Die Kinder von Managua, die von Francos La Palma „gerettet“ wurden

PalmeDie Kindheit des in Palma geborenen Schriftstellers Miquel Àngel Llauger ist von einer Enttäuschung geprägt, die er gerade in seinem neuesten Memoirenbuch, einer Broschüre mit dem Titel „…“, geschildert hat. Wal-Diptychon (Ensiola Editorial). Es war Anfang 1973, und ich war neun Jahre alt. Franco hatte noch mehr als zweieinhalb Jahre bis zu seinem Tod. Das ganze Land verfolgte gebannt die Bilder aus Nicaragua in Zentralamerika, wo in der Nacht des 23. Dezember 1972 ein Erdbeben der Stärke 6,2 auf der Richterskala die einst blühende Hauptstadt Managua verwüstet hatte. Die Presse berichtete von über 10.000 Toten, obwohl die tatsächliche Zahl nie bekannt wurde. Weitere 20.000 Menschen wurden verletzt, und eine unbekannte Anzahl galt als vermisst. Das Bild war apokalyptisch: Die Altstadt lag in Trümmern. Mehr als die Hälfte der 400.000 Einwohner der Stadt verloren ihr Zuhause. Die Tragödie war noch schlimmer als die des Erdbebens von 1931.

„Das“, erinnert sich Llauger, „war eines der schlimmsten Erdbeben in der jüngeren Geschichte Amerikas. In einem so religiösen Land wie Nicaragua war es schwer zu verstehen, wie Gott so viel Unglück zulassen konnte.“ Der Zweig der Theologie, der sich mit dieser Frage auseinandersetzt, ist die Theodizee, ein Wort griechischen Ursprungs. theós ('Gott') und Deich („Gerechtigkeit“). Es war der deutsche Philosoph Leibniz, der den Begriff im Jahr 1710 populär machte. Essay über die Theodizee bezüglich der Güte Gottes, der Freiheit des Menschen und des Ursprungs des BösenDer Leipziger Denker bestand darauf, Gott von der Existenz des Bösen freizusprechen und ging sogar so weit zu behaupten, dass „wir in der besten aller möglichen Welten leben“. Leibniz’ These vom „Gutmenschen“ wurde im Alter von 45 Jahren von dem französischen Intellektuellen Voltaire, einem der Väter der Aufklärung, in Frage gestellt. Europa erholte sich damals noch von den über 90.000 Todesopfern des verheerenden Erdbebens und Tsunamis von Lissabon am 1. November 1755 – die Stadt hatte damals 270.000 Einwohner. „Einen Monat später“, schreibt Llauger, „schrieb Voltaire das Gedicht …“ LissabonIn feurigem Tonfall forderte er die Verteidiger des Leibnizschen Optimismus auf, angesichts des Anblicks von Kinderleichen, die in den Straßen der portugiesischen Hauptstadt zermalmt wurden, weiterhin zu behaupten, dies sei die beste aller möglichen Welten. Dieselbe Kritik übte er 1759 in seiner wunderbaren Erzählung. Naiv".

'Operation Managua'

Die Bestürzung, die das Erdbeben von Lissabon im 18. Jahrhundert auslöste, wiederholte sich im 20. Jahrhundert mit dem Erdbeben von Managua. Doch auf Mallorca blieb keine Zeit für theologische Diskussionen. Der Bürgermeister von Palma, Rafael de Rosa Vázquez, der seit acht Monaten im Amt war, beschloss, mit einer wegweisenden Initiative zu handeln. Ligero hat die Details anhand von Zeitungsarchiven recherchiert. „Die Zeitungen berichten, dass De la Rosa in Managua ein Flugzeug chartern ließ, vollbesetzt mit Kindern, und es nach Mallorca bringen ließ, um ihnen zu helfen, das Grauen für drei Monate zu vergessen. Er wollte, dass sich Palma von den anderen staatlichen und regionalen Organisationen abhebt, die lediglich Geld für den Wiederaufbau nach Nicaragua schickten.“ Zu dieser Zeit war die einzige Verbindung zwischen Mallorca und Nicaragua die Person des berühmten Dichters Rubén Darío (1867-1916), der die Insel zweimal besuchte, in den Jahren 1906 und 1913 – seit 1951 steht eine Skulptur von ihm an der Sagrera-Promenade in Palma.

Die Presse taufte diese Sondermission „Operation Managua“. Vizebürgermeister Pedro Cabrer Rodríguez und Stadtrat Pablo Seguí Alemany wurden beauftragt, mit einem Flugzeug voller Lebensmittel und Medikamente in das lateinamerikanische Land zu reisen, um die Kinder zurückzubringen. Die Familie des Autors von Wal-Diptychon Er hatte angeboten, eines aufzunehmen. „Damals war mein Vater, Miquel Àngel Llauger Llull, der erste stellvertretende Bürgermeister von Palma und hielt uns über die Hilfsaktion auf dem Laufenden. Die Vorstellung, ein Kind aus dem Erdbeben zu haben, begeisterte mich, denn ich fühlte mich zur Nächstenliebe hingezogen. Eines Nachts besuchte uns ein Priester; es war eine Mission gewesen. Ich schlief ein mit dem Kopf voller Bilder von Hütten und barfüßigen Kindern und mit dem ersten Gefühl der Ungerechtigkeit der Welt.“

