Wie war Antoni Torrens, laut seinem Freund: „Er ist eine Person voller Licht; er hatte nie Hass in sich.“

Palma„Er ist eine Person, die deine Gedanken erleuchtet. Für mich ist er mein geistiger Vater, fundamental in meinem Leben. Er ist einer dieser großen Männer, von denen nur einer pro Jahrhundert geboren wird. Ein Universalgelehrter, der vibriert und andere vibrieren lässt, und der sein ganzes Leben lang alles mit Liebe, Großzügigkeit und Toleranz getan hat.“ Spricht der Dichter Antoni Gost aus Pobla Arbeit (1953). Er spricht von einem anderen Antoni, bekannt, bewundert und geliebt, schwer zu klassifizieren: Pharmazeut, Kulturaktivist, sozialer Agitator und Revolutionär. Wir sprechen von Antoni Torrens Gost (1937), Initiator von Sa Pobla in Gràcia, des Treffens von Dudelsackspielern und Geigenbauern, des Llar de la Memòria, der Dämonengruppe Albopàs… unter so vielen anderen Dingen.

Fill de Pep i Maria, Antoni Torrens wurde am 29. Januar 1937 in Sa Pobla in einem politischen und sozialen Kriegskontext geboren. Und er wuchs während der Nachkriegszeit, mitten in der Diktatur, auf: „Er erlebte das Schlimmste vom Schlimmsten. Trotzdem fand Herr Toni einen Weg, positive Dinge in schwierigen und dunklen Zeiten zu tun. Er ist ein Mensch voller Licht, der nie Hass in sich trug“, kommentiert der Dichter bewundernd. Sie trennen 16 Jahre, aber die Zeit hat sie zu Brüdern gemacht. Arbeit erinnert sich, wie er im Alter von 10 Jahren von Torrens' Anwesenheit fasziniert war: „Er hat eine extrovertierte Schüchternheit: Er näherte sich jedem mit großer Vorsicht und Zurückhaltung und überlegte sich vierzig Mal, bevor er etwas sagte. Er hat die Gabe, seinem Gesprächspartner das Gefühl zu geben, wichtig zu sein, er ist gastfreundlich zu den Menschen. Er hat eine wunderschöne Chemie.“

Der kleine Antoni Torrens ging sehr gerne zur Schule. „Diese Anekdote hat er schon oft erzählt: An einem Sonntag, nach einem tiefen Mittagsschlaf, stand der Junge auf, zog sich um und nahm seine Schultasche. Als er sein Haus verließ, saßen seine Eltern mit einigen Nachbarn im Freien. ‚Und wohin geht er jetzt?‘, dachten sie. Und er, der noch ein Kind war, ging zum Kloster der Nonnen… aber es war geschlossen und er musste nach Hause zurückkehren! Er mochte die Schule so sehr, dass er sogar sonntags hingehen wollte!“

Zu Hause waren sie Marjaler (Bauern, die auf Feuchtgebieten arbeiten), und Antoni war von klein auf an das Land, die Marjal Poblera, die Albufera und den Anbau gebunden. Räume, Aufgaben, die ihn auch mit der Volkskultur verbanden. „Wir fuhren mit dem Karren von Sa Pobla nach L’Enfront, um Algen zu holen und sie aufs Feld zu bringen, um die Erde aufzulockern. Zum Mittagessen gab es oft Hering und Trempó (Salat aus Tomaten, Zwiebeln und Paprika) oder Nudeln mit Aalen, und ich weiß, dass dies die zärtlichsten und liebevollsten Erinnerungen sind, die er an seinen Vater hat.“

Seine Eltern wollten ihm eine Ausbildung ermöglichen: Er studierte Pharmazie in Barcelona, beendete sein Studium in Granada und absolvierte einen Aufenthalt am Rockefeller Center in Paris. „Als die Nachbarn erfuhren, dass Toni studieren würde, hielten sie das für eine verrückte Idee. Er war Einzelkind: Die Leute dachten, sein Vater solle ihm ein Geschäft übergeben und ihn zur Arbeit schicken“, sagt der Dichter. Er erinnert sich lachend, dass „als Herr Toni im Kolleg der Teatinermönche in Palma studierte, ein Mönch das Radio abschaltete, wenn „El negro bayón (Lied aus dem Film „Arroz amargo“) lief, damit sie keine unzüchtigen Gedanken bekamen!“. Das Kino, eine weitere große Leidenschaft von Antoni Torrens: „Er liebte es. Das einzige Paradies, zu dem wir in diesen Jahren Zugang hatten.“

Eine Schlüsselfigur im Leben von Toni Torrens und seine engste Mitarbeiterin ist Francisca Armengol: „Sie ist die große Stütze seines Lebens. Sie ist ebenfalls Pharmazeutin, und gemeinsam waren sie eines der solidarischsten und großzügigsten Tandems, das wir je in unserem Land und für unser Land hatten“, stellt der Dichter entschieden fest. Sie kauften eine Apotheke in der Carrer dels Oms in Palma. Sie ließen sich in Ciutat nieder, wo die Kinder geboren wurden. Das Familien- und Berufsleben war nie ein Hindernis, Zeit und Geld für die Volkskultur aufzuwenden, die er als „Fortschrittswerkzeug“ definiert. Gost fügt hinzu: „Er versteht Kultur als eine Art, im Kollektiv zu leben, Ideale zu teilen, und für ihn war es sehr wichtig, das Volk und die Traditionen zu bereichern, denn sonst sind wir nichts, und das hat er sein ganzes Leben lang sehr klar gewusst.“