Die verletzlichen Leben des Gefängnisses

PalmaDer 74-jährige Priester aus Palma, Jaume Alemany Pasqual, ist der Delegierte der Gefängnisseelsorge auf Mallorca. Er ist gerade von einer einwöchigen Pilgerreise auf dem Jakobsweg mit einer Gruppe von Häftlingen zurückgekehrt. „Es ist eine bahnbrechende Initiative im ganzen Land“, sagt er stolz. „Ich habe sie vor dreißig Jahren ins Leben gerufen, als ich das Amt unter Bischof Teodor Úbeda übernahm. Damals befand sich das Gefängnis von Palma im Stadtviertel Cas Capiscol, das 1999 geschlossen wurde, um in einen neuen Komplex an der Landstraße nach Valldemossa umzuziehen. Das Innenministerium begrüßte das Projekt des Jakobswegs, und heute ist es bereits Teil des Wiedereingliederungsprogramms vieler Justizvollzugsanstalten. Die zwölf Personen, die mich begleiten, wurden aufgrund ihres guten Verhaltens ausgewählt.“

Alemany strahlt Güte aus. „Im Gefängnis widme ich mich der Begleitung sehr verletzlicher Menschen, die den Tiefpunkt erreicht haben und sich Fragen stellen, die sie sich noch nie zuvor gestellt haben. Es ist keine leichte Arbeit. Ich habe gelernt, die menschliche Natur besser zu verstehen. Wir sind alle gleich. Das Einzige, was uns unterscheidet, sind die Chancen, die uns das Leben bietet. Eine Person, die in ihrer Kindheit niemanden hatte, der ihr sagte, was richtig und was falsch ist, gerät sehr leicht auf die schiefe Bahn.“ Der Priester hat eine klare Vorstellung davon, was der Hauptfaktor für zerstörte Leben ist: „Die meisten Menschen, die ins Gefängnis kommen, tun dies wegen drogenbezogener Delikte. Da Drogen ein großes Geschäft sind, traut sich niemand, ihnen Einhalt zu gebieten.“

Verzeihen können

Derzeit hat das Gefängnis von Palma fast 1.300 Insassen. 6% sind Frauen und etwa 500 sind Ausländer aus rund fünfzig verschiedenen Nationalitäten. In dem auf Ibiza gibt es etwa hundert Häftlinge, und in dem auf Menorca etwa sechzig – es wurde 2011 mit 210 Plätzen eingeweiht und ist das am wenigsten belegte im ganzen Staat. „Für manche Menschen“, sagt Alemany, „ist der Freiheitsentzug positiv, da sie die Erfahrung nutzen, um lesen und schreiben zu lernen oder sogar ein Universitätsstudium zu absolvieren. Andere hat es vor der Welt der Drogen gerettet. Im Allgemeinen hilft das Eingesperrtsein jedoch nicht bei der Rehabilitation. Um dabei zu helfen, müssten viel mehr Ressourcen für eine persönlichere Betreuung bereitgestellt werden.“ Der Priester beklagt den Mangel an produktiven Werkstätten innerhalb der Anlage. „Nur 10% der Häftlinge arbeiten als Koch, Gießer oder Gärtner. Früher waren es mehr. Infolge der Wirtschaftskrise von 2008 verloren wir die wichtigsten kooperierenden Industrien, Buades und Majórica“.

Alemany hebt einen Schlüsselaspekt im Begleitungsprozess hervor. „Solange die Häftlinge nicht lernen, das Opfer oder die Familie um Verzeihung zu bitten, ist kein Fortschritt möglich. Sie müssen sich auch selbst vergeben können, denn ein Mensch kann sich nicht immer als Opfer seiner eigenen Fehler fühlen. Wir alle haben das Recht, Fehler zu machen und uns zu korrigieren.“ Auf der anderen Seite ist diese Geste schwerer zu akzeptieren. „Für eine Person, deren Leben zerstört wurde, ist es schwerer zu vergeben. Aber wenn man nicht vergibt, frisst einen der Hass von innen auf“.

