Die Namen unserer Hoffnung
"Vielen Dank für Ihr Interesse am Frauenfußball.CE Manacor hat kürzlich eine neue Koordinatorin für Frauenfußball eingestellt. Durch meine Arbeit als unerschrockene Reporterin interessierte ich mich für diese neue Position in der Infrastruktur des Clubs. Alicia, die neue Koordinatorin, erhielt unsere Nachricht und kontaktierte uns. Auf Spanisch. Ich antwortete ihr per WhatsApp auf Katalanisch. Und alles mit Rechtschreibfehlern, und wir vereinbarten ein Telefoninterview. Als ich ihre Stimme hörte und ihre Herkunft sah, fragte ich sie: „Waren Sie nicht eine meiner Schülerinnen?“ „Sind Sie eine Toni?“ Spanisch sprechend. Sie war vor gut ein paar Jahren eine unserer Schülerinnen am IES Portocristo. Ich dachte... „Puh, Toni, wie wirst du dich hier machen?“, griff mich der Kellner an. Shorts, weißes Hemd, Hosen mit Bügelfalten in Kleidung und Auftreten, im Service und in der Sprache.
Und genau diese Woche, ebenfalls im journalistischen Dienst, in der Zeitschrift Hundert Prozent Wir haben mit verschiedenen Zeuginnen der Proteste gesprochen, die dieser Tage in Marokko stattfinden. Es sind Mädchen aus der Gegend. Ihre Eltern stammen aus dem Maghreb. Und sie alle sprechen Katalanisch, eine wunderbare Sprache. Eine, Chaimaa, kommt aus Manacor, und die anderen beiden kommen aus Portocristo: Asmaa und Fatima. Drei Mädchen, die sich ihrer mallorquinischen Identität bewusst und gleichzeitig stolz auf ihre Wurzeln sind. Sie behaupten ihre Herkunft, während sie gleichzeitig ihren Platz in der Gesellschaft analysieren, in der sie geboren wurden und die sie so oft nur aus dem Augenwinkel betrachtet, als wolle sie nicht wirklich spüren, dass sie zu ihnen gehören. Sie denken, reflektieren, diskutieren und sprechen aus einem bewegten Bewusstsein heraus. Asmaa, Fatima und Chaimaa waren unsere Schülerinnen am IES Portocristo, das sie vor Kurzem verlassen haben.
Das IES Portocristo ist eine Küstenschule, mit allen Implikationen, die das mit sich bringt. Lehrerkollegen aus Son Servera, Arenal, Calvià, Puerto de Alcudia oder Puerto de Pollença werden das verstehen. Natürlich hat jeder von ihnen andere Umstände, aber die grundlegenden Fakten sind dieselben: viele Familien sind erst kürzlich angekommen, viele andere haben sich bereits hier niedergelassen und Kinder bekommen, sind aber noch dabei, sich an den Ort, der sie aufgenommen hat, anzupassen und ihren Weg am Arbeitsplatz und wirtschaftlich zu finden. Die sozialen, wirtschaftlichen, familiären und emotionalen Bedürfnisse dieser Kinder sind enorm und übersteigen die Ressourcen der Lehrer, die sich eigentlich um sie kümmern sollten. Die katalanische Sprache im Unterricht wird von den Lehrern gesprochen (und nicht von allen). Die Mehrheit der Schüler, selbst diejenigen, deren Muttersprache Katalanisch ist, sprechen in den Pausen immer Spanisch. Lehrer, die für Sprachprobleme sensibel sind, führen einen sehr schwierigen, hoffnungslosen und frustrierenden Alltag. Es fühlt sich an, als würde man Linien ins Wasser ziehen.
Aber seien Sie vorsichtig. Es gibt einen Lernprozess, den man nicht sehen kann, den wir nicht aus erster Hand erleben können, weil er langsam ist und sich mit der Zeit verhärtet, und der über die Augen der Schüler wacht, wenn sie das Nest unserer Schule verlassen haben. Auf der einen Seite die sprachliche Kompetenz, die man sich durch jahrelanges Hin und Her, durch Da-Sein und Nicht-Loslassen angeeignet hat. Ohne Ausdauer, Loyalität und einen tiefen Glauben an den Sinn dessen, was wir tun, wäre dieser Erfolg nicht möglich. Auf der anderen Seite die sprachliche Einstellung, die Annahme, dass Mallorca seine eigene Sprache hat, dass sie nützlich ist, dass sie notwendig ist und ohne die dieses Land und seine Menschen anders wären.
Pep Barrull, der erste Rektor der IES Portocristo, sagte, dass er im Laufe der Jahre ehemalige Schüler der Schule wiedergetroffen habe, für die er damals keinen Cent gegeben hätte. Doch am Ende fand jeder seinen Platz in der Welt: ein Koch, ein Friseur, ein Ingenieur, ein Kassierer, ein Bankangestellter, ein Tankwart, ein Mann aus der Peripherie der Stadt, ein Maler, ein Lehrer und ein Bauleiter.
Auch jeder findet irgendwann seinen sprachlichen Platz in der Welt und an dem Ort, an dem er lebt. Erst kürzlich veröffentlichte Präsidentin Margalida Prohens einen Artikel über ihren hispanischen Stolz (über das Teilen von Bindungen und Verbundenheit und all diese leere Rhetorik). Über die Tatsache selbst hinaus, die jeder je nach seinem Zugehörigkeitsgefühl bewerten wird, war es bemerkenswert, dass die Präsidentin aus der Campanera, um ihre hispanische Identität für sich beanspruchen zu können, dies in der Sprache der Bevölkerung von Valladolid tun musste. Ein weiteres Beispiel dafür, dass es möglich ist – nicht einmal für diejenigen, die es behaupten – Spanier zu sein und eine andere Sprache als die von Cervantes zu sprechen.
Trotz des Präsidenten, der Stadträte und so vieler anderer, die angeblich erwähnt haben, dass unsere Institutionen eine schamlose Sprachpolitik betreiben, sind Alicia, Dani, Asmaa, Fatima, Chaimaa und Tausende anderer junger Menschen wie sie die Namen unserer Hoffnung.