzug der franquistischen Symbolik, die Unterstützung für Opfer und Angehörige sowie die Schaffung von Gedenkräumen vor. Die Stadtverwaltung verpflichtet sich auch, Bildungs- und Gedenkaktivitäten zu fördern, historische Archive zu erhalten und zu digitalisieren sowie die institutionelle Anerkennung der Opfer zu erleichtern. All dies wird über den Städtischen Rat für Demokratisches Gedenken, ein Gremium der pluralistischen Beteiligung mit institutioneller, sozialer und erinnerungspolitischer Vertretung, abgewickelt.

„Mit dieser Initiative bekräftigt die Stadtverwaltung das feste Engagement für die Wiederherstellung der Erinnerung, die Würde der Opfer, die Wahrheit, die Gerechtigkeit und die Weitergabe dieser Werte an die neuen Generationen“, betont der Stadtrat Andreu Caballero (PSOE Inca).

Einer der relevantesten Aspekte des Textes ist, dass er die repressive Rolle des Franquismus in Inca explizit anerkennt und einige der lokalen Opfer wie Antoni Mateu Ferrer, Llorenç Beltran Salvà, Andreu París und die Brüder Sancho, unter anderem, namentlich nennt.

Obwohl die PP auf autonomer Ebene seit langem auf die Aufhebung des Gesetzes über das demokratische Gedenken drängte, stimmte die PP von Inca dafür.

Die Enkelin von Andreu París, Maria Antònia Oliver, intervenierte bei dieser Plenarsitzung und wies darauf hin: „Alle Demokraten müssen sich die öffentlichen Politiken zu eigen machen, die zur Wiederherstellung des demokratischen Gedenkens unternommen werden. Das Gedenken an diese Opfer gehört uns allen, es ist ein Erbe unseres Volkes“.

Eines der zentralen Elemente der neuen Regelung ist die Schaffung des Städtischen Rates für Demokratisches Gedenken, einem Gremium, das Gewerkschaften, Erinnerungsverbände, soziale Kollektive und politische Vertreter integriert.

Obwohl die Stadtverwaltung von Inca seit Jahren mit zivilen und erinnerungspolitischen Kollektiven im Dienste des demokratischen Gedenkens zusammenarbeitet, weist Caballero darauf hin, dass dieser Städtische Rat „alle diese Initiativen besser ordnen und koordinieren und die Zusammenarbeit mit den Verbänden formalisieren muss“.

Aber, unterstreicht er, „es ist auch eine klare politische und institutionelle Haltung zur Verteidigung des demokratischen Gedenkens, in einer Zeit, in der bestimmte Diskurse seine Notwendigkeit und seinen Sinn in Frage stellen und in der einige Institutionen ihn relativieren oder sogar verleugnen“.

„Ein Beirat kann ein Foto sein oder ein echtes Werkzeug. Es hängt davon ab, ob die Leute ihn zu eigen machen“, warnt Weber. Seine Funktion geht über die symbolische Beteiligung hinaus: Es geht darum, ein Netzwerk zu schaffen, das sich die demokratische Erinnerung zu eigen macht und deren Kontinuität gewährleistet.

Die Idee ist, dass bei jedem Versuch, diese Politiken abzuschaffen, die Zivilgesellschaft selbst deren Fortbestand fordert. „Wenn du es zerstören willst, kannst du es vielleicht tun, aber die Bewegung wird auf der Straße weitergehen“, sagt er. Und er fasst es mit einem klaren Bezug auf Aurora Picornell zusammen: „Mit welchen Kugeln werden sie Ideen töten?”.

Ein offener Raum im Aufbau

Im Rat wirken Gewerkschaften wie CCOO, UGT und STEI mit; Gedenkstätten wie Memòria de Mallorca und die Stiftungen Aurora Picornell und Darder-Mascaró; außerdem die Obra Cultural Balear, lokale Forscher und Gemeinde-Vertreter von PP, PSOE und MÉS.

Weber weist darauf hin, dass, obwohl alle Organisationen von Inca kontaktiert wurden, um an dem Rat teilzunehmen, nach der Veröffentlichung der Verordnung weitere Organisationen sich anschließen wollten und ihnen die Tür weit offen steht.

Operativ stattet sich der Rat mit einer ständigen Kommission aus, die sich mindestens zweimal im Jahr trifft, um Vorschläge und Arbeitspläne auszuarbeiten.

Der Rat wurde am 24. Februar in Sant Domingo gegründet. Dies ist kein zufälliges Datum, sondern fällt mit der Ermordung des republikanischen Bürgermeisters von Inca, Antoni Mateu Ferrer, zusammen, der 1937 zusammen mit Emili Darder, Alexandre Jaume Rosselló und Antoni Maria Ques Ventayol hingerichtet wurde.

Aus diesem Grund füllt der Zyklus "Inca hat Erinnerung" die Stadt jeden Februar mit Veranstaltungen. "Die Herausforderung besteht darin, dem Rat einen Inhalt zu geben, der dazu führt, dass alle, die daran teilnehmen, ihn als ein nützliches, eigenes und sinnvolles Gremium wahrnehmen", betont er. Weber verweist direkt auf den aktuellen Kontext: "Wir stehen vor einem besorgniserregenden Wiederaufleben von revisionistischen und rechtsextremen Diskursen, die die franquistische Repression verharmlosen oder sogar leugnen. So senden wir eine klare Botschaft: Inca vergisst nicht, Inca verteidigt demokratische Werte".

In diesem Sinne unterstreicht Maria Antònia Oliver, dass sich die Zivilgesellschaft jahrelang organisieren musste, um diese Forderungen zu stellen. Und sie betont, dass es notwendig ist, dass jeder "die Erinnerung als Werkzeug begreift, um die hasserfüllten Diskurse zu bekämpfen, die wiederkehren".

"Es ist ein fantastisches Werkzeug, um gegen den Faschismus vorzugehen und zu verhindern, dass sich die Ereignisse wiederholen. Jeder muss diese Erinnerung als seine eigene annehmen, denn das ist sie, und als Frage der Menschenrechte", betont Oliver.

So ist in der Hauptstadt des Raiguer die demokratische Erinnerung nicht mehr nur eine punktuelle Übung der Erinnerung, sondern eine öffentliche Politik, die darauf abzielt, für immer gesichert und durch eine Bürgerwand geschützt zu werden.u

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