Maura, ja... oder Maura, nein?
Wir beleuchten die Höhepunkte und Tiefpunkte der Karriere des mallorquinischen Politikers, der fünfmal Präsident der spanischen Regierung war, anlässlich der ihm vom Museum von Mallorca gewidmeten Ausstellung.
Palme„Eines unserer größten Vorbilder und besten Botschafter, der als bedeutendster Politiker unserer Zeitgeschichte und einer der größten Staatsmänner Spaniens gilt“, erklärte Regierungspräsidentin Marga Prohens anlässlich der Eröffnung der Ausstellung über den Inselpolitiker Antoni Maura, die noch bis zum 10. Mai im Museu de Mallorca zu sehen ist. Die Ausstellung trägt den Titel „Antoni Maura – König von Mallorca“. Maura, jaIm Gegensatz zum Slogan „Maura, nein“, mit dem ihn praktisch das gesamte ideologische Spektrum seiner Zeit konfrontierte, fragen wir uns: Maura, ja? Oder Maura, nein?, während wir die Licht- und Schattenseiten des Mannes beleuchten, der zweifellos die prominenteste Figur der Inseln in der Staatspolitik war.
Antoni Maura (1853–1925) war vermutlich weder das Tugendbild, als das er heute dargestellt wird, noch der „Herodes“ oder „Torquemada“, für den ihn die Anarchisten halten. Oder vielmehr war er beides zugleich. Wir müssen ihn in seinen Kontext einordnen: eine Politik, die mit dem verbunden ist, was wir heute als … bezeichnen. Lobbys Die Strukturen waren um klientelistische Gruppen herum organisiert, die eher den Anhängern Mauras – benannt nach dem mallorquinischen General und Politiker Valeriano Weyler – oder Weyleristen nahestanden als Liberalen oder Konservativen. Wie sein Biograf Pere Fullana bemerkt, rührte Mauras Misstrauen gegenüber den Forderungen der Arbeiter daher, dass er diese während Streiks, die dem Familienunternehmen schadeten, selbst erlebt hatte. Maura war von allen Seiten heftiger Kritik ausgesetzt. Wohl kein anderer Politiker des Landes wurde in unserer Zeit so einhellig verunglimpft, außer vielleicht Pedro Sánchez. Seine Persönlichkeit trug dazu bei: Er war sich seiner Fähigkeiten bewusst, was ihn, in den Worten seines politischen Rivalen Romanones, „unverbesserlich prahlerisch“ machte. Auch Maura lässt sich nicht verstehen, ohne sein familiäres Umfeld, seine „verabscheuungswürdigen Verwandten“, wie eine Figur in Valle-Inclán es ausdrückt, zu berücksichtigen. Einige seiner Brüder und Neffen waren ebenfalls prominente Persönlichkeiten jener Zeit. Es ist jedoch schwer zu sagen, inwieweit dies nicht auf ihre Blutsverwandtschaft mit dem Nationalhelden zurückzuführen war. Gabriel, der älteste Bruder, führte das Familienunternehmen weiter und war ein begnadeter Geschichtenerzähler. Gleichzeitig koordinierte er aber auch dessen politisches Netzwerk in Palma: Er verglich es mit einer Agentur, da er unzählige Anfragen weiterleiten musste. Miguel, ein Priester, fungierte als Kurier der Diözese für seinen Bruder in Madrid. Er wollte seinen Cousin Joan Maura zum Bischof von Mallorca ernennen, doch dieser lehnte ab.
Die Hinrichtung von Ferrer und Guardia
Maura praktizierte Vetternwirtschaft, jedoch nicht im heutigen Sinne – also nicht als allwissender Schwager –, sondern als Instrument im öffentlichen Leben. Er gelangte durch seinen Schwager Germán Gamazo, den Anführer der „Gamazo-Fraktion“ der Liberalen, in die Politik und wurde 1893 gemeinsam mit ihm im Finanzministerium erstmals Minister für die Überseegebiete. Einer von Mauras Schwägern, Pasqual Ribot, wurde Abgeordneter im Madrider Parlament und Zivilgouverneur von Valencia und Cádiz. Und diese Tradition scheint sich fortgesetzt zu haben, denn Gabriel, der Sohn des Politikers, heiratete die Tochter des Reeders Ramón Herrera, eines prominenten Unterstützers Mauras in Kuba.
