Puig de Sant Pere: Von der Tragödie zur Gentrifizierung
Vor 50 Jahren stürzten zwei Gebäude ein, wobei zwei Menschen starben. Dies führte zu einer bahnbrechenden Renovierung dieses Viertels von Palma.


PalmeVor einem halben Jahrhundert lebten auf dem Puig de Sant Pere in Palma einfache Leute. Das Baluarte und die Bibliothek Can Sales, aber wie so viele Orte auf dem Archipel ist auch hier ein Prozess der Gentrifizierung im Gange, das heißt, der Kauf von Eigenheimen durch wohlhabende europäische Bürger.
Der mallorquinische Filmemacher Luis Ortas, der in der Nachbarschaft wohnt und derzeit den Dokumentarfilm „Viva el Puig de Sant Pere“ dreht, erklärt, dass sich diese Gegend „in 700 Jahren praktisch nicht verändert hat“. Hier lebten Menschen aus mit dem Meer verbundenen Berufen, wie Fischer und Bootsreparaturleute. Der Tourismusboom brachte Neuankömmlinge von der Iberischen Halbinsel. Und diese Mischung war nichts Neues: Schon lange zuvor hatten Mallorquiner mit Nachbarn anderer Herkunft, beispielsweise Genuesen, zusammengelebt.
Die Ursprünge von Puig gehen auf die Zeit vor der Eroberung von 1229 zurück. Ausgrabungen Ende der 1990er-Jahre, Ende des 20. Jahrhunderts, brachten einen islamischen Turm frei, umgeben von späteren Bauten. Laut Aina Pascual und Jaume Llabrés war und ist diese Gegend nach der dortigen Pfarrkirche als Santa Creu bekannt. Doch bereits 1576 gab es Hinweise auf eine Fischerzunft, die dem Schutzpatron der Zunft, dem Heiligen Petrus, geweiht war, woher sie ihren heutigen Namen erhielt. Drei Zugangstore zur Stadt befanden sich hier: das Porto-Pi-Tor und zwei nach der Heiligen Katharina benannte Tore; das Alte Tor und das Neue Tor, die dem heutigen Platz ihren Namen gaben. Die Architektin Joana Roca entdeckte bei diesen Restaurierungsarbeiten die Überreste der beiden ältesten Tore.
Eigentlich dürfte der Puig de Sant Pere nicht mehr existieren. Palmas Generalplan von 1943 sah seinen Abriss vor. Der Architekt Gabriel Alomar Esteve musste dieses Projekt widerwillig aufnehmen, da es in der Ausschreibung des Stadtrats – natürlich der Franco-Regierung – enthalten war. Er erklärte sich jedoch „überzeugt“, dass ein solcher Gewaltakt niemals durchgeführt werden würde.
Der Fall der Mauer
Das Flaggschiff des Puig war und ist die Bastion Sant Pere, eine „imposante“ Festung, so Pascual y Llabrés. Sie wurde zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert errichtet und anschließend je nach den militärischen Erfordernissen der jeweiligen Zeit mehrmals umgebaut. Sie diente als Infanteriekaserne – mit mehr als 500 Soldaten – und als Artilleriekaserne, bis sie Mitte des 20. Jahrhunderts aufgrund einer völlig anderen Verteidigungslandschaft ihre militärische Nutzung verlor. Heute ist die alte Zisterne wieder zum Vorschein gekommen und wird im Herzen des Es Baluard-Museums als Raum für künstlerischen Ausdruck und als Veranstaltungssaal genutzt. Beispielsweise findet in diesem einzigartigen Raum die Verleihung der ARA Balears Awards statt.
Im Laufe der Zeit wurden bescheidene Häuser errichtet, die sich wie die Bewohner selbst an die Mauern des Baluard schmiegten. Dies stellte ein strategisches Problem dar: Im Konfliktfall war es kompliziert, sich mit einer großen Zahl Zivilisten in einem Militärgebiet wiederzufinden. Auf Menorca verlegten die Briten aus genau diesem Grund den Vorort San Felipe, das heutige Castell, einen Kilometer weiter. Da die Bastion jedoch ihre Verteidigungsfunktion verlor, konnten diese Häuser erhalten bleiben.
Puig de Sant Pere war eng mit dem Staatsstreich von 1936 verbunden. Auf dem Baluard wurden Maschinengewehre stationiert, um die republikanischen Luftstreitkräfte zu bekämpfen. Ein Teil des ehemaligen Can-Sales-Geländes, neben der heutigen Bibliothek, wurde bekanntlich als Frauengefängnis genutzt. Die Plaza de la Puerta de Santa Catalina verlor vorübergehend ihren guten Ruf und wurde nach den „Jinetes de Alcalá“ (Reitern von Alcalá), einer Gruppe von Putschisten, benannt. Außerdem wurde ihnen auf demselben Platz ein Denkmal gewidmet. Dieses wurde, bereits unter demokratischen Bedingungen, ohne allzu viel Aufhebens entfernt und ohne dass irgendjemand, anders als im benachbarten Feixina, auch nur daran dachte, diese faschistische Monstrosität zum Kulturdenkmal oder etwas Ähnlichem zu erklären.