Die aktuelle Verteuerung der Lebenshaltungskosten ist ein Thema, das die Hoffnungen der Gefängnisinsassen beeinträchtigt. „Es gibt Menschen, die nirgendwohin können, wenn sie das Gefängnis verlassen müssen. Ohne Familie oder Arbeit sieht die Zukunft sehr düster aus. Das ist eine Gefahr für ihre Wiedereingliederung. Die Gefängnisseelsorge verfügt über Aufnahmeeinrichtungen für diejenigen, die beginnen, Freigang zu genießen, oder die Freiheit erlangt haben. Letztere können jedoch nicht lange dort bleiben. Sie müssen lernen, ihr Leben selbst in die Hand zu nehmen.“ Alemany betont, dass wir vor einem sozialen Versagen stehen. „Wenn es mehr Streetworker und mehr Unterstützung für Bürger in prekären Situationen gäbe, würden viele nicht im Gefängnis landen. Ein Häftling kostet die Verwaltung viel Geld, da sie Beamte, Einrichtungen und verschiedene Dienste bezahlen muss. Es wäre billiger, sich um die Person zu kümmern, bevor sie hineinkommt. Auf diese Weise würden wir uns auch auf beiden Seiten viel Leid ersparen. Außerdem sollte es je nach Straftat wirksamere Alternativen zum Gefängnis geben.“

Menschliche Bosheit

Der Geistliche erinnert sich an die Zeit, als an der Straße von Valldemossa viele wegen Korruption verurteilte Politiker waren: „Es fiel auf, weil sie keine konfliktreichen Personen waren. Einige, die Anwälte waren, halfen anderen Gefangenen bei bürokratischen Angelegenheiten. Sie merkten jedoch schon bald, dass man im Gefängnis niemandem trauen kann.“ Die christliche Nächstenliebe hindert Alemany nicht daran festzustellen, dass das menschliche Böse auch existiert. „Es gibt Individuen, die Verbrechen aufgrund von psychischen Erkrankungen begangen haben, die nicht diagnostiziert wurden. Es gibt andere, die von klein auf zur Gewalt erzogen wurden. Und dann gibt es eine Minderheit von Menschen, die durchtrieben ist und fähig ist, anderen Schaden zuzufügen, ohne irgendeine Art von Reue zu zeigen.“

Ein Gefangener, den Alemany begleitete, ist der Niederländer Romano Liberto Van Der Dussen. Er war 12 Jahre inhaftiert, beschuldigt in drei Fällen von Vergewaltigung, die er nicht begangen hatte. Er kam 2016 frei, nachdem der Oberste Gerichtshof den Fall überprüft hatte. Van Der Dussen genoss nie einen Hafturlaub, weil er sich weigerte, seine Schuld an den Taten anzuerkennen. Zu seiner eigenen Sicherheit wurde er in sieben verschiedene Gefängnisse verlegt, das letzte war das in Palma. „Sein Fall“, besteht der Geistliche darauf, „beweist, dass das Justizsystem nicht unfehlbar ist, weshalb keine irreversiblen Strafen angewandt werden können. In Ländern wie den USA hätten sie ihn zum Tode verurteilt.“

Vorurteile bekämpfen

Seit acht Jahren ist die aus Campanet stammende Anwältin Catalina Vanrell Marroig für die Verteidigung von Häftlingen im Gefängnis von Palma zuständig. „Ich habe die Arbeit mit ziemlich vielen Vorurteilen begonnen. Diese habe ich jedoch sehr bald abgelegt. Die Mehrheit der Menschen, die ich betreue, lebt in sozialer Ausgrenzung, was bei ihnen psychische Gesundheitsprobleme verursacht hat. Sie sind Opfer ihres familiären Umfelds und der Gesellschaft, die sie an den Rand gedrängt und ohne Optionen gelassen hat. Es gibt aber auch wirtschaftlich gut gestellte Personen, die unter emotionalen Defiziten leiden“.