Am Sonntag, dem 18. Februar 1973, um 20 Uhr, landeten die 125 Kinder aus Managua auf dem Flughafen Son Sant Joan. Sie wurden von den zivilen und militärischen Behörden der Insel empfangen, begleitet von einem Kinder-Trommelkorps aus Inka. Anschließend gingen sie zur Schule Madre Alberta, wo ein Dankgottesdienst stattfand. Danach wurden sie auf Familien verteilt. Viele Familien konnten keines der Kinder aufnehmen, da die Nachfrage die Anzahl der Kinder bei Weitem überstieg. In Cals Llauger wurde jedoch aus ethischen Gründen keines der Kinder aufgenommen. „In jener Nacht kehrten meine Eltern vom Flughafen zurück, ohne die erwarteten Kinder…“ManaguaSo nannten wir sie zu Hause liebevoll. Meine Geschwister und ich waren ziemlich enttäuscht. Mein Vater war eng mit dem Stadtrat Pedro Seguí befreundet. Er erzählte ihm, dass in Nicaragua die Auswahl bereits gefallen war. Die meisten der ausgewählten Kinder stammten aus wohlhabenden Familien, die der Somoza-Diktatur treu ergeben waren. Als mein Vater das erfuhr, weigerte er sich, auch nur eines von ihnen aufzunehmen.

Das „Somoza-Kind“

42 Kinder der „Operation Managua“ waren von den Nonnen der Pureza ausgewählt worden, die übrigen 83 vom Nationalen Amt für Sozialhilfe und Wohlfahrt. Einer der Begünstigten war Roberto Somoza Portocarrero, der „Kind Somoza', wie die Presse berichtete. Er war fünfzehn Jahre alt und der jüngste Sohn von Anastasio Somoza Debayle. TachitoDie dritte Generation einer der schlimmsten Diktaturen der Welt. „Seine Frau“, so Llauger, „die Amerikanerin Hope Portocarrero, bat ihn persönlich, sich der Expedition anzuschließen.“ Die Somozas regierten Nicaragua von 1936 bis 1979. Sie bekleideten fast immer das Präsidentenamt, beschränkten sich aber gelegentlich darauf, die Macht von einer anderen, scheinbar zweitrangigen Position aus auszuüben. Der berühmte Ausspruch „Er mag ein Hurensohn sein, aber er ist unser Hurensohn“ wird dem US-Präsidenten Franklin D. Roosevelt (1933–1945) in Bezug auf den Gründer der Dynastie, Anastasio Somoza García, zugeschrieben.

Im Dezember 1972, als das verheerende Erdbeben die Region erschütterte, hatte Tachito die Macht gerade erst an drei Marionetten übergeben und sich der Führung der Nationalgarde anvertraut. Von dort aus beschloss er, einen Nationalen Wiederaufbaurat und einen Notfallausschuss zur Verwaltung der massiven internationalen Hilfslieferungen einzurichten. „Das Ergebnis“, so der Autor, „war, dass aufgrund des organisatorischen Chaos viel Material verloren ging und ein beträchtlicher Teil der Hilfsgelder in die Hände der Präsidentenfamilie und ihres Günstlingskreises fiel. Der Diktator nutzte die staatliche Unordnung, um juristische und institutionelle Machenschaften durchzuführen, die ihm 1974 die Rückkehr an die Macht sicherten.“

Manipulierte Wohltätigkeitsorganisation

Aus den Seiten vonNeueste Nachrichten Llorenç Capellà gehörte zu den schärfsten Kritikern dieser Solidaritätsinitiative. „Managua […]“, schrieb er am 27. Februar, „ist ein typisches Beispiel für Manipulation. Es wurde ausgenutzt von der Selbstgerechtigkeit jener, die geflissentlich ignorieren, dass unschuldige Kinder wie die in Managua in Vietnam sterben; jener, die beispielsweise nicht wahrhaben wollen, dass palästinensisches Volk weit weg von ihren Häusern demonstriert.“ Capellà zögerte nicht, die andere große Schande anzuprangern: „Es stellte sich heraus, dass die bitterarmen Kinder, deren Anwesenheit die mallorquinische Wohltätigkeit fördern sollte, sehr reiche oder bürgerliche Kinder waren, die keinerlei Wohltätigkeit benötigten und bestenfalls mit ihren Freunden über das schöne Wetter und …“ Der Kolumnist schloss mit der Aufforderung an die Behörden, sich auch um die hungernden Kinder in der Umgebung von Palma zu kümmern. Am folgenden Tag bestätigte ein Artikel in derselben Zeitung Capellàs Anklage. Es gab Berichte von Familien, die sich von ihren Pflegekindern betrogen fühlten. Einige beklagten sich darüber, dass sie nicht die drei Hausangestellten hätten, die sie aus ihrer Heimat gewohnt waren.

Abgesehen von dieser Kontroverse berichteten die Zeitungen in den folgenden Wochen weiterhin über die „Operation Managua“ mit unbeschwerten Interviews der Kinder, die ihren Urlaub auf Mallorca genossen. Sie berichteten auch über ihre Ausflüge und die feierlichen Anstöße bei lokalen Fußballspielen. Maria Moranta, eine 62-Jährige aus Manacor, erinnert sich an den Empfang, den sie für eine Gruppe nicaraguanischer Puppen vorbereiteten, die das Heiligtum Santa Llúcia besuchten: „Wir organisierten einen Schönheitswettbewerb für sie. Wir vergaben Schärpen für ‚Miss Nicaragua‘ und ‚Miss Manacor‘. Wir hatten viel Spaß.“ Am 21. April, nach drei Monaten, war es für die „Kinder von Managua“ Zeit, nach Hause zu fliegen. Es war ein Abschied mit eher zurückhaltender Medienberichterstattung. Von den ursprünglich 125 Kindern kehrten 117 zurück. Einige blieben in Palma, wo Adoptionsverfahren liefen. Zu jener Zeit war Miquel Àngel Llauger noch zu jung, um zu verstehen, wie ungerecht diese Wohltat gewesen war, die inmitten des Unglücks vor allem den Kindern der Mächtigen zugutekam.