Die alte Bastion war versteigert worden und in Privatbesitz übergegangen, als im Morgengrauen des 11. Januar 1963 ein Teil der Mauer einstürzte und eine regelrechte Steinlawine in das Flussbett der Riera stürzte und es praktisch blockierte. Es schien ein glücklicher Zufall zu sein, war es aber nicht. Zwei Monate später verkündete der Zivilgouverneur die Inhaftierung des Eigentümers und des Bauunternehmers, die für die Schäden an einem zum Nationaldenkmal erklärten Gebäude verantwortlich waren.
Es war kein Geheimnis, dass dieser heruntergekommene Stadtteil Palmas, inmitten eines neuen Panoramas touristischer Ausbeutung, eine Goldgrube barg: den Meerblick. Bereits 1956 hatte ein Leitartikel im Diario de Mallorca Alarm geschlagen: Der Platz, der der alten Bastion entsprach, sollte den Mallorquinern zugänglich sein, mit Gärten und einer Aussichtsplattform, was weder mit einem Wohnviertel noch mit einem Hotel unvereinbar sei. Und die Stadtverwaltung sollte dafür sorgen, dass dies möglich sei.
Chronik einer angekündigten Katastrophe
Die nächste Episode war viel schlimmer. Sie ereignete sich am 18. Juli 1975 – genau am Feiertag des Regimes, dem letzten zu Francos Lebzeiten. Zwei Gebäude in der Calle Pólvora stürzten ein und begruben vier Mitglieder derselben bescheidenen Familie, die aus Andalusien nach Palma gezogen war. Feuerwehrleute konnten zwei Kinder lebend retten, doch eine Mutter und ihr zweijähriger Sohn starben.
Trotz der vom Regime verhängten Selbstzensur erinnerten uns die Zeitungen eifrig daran, dass sie auf ihren Seiten bereits vor der Gefahr gewarnt hatten, die von den verfallenen Gebäuden ausging. Die Journalisten Sebastià Verd und Josep J. Rosselló stellten die verhängnisvolle Frage: Wer war verantwortlich? Die Ursache war der medizinische Eingriff, der schon längst hätte erfolgen müssen, aber unterblieben war.
Es war, abgesehen von den Entfernungen und in einem anderen Maßstab, etwas Ähnliches wie das, was in Bilbao nach den katastrophalen Überschwemmungen von 1983 mit dem „Guggenheim-Effekt“ – dem Museum – geschah. Die damals junge Anwohnervereinigung Puig de Sant Pere forderte, wie Antoni Janer hier berichtet, die umfassende Sanierung des Viertels, die es den Bewohnern nun ermöglicht, dort zu bleiben, ohne umziehen oder durch neue Siedler mit größerer Kaufkraft ersetzt werden zu müssen – was wir heute „Gentrifizierung“ nennen. Dies wurde durch einen Sonderplan für Innenreform (PERI) ermöglicht, einem Pionier in Spanien, der ab 1980 unter einem demokratischen Stadtrat umgesetzt wurde.
Zur Aufwertung des Viertels haben auch zwei Einrichtungen beigetragen: das Museum Es Baluard in der alten Festung – einem Ort, der auf die Zeit der Festung zurückgeht – einem Ort, der auf Drängen des Herausgebers Pere A. Serra entstand – und die öffentliche Bibliothek Can Sales, die an gegenüberliegenden Ecken der Plaza de la Puerta de Santa Catalina liegt. Was vom alten, für verfallen erklärten Can Salas Major übrig geblieben war, wurde vom damaligen regionalen Generaldirektor für Kultur, Jaume Gil, gerettet. 2005 wurde es als neues Zuhause der Bibliothek eingeweiht, die bis dahin im Casa de Cultura in der Carrer Ramon Llull untergebracht war. Es Baluard öffnete bereits 2004 seine Türen.
Laura Coracín, Sprecherin der Anwohnervereinigung, warnt vor der drohenden Gentrifizierung des Viertels: „Der Wandel ist deutlich spürbar.“ Alteingesessene Bewohner leben hier mit neuen Besitzern zusammen: wohlhabenden Nordeuropäern. Authentische Lokale wie das Café Can Martí gibt es noch. Doch an der Plaza de la Puerta de Santa Catalina, so Luis Ortas, „gibt es kaum Bars, die nicht nur auf Katalanisch, sondern auch nicht auf Spanisch servieren.“
Informationen zusammengestellt aus Studien von Aina Pascual und Jaume Llabrés, dem Kollektiv Palma XXI und der damaligen mallorquinischen Presse.