Ein monumentaler Blödsinn
ARCA hat öffentlich klargestellt, dass sie nicht dafür verantwortlich ist, dass die Ultrarechten das faschistische Denkmal von La Feixina in ihren sentimentale Altar verwandelt haben. Und die Wahrheit ist, dass es schwer zu entscheiden ist, ob es außergewöhnlicher ist, dass eine Erhaltungsbehörde es für notwendig hält, sich zu rechtfertigen, oder dass sie – wie sie der ARA Balears mitgeteilt hat – erklärt, dass „die Erhaltung von La Feixina nicht dazu beigetragen hat, dass sie zum Treffpunkt der ‚Ultra‘s‘ wurde“. Vielleicht würde der extreme Teil der extremen Rechten von Jahrhundert zu Jahrhundert weiter vor dem Nichts feiern. Das sehe ich nicht.
Auf jeden Fall ist ARCA offensichtlich nicht für die Ultra-Gruppen verantwortlich. Das Problem ist nicht das. Das Problem ist, dass die Entität weiterhin so tut, als ob La Feixina ein unschuldiges Stück städtischen Erbes ist, das Opfer einer ungerechten „Politisierung“ geworden ist, wenn seine Natur nur politisch ist.
Ich bestehe auf dem, was ich vor nur zwei Wochen auf diesem selben Platz geschrieben habe – entschuldigen Sie mich: die Feixina ist keine römische Brücke, keine Weinkelterei und kein modernisches Haus mit einem unbequemen Wappen an der Fassade. Es ist ein Denkmal, das von einer Diktatur errichtet wurde, um ihren Sieg und die Gründungslegenden zu verherrlichen. Franco eröffnete keine Windmühlen. Er eröffnete Machtsymbole. Und die Feixina ist ein Lehrbuchbeispiel dafür.
Deshalb ist es ein wenig amüsant – oder traurig –, jetzt zu hören, wie ARCA sagt, dass die Ultrarechten „keine Ahnung haben, was sie tun“, wenn sie die Feixina als Treffpunkt wählen. Mann, gerade wenn sie eines klar haben, dann ist es der symbolische Wert von Räumen. Die extreme Rechte mag viele Mängel haben, aber an symbolischem Riecher mangelt es ihr nicht. Wenn sie sich dort versammeln, dann nicht, weil sie die von ARCA verteidigte balearische Art-déco-Kunst schätzen oder weil sie von Betontexturen überwältigt sind. Sie gehen dorthin, weil sie erkennen, was dieses Monolith darstellt.
Hier betritt die Verteidigung von ARCA sumpfiges Gelände. Wenn sie darauf besteht, dass „die Symbolik von der Architektur getrennt werden muss“, versucht sie die unmögliche Operation, ein politisches Symbol in ein neutrales Objekt zu verwandeln, obwohl, ich wiederhole es, Monolithen nicht neutral sind. Sie dienen genau dazu, Erinnerung, Macht und Erzählung zu fixieren.
Darüber hinaus beginnt die Obsession, zu rechtfertigen, dass das Denkmal einen patrimonialen Wert hat, bereits wie ein Wettlauf um Ausreden auszusehen. Dass es Art-déco sei, dass Aina Calvo es auch erhalten habe, dass die franquistischen Symbole entfernt worden seien. Wunderbar. Die große Ironie ist, dass ARCA die Entpolitisierung der Feixina fordert, während sie gezwungen ist, politische Mitteilungen herauszugeben, um sich von denen zu distanzieren, die sie politisch nutzen. Es ist wunderbar. Das Denkmal ist so „entpolitisiert“, dass es jedes Mal defensive Pressemitteilungen erfordert, wenn die extreme Rechte dort ihre Liturgie entfaltet.
Vielleicht ist es an der Zeit zu akzeptieren, dass es Symbole gibt, die nicht wiederbelebt werden können, weil sie ausschließlich dazu bestimmt waren, zu symbolisieren. Und wenn Jahrzehnte später immer noch genau die ideologischen Erben des Regimes, das sie errichtet hat, dazu aufgerufen werden, ist vielleicht nicht die politische Manipulation das Problem. Vielleicht ist das Problem das Denkmal selbst. Und der Rest ist monumentaler Blödsinn.