Strand von Portocristo

Ich habe oft gehört, wie Ausgestoßene einander viel mehr lieben als einen Blitz, der ihr Dach zerstört, oder einen Sturm, der einen hundertjährigen Baum, der Teil ihres Lebens war, in Brand setzt. Was mit mehr oder weniger Geld, mit mehr oder weniger Aufwand gebaut wurde, wird wieder aufgebaut. Das Gleiche passiert nicht mit dem, was natürlich ist oder Teil der Umwelt. Um ein Beispiel eines Bildes zu geben, das wir diese Woche veröffentlicht haben: Der Strand von Portocristo existiert nicht mehr. Die Ausweitung und Pflasterung des historischen Zentrums, der Bau der Promenade und des Großen Hammers sowie die Folgen der globalen Erwärmung scheinen die Hauptgründe für sein Verschwinden zu sein. Er wird nicht der einzige sein, der von all dem verschlungen wird.

Die Brände, die in diesen Wochen wüteten, ähneln sich weitgehend. Ob wahr oder nicht – es bleibt zu überprüfen –, es wird behauptet, hinter den Bränden könnte das Interesse stecken, abgebrannte Felder in Solarparks umzuwandeln. An dieser Stelle greift die Behauptung, wir seien korrosiv, zu kurz und zu offensichtlich. Doch jetzt, da die Welt in den Händen von Investmentfonds liegt, stellt sich die Frage, in welchem ​​Ausmaß und wie sich diese korrosive Aktion verstärken wird, wenn diejenigen, die sie durchführen, weder Namen, Gesicht noch Augen haben.

Angesichts dieses Panoramas erscheint es unglaublich, dass die Umwelt nicht heilig ist. Im Gegenteil, wir machen es Raubtieren leicht: Die Landschaft wird vernachlässigt, und nichts wird getan, um sie rentabel zu machen (nicht auszubeuten, geschweige denn für die Urbanisierung); und im Verhältnis zur Bedeutung der öffentlichen Verwaltung, die die Landwirtschaft verwaltet, sind Umwelt und Land am wenigsten begünstigt. Wenn die Umwelt nicht heilig ist, wird alles, was uns ernährt, zur Ware.