Antoni Maura war fünfmal Staatspräsident. Seine bedeutendste Amtszeit war jedoch die sogenannte „lange Regierung“ von 1907 bis 1909. Es mag heute seltsam anmuten, eine zweijährige Regierung als „lang“ zu bezeichnen, doch damals dauerten Regierungen üblicherweise nur wenige Monate. Maura verkündete die „Revolution von oben“: ein Paket von 264 Initiativen zur Modernisierung des Staates und zur Verhinderung einer Revolution von unten durch linke Kräfte. In dieser Zeit entstand in Spanien die Sozialversicherung – nein, nicht durch Franco – mit der Gründung des Nationalen Instituts für Soziale Sicherheit. Die Regierung Maura führte außerdem den Sonntag als Ruhetag ein, wofür ihm vorgeworfen wurde, gegen den Stierkampf eingestellt zu sein, da Stierkämpfe, die damals üblich waren, an diesem Tag nicht stattfinden konnten. Andere Initiativen waren weniger fortschrittlich: Der Gesetzentwurf zur Terrorismusbekämpfung sah die Ausweisung von Anarchisten und die Schließung ihrer Zentren und Zeitungen vor. Mauras Modernisierungsprojekt scheiterte, als seine Regierung den kolossalen Fehler beging, Reservisten – also jene, die ihren Wehrdienst bereits abgeleistet hatten – nach Marokko zu mobilisieren. Dies löste die „Tragische Woche“ in Barcelona aus, einen Aufstand, bei dem Kirchen und der Hauptkegel der Stadt niederbrannten. Javier Tusell, der Maura zwar bewunderte, räumt ein, dass die Repression „blind und brutal“ war. Die Hinrichtung des anarchistischen Pädagogen Francesc Ferrer i Guardia nach einem juristisch fragwürdigen Prozess löste eine Protestwelle in ganz Europa aus. Spanien wurde vorgeworfen, die Inquisition wiederbelebt zu haben. Daraus entstand der Slogan „Nein zu Maura“: ein einhelliger Schlachtruf über nahezu das gesamte politische Spektrum hinweg, der zu seinem Sturz führte. Maura war voller Widersprüche. An der Spitze dieser „langen Regierung“ wollte er das System der lokalen politischen Bosse, die Kontrolle der Wählerstimmen durch zwielichtige Gestalten, die ganze Regionen beherrschten, zerschlagen. Stattdessen nutzte er, wie Miquel Àngel Casasnovas es ausdrückte, „die gut genährte Maschinerie dieser Bosse“, um bei Wahlen immer wieder Sitze im Kongress zu gewinnen. Als er Innenminister – heute Innenministerium – und damit für die Wahlvorbereitung zuständig war, wurden vier der fünf Abgeordneten für Mallorca – welch eine Überraschung! – aus den Reihen von Mauras Partei gewählt.
Maura gegen Joan March
Drei Viertel dieser Ereignisse standen im Zusammenhang mit seinem Verhältnis zu regionalistischen oder autonomistischen Bewegungen. Er fürchtete die „Bases de Manresa“, einen Vorschlag für katalanische Autonomie aus dem Jahr 1892, aufgrund der potenziell ungünstigen Folgen für das bestehende System. Als er 1907 Präsident wurde, öffnete er jedoch zaghaft die Tür für die „Mancomunitas“ (Gemeindeverbände), die keine autonomen, sondern eher dezentralisierende Einheiten darstellten. Als die Liberalen diese jedoch umsetzen wollten, widersetzte er sich. Nach seiner Rückkehr in die Regierung 1918 ernannte Maura den katalanischen Nationalisten Francisco Cambó zum Minister. 1921 gewann Antoni Maura die Präsidentschaftswahl zum letzten Mal, und Cambó diente noch eine weitere Amtszeit als Finanzminister. Auf Mallorca war ein neuer Machtfaktor entstanden: Joan March. Der Finanzier hatte in Portopí einen petrochemischen Komplex errichtet, der eine Konkurrenz für Manuel Salas Suredas Unternehmen in El Molinar darstellte. Und Salas finanzierte Mauras Wahlkämpfe. Darüber hinaus war er Präsident von Salinera Española, wo Francesc Maura, der Bruder des Politikers, Vizepräsident war. Francesc war mit Salas' Schwester verheiratet und besaß – ausgerechnet! – ein Haus in Portopí.
Mauras Regierung ordnete die Schließung von Marchs Anlage an, angeblich wegen Nichteinhaltung der Gesundheitsvorschriften, was zu einem weiteren Netz aus Vetternwirtschaft führte. Joan March genoss die Unterstützung der Palmaer Stadträte Guillem Forteza, dem Architekten der Anlage; Joaquín Pascual, Marchs Schwager; und Just Solà, der eine seiner Immobilien verwaltete. Auch Bürgermeister Bartomeu Fons war ein Schwager von Salas.
Eine der letzten Kontroversen in Mauras Karriere war der Bau des kolossalen Denkmals des Heiligen Herzens auf dem Cerro dels Àngels in Getafe (Madrid), das er 1919 selbst einweihte und das, obwohl bereits fertiggestellt, von der Linken heftig kritisiert wurde. Der Architekt war übrigens Carlos Maura Nadal, sein Neffe.
