Müde von so viel Licht

Ich hörte Catalunya Ràdio. In einer dieser Diskussionsrunden für junge Leute, die heutzutage üblich sind und über soziale Netzwerke undInfluencersprachen ein Konzept an, das selbst bei den heutigen sogenannten „Content Creators“ Anklang findet und die früher als „Leute mit Einfühlungsvermögen“ oder einfach als „Leute“ bezeichnet wurden. Die Diskutanten sagten, dass selbst diese „Influencer- die Tausende von Euro für die Veröffentlichung verlangen Beiträge wo uns versteckte Werbung von Bekleidungsmarken, Kosmetik und allerlei Produkten untergejubelt wird, nun, da sind sie nun müde. Sie leiden unter 'digitaler Ermüdung'. Man könnte meinen, wir sprächen von Augenjucken, Kopfschmerzen, körperlicher und geistiger Erschöpfung... Aber es geht weiter, die Sache. Sie haben sich selbst und ihre Artgenossen satt. Sie können nicht mehr. Es gibt bereits Content-Ersteller, die es satt haben, jeden Tag kreieren zu müssen, und dass jedes der Dinge, die sie erleben, zu originellem, unterhaltsamem Inhalt werden muss, der dem langweiligen Genuss der heutigen Scroller dient.

Tatsächlich sind auch Praktizierende des Scrollens von digitaler Angst betroffen. Sie leiden darunter, wenn sie ihr Handy nicht in der Hand halten, aber es stellt sich heraus, dass sie diese Angst auch mit dem Finger spüren, der mechanisch über den Touchscreen ihrer Terminals wischt. Es wäre dasselbe, als ob man nichts tut, aber das Gehirn mit verschiedenen Kleinigkeiten beschäftigt hält, anstatt zu grübeln, nachzudenken, sich vorzustellen oder zu erschaffen.

In diesen Tagen war die Rückkehr der Plattform Meta vor Gericht eine Nachricht, die dem Magnaten Mark Zuckerberg gehört und unter anderem die sozialen Netzwerke Instagram und Facebook sowie die Instant-Messaging-App WhatsApp zusammenfasst. Sie werden beschuldigt, bei ihren Nutzern, insbesondere bei den jüngsten, absichtlich eine Sucht erzeugt zu haben. Und das gelingt ihnen tatsächlich. Wer mehr oder weniger Stunden vor dem Handy oder vor den Bildschirmen anderer Terminals verbringt, wo wir all diese gleichen Ressourcen ebenfalls zur Verfügung haben.

Der Moment, in dem wir festen Fuß auf die Bildschirme setzen, rückt näher. Es ist schwieriger, als es scheint. Heute sind viele Berufe, ich denke an meine, den des Lehrers und den des Journalisten, eng mit der Nutzung von Bildschirmen verbunden, mit allem, was das heutzutage bedeuten kann. Aber ja, die Verbote der Nutzung von sozialen Netzwerken vor dem 16. Lebensjahr haben bereits begonnen, und verschiedene europäische Verordnungen haben auch die Rückkehr zu Lehrbüchern und Papier zugunsten von Computern festgelegt, Chromebooks und andere digitale Gadgets. Es wird sich zeigen, welchen tatsächlichen Einfluss all dies angesichts des scheinbar unaufhaltsamen Aufkommens der künstlichen Intelligenz haben kann, die sich in kürzester Zeit auch unserer Leben bemächtigt hat.

Vor nicht allzu langer Zeit erschien mir ein nachvon der Content Creatorin Carla Clavera, die einen Artikel rezensierte, der in Die Vanguardia von Laura Freixas. ‚Die Schönheit der Welt‘, nannte er sie. Oh! „Die Schönheit der Welt ist die, die der Mensch ihr gibt“, sagte unser Miquel Àngel Riera schon damals in dieser vitalistischen und tief humanistischen Forderung jenes wunderschönen Buches mit dem Titel " Die Schönheit des Menschen.Er sagte, Freixas, in diesem Artikel, dass die Autoren des 20. Jahrhunderts die seltsame Fähigkeit hatten, die Welt mit Gehör, Sehen, Tasten, Riechen zu genießen. Damals war das aber nicht seltsam. Jetzt ist es das. Jetzt haben die Autoren Ideen und Abstraktionen Vorrang eingeräumt und die natürliche Schönheit der Konkretheit ignoriert. Was hat das verursacht? Die Technologie. Die Leser des 21. Jahrhunderts, selbst diejenigen von uns, die im letzten Jahrhundert aufgewachsen sind, sind durstig nach Action. Die langsame Beschreibung langweilt uns. Wir haben uns auf Intensität umtrainiert und sind heute unfähig, umfangreiche Literatur, lange Filme, entspannte Gespräche zu umfassen.

Und so manipuliert dieser Zugang die Information, dieses algorithmische Leben, in dem wir uns befinden, hat die eigentliche kritische Masse in eine zahme Armee von Marionetten verwandelt, die daran gewöhnt sind, nur das zu hören, was sie gerne hören. Pla sagte, dass „es viel schwieriger ist zu beschreiben als zu urteilen“, und vielleicht ist es deshalb, dass heute, mit einem digitalen Schrei, sich jeder berechtigt fühlt, zu urteilen, selbst wenn er weiß, dass er, wenn er es tut, der wahren Realität widerspricht. Facebook und Twitter sind heute Dschungel des Hasses, Paradiese des Absurden, in denen scheinbar nur gedeiht, wer am meisten redet.

Die Initiative dieses Sommers, im Freien in den Straßen von Palma zu Abend zu essen, gewinnt an doppeltem Wert: einerseits die Rückeroberung der Räume, die früher den Anwohnern gehörten; aber andererseits auch das nachbarschaftliche Zusammenleben, das notwendige Glück, zu wissen, wer neben uns wohnt. Die Netzwerke haben uns entführt, uns vom anderen entfernt und uns in einsame digitale Kraken verwandelt, mit einem Bildschirm an jedem Tentakel. Individualismus und Einsamkeit: das Rezept des Kapitalismus des Großen Bruders, um jeden Versuch der Rebellion zu verhindern.

Vielleicht werden wir es aufhalten können, vielleicht wird jeder von seiner kleinen Ecke aus die Abhängigkeit vom Licht der Bildschirme bremsen und sich mit der großzügigen Klarheit der Welt versöhnen können. Kehren wir zur Ruhe der Bücher und Schaukelstühle zurück, zur Ruhe des Meeres in der Morgendämmerung, zum fernen Gesang der Lerchen, die durch das Stoppelfeld der Nacht laufen.