Diese Strafrechtlerin mit ihrem ruhigen und zugleich entschlossenen Wesen hat eine eigene Kanzlei, arbeitet aber auch im Pflichtverteidigersystem. „Es ist ein freiwilliger Dienst, den ich, auch wenn er sehr schlecht bezahlt ist, gerne beibehalte, um den Bedürftigsten helfen zu können“. Dieser Beruf erfordert es, zwischen zwei Stühlen zu sitzen. „Ich frage meine Mandanten immer, ob sie schuldig sind. Sie haben jedoch das Recht, mich anzulügen. Daher muss ich ihnen, auch wenn ich ihnen nicht glaube, eine gute Verteidigung garantieren. Oft bin ich auf Fälle gestoßen, die unverteidigbar sind. Dennoch kommt es fast nie zu einem Freispruch. Ich kann nur erreichen, das Strafmaß zu mildern“.

Vanrell rauben die sehr schweren Verbrechen, mit denen sie zu tun hat, wie Morde und Vergewaltigungen, den Schlaf. „Als Mutter eines Mädchens lösen Vergewaltigungen an Minderjährigen bei mir eine besondere Besorgnis aus. Im Laufe der Jahre habe ich jedoch gelernt, dass meine Aufgabe darin besteht, eine Person zu verteidigen, unabhängig davon, ob sie schuldig ist oder nicht. Ein Arzt, der das Leben eines Terroristen retten muss, hat die gleiche moralische Pflicht. Nur bei einem Fall von Pädophilie würde ich mich auf Gewissensgründe berufen“. Der Umgang mit dem Mandanten führt schließlich zu Empathie. „Ich bin fähig, den menschlichen Teil in einem kriminellen Monster zu sehen und zu verstehen, dass die Gräueltat, die er begangen hat, das Ergebnis seiner persönlichen Probleme ist. Ich kann sogar Mitleid mit ihm empfinden. Nach dem Urteil distanziere ich mich jedoch vollständig davon“.

„Tagesschau-Scham“

Die bekannten Medienfälle verärgern die Anwältin. „Es gibt Medien, die düstere Fälle verzerren und vereinfachen. Das führt dazu, dass bei Prozessen mit Geschworenen die ausgewählten Personen bereits ‚kontaminiert‘ durch das, was sie gelesen oder gehört haben, den Gerichtssaal betreten. Selbst wenn sie versuchen, ihre Arbeit gut zu machen, sehen sie sich oft gezwungen, eine Antwort zu geben, die dem sozialen Druck gerecht wird. Es herrscht die Vorstellung, dass die Institution diskreditiert werden könnte, wenn aus dieser Sicht ‚keine Gerechtigkeit geübt wird‘.“ Ein paradigmatischer Fall der ‚Medienstrafe‘ war der von Rocío Wanninkhof, einem 19-jährigen Mädchen aus Málaga, das 1999 ermordet wurde. Ein Geschworenengericht erklärte Dolores Vázquez, die Ex-Partnerin der Mutter der jungen Frau, ohne Beweise für schuldig, da sie beschuldigt wurde, aus Rache gehandelt zu haben. Kurze Zeit später wurde der wahre Täter des Verbrechens dank DNA-Proben festgenommen. Vázquez, ein Opfer der von der Presse geschürten Lesbenfeindlichkeit, kam 2002 nach 17 Monaten Haft frei.

Vanrell glaubt nicht sehr an das Funktionieren des Gefängnissystems. „Das Gefängnis ist nur eine Möglichkeit, gefährliche Menschen vorübergehend von der Gesellschaft zu trennen. Nur wenige kommen mit der gelernten Lektion heraus, nicht rückfällig zu werden. Man sollte die Wurzel des Problems, die Konfliktträchtigkeit, durch Bildung und soziale Dienste angehen.“ Um die Wiedereingliederung zu erleichtern, stehen den Häftlingen Programme zur psychischen Gesundheit mit allen Arten von Workshops zur Verfügung. Alicia Gispert Terrasa, Sozialintegratorin beim GREC (Gruppe für Straßenpädagogen und Arbeit mit Minderjährigen), ist eine der Verantwortlichen dafür. „Viele sind bereits diagnostiziert und leben zudem mit schweren Suchterkrankungen wie Drogenkonsum. Der Freiheitsentzug hilft auch nicht im Geringsten bei ihrem Gemütszustand. Wenn es nur einen einzigen Erfolg bei der Wiedereingliederung gibt, ist unser Programm es schon wert. Von außen ist es sehr einfach zu urteilen. Die Menschen kennen die Dramen nicht, die die Häftlinge mit sich herumtragen.“