War Maura rechtsextrem? Der Falangist Rafael Sánchez Mazas – genau, derselbe, den Javier Cercas in seinem Roman „Die Chroniken von Narnia: The Dark Knight Rises“ zu einer Figur machte. Soldaten von SalamisEr behauptete, ein Vorläufer des Faschismus gewesen zu sein. Die heutige extreme Rechte feiert ihn als einen der Begründer. Doch das ist absurd. Die Fundamentalisten, die damalige extreme Rechte, kritisierten ihn scharf, weil er versucht hatte, katholische Wählerstimmen von dieser Option fernzuhalten.
Kurz gesagt: zwei Seiten. Maura, ja: die fähige Politikerin mit zukunftsorientierten Zielen und Dialogfähigkeit. Maura, nein: die Politikerin, die ein Klientelnetzwerk nutzte, einen türkischen Präsidenten ohne rechtliche Garantien und mit einer möglicherweise nicht immer strikten Trennung zwischen öffentlichen und privaten Interessen in den Tod schickte. Der Leser kann sich die Version aussuchen, die ihm am meisten zusagt.
Als Student in Madrid wurde der junge Maura von seinen Kommilitonen wegen seines starken Akzents und des mallorquinischen Slangs, den er beim Sprechen des Kastilischen verwendete, verspottet. Dies führte zu einer radikalen Hinwendung zum spanischen Nationalismus und einem Engagement für den Erhalt und die Verwendung des Kastilischen, was schließlich zu seiner Ernennung zum Direktor der Königlichen Spanischen Akademie führte. Als Premierminister rief er außerdem den 12. Oktober als Nationalfeiertag, den Kolumbus-Tag, ins Leben.
Von seiner Position an der Königlichen Spanischen Akademie (RAE) aus setzte er sich für eine Neuauflage des Wörterbuchs ein, das nun „Wörterbuch der spanischen Sprache“ hieß und nicht mehr „Wörterbuch der kastilischen Sprache“, wie es seit 1780 geheißen hatte. Die Stiche für diesen Band stammten übrigens von seinem Bruder Bartomeu. Er argumentierte außerdem, dass im ganzen Land ausschließlich Kastilisch als Unterrichtssprache verwendet werden sollte, was Proteste einer Gruppe mallorquinischer Intellektueller, darunter Joan Estelrich, Salvador Galmés und Miquel Ferrà, auslöste.
Für diese Wandlung, die eines Heiligen Paulus würdig gewesen wäre, wurde Maura mit Kritik überschüttet: „Ein stolzer Sohn“, nannte ihn La Almudaina, „der seine kleine Heimat vergisst, der er alles verdankt“ und der „seine eigene Muttersprache, das geliebte Mallorca, vergisst oder vorgibt, sie vergessen zu haben.“ Tatsächlich wechselte er vollständig zum Kastilischen: In seiner Korrespondenz findet sich kaum noch ein Ausdruck seiner Muttersprache.
Ein großer Teil der mallorquinischen Gesellschaft war der Ansicht, Maura sei Madrid ähnlich geworden. Schließlich lebte er in der Hauptstadt: in der Calle Génova, wo sich heute die Zentrale der spanischen Konservativen befindet – die Welt ist klein, oder vielleicht ist Madrid doch nicht so groß. Man hatte den Eindruck, er kümmere sich nicht um die Inselbewohner und ihre Probleme. „Er denkt nur an Mallorca, wenn er Stimmen für seine Wahl ins Parlament braucht“, behauptete die Republikanische Union. Diese Anschuldigung war nicht ganz zutreffend, denn Maura kümmerte sich in Madrid tatsächlich um zahlreiche mallorquinische Angelegenheiten, darunter den Abriss der Stadtmauer von Palma.
Er sah sich auch heftiger Kritik von der Gegenseite ausgesetzt. Als er 1893 als Minister für die Überseegebiete einen Autonomievorschlag für Kuba unterbreitete, wurden, wie in den Parlamentssitzungen vermerkt, „patriotische Alarmglocken“ geschlagen, und man behauptete, er gefährde die Einheit Spaniens. Als schließlich der Krieg ausbrach – den er zu verhindern versucht hatte –, wurde ihm vorgeworfen, den Separatismus angeheizt zu haben: „Mütter, wenn ihr um den Verlust eurer Söhne trauert (…), müsst ihr dies ausschließlich Don Antonio Maura anlasten“, erklärte die Zeitung El Día.
Informationen zusammengestellt aus Texten von Pedro Fullana Puigserver, Javier Tusell, Miguel Ángel Casasnovas, María Jesús González, Susana Sueiro Seoane, Antonio Janer Torrens, Isabel Peñarrubia y Marqués, José Manuel Cuenca, Juan Soldado, Primitivo Lahoz und Joaquín García Murcia und María Antonia.
