Die Grammatik der Sicherheit

Donald Winnicott (1896-1971), ein britischer Kinderarzt und Psychoanalytiker, ahnte und untersuchte, dass das Bedürfnis nach Sicherheit den Menschen vom ersten Augenblick des Lebens an begleitet. Er erklärte die Notwendigkeit, sich von der Umwelt "getragen" zu fühlen, um wachsen und mit Vertrauen leben zu können.Wörtlich bedeutet ‘to hold‘ auf Englisch: ‘halten‘, ‘enthalten‘, ‘mit den Händen beschützen‘. Winnicott gab ihm jedoch eine viel tiefere psychologische Bedeutung. Wenn ein kleines Kind von der Mutter körperlich und emotional gehalten wird, genährt, beschützt, getröstet und verstanden wird, entwickelt es ein grundlegendes Vertrauen in die Welt. Das nannte Winnicott ‘holding‘. Es hat das intime Gefühl, dass die Welt nicht unter deinen Füßen einstürzen wird. Dank dieser ‘gehaltenen Umgebung‘ kann das Kind spielen, erforschen, wachsen und sich selbst aufbauen. Ohne dieses ‘holding‘ entstehen Angst, Unsicherheit und emotionale Zerbrechlichkeit. Auf sozialer und globaler Ebene brauchen Gesellschaften auch eine Art von ‘kollektivem holding‘. Ich meine, wir möchten das Gefühl haben, dass Ordnung herrscht, zuverlässige Institutionen, akzeptierte und gemeinsame Normen, eine gewisse Stabilität und ein unsichtbares Netz, das dieses Zusammenleben stützt. Wenn diese Unterstützung versagt – oder wir wahrnehmen, dass sie versagt –, dann entsteht die obsessive Forderung nach Sicherheit. Es mag kühn klingen, aber Sicherheit bedeutet nicht nur, Polizei zu haben oder keine Kriminalität. Es bedeutet auch Vertrauen, Zusammenhalt, eine gewisse Glaubwürdigkeit, ein Gefühl der Identitätszugehörigkeit... Es bedeutet, die Wahrnehmung zu haben, dass jemand den kollektiven Rahmen stützt. Vielleicht suchen moderne Gesellschaften nicht nur nach mehr Sicherheit, sondern danach, das Gefühl des „Holding“ wiederzuerlangen: zu spüren, dass die Welt sie noch tragen kann.Warum habe ich als Titel dieses Artikels Die Grammatik der Sicherheit gewählt? Nun, weil Sicherheit auch eine Sprache ist. Es gibt Symbole, Emotionen, Wahrnehmungen, Erzählungen und sogar Inszenierungen der Macht. Wir müssen über Sicherheit sprechen können, ohne in alarmistische Diskurse oder in die Naivität der Verleugnung zu verfallen. Wie können wir das Bedürfnis nach Schutz und die Grenzen zwischen Freiheit und Kontrolle vereinen? Ich habe auch das Wort 'Grammatik' gewählt, weil mir die Figur und das Vermächtnis von Gianni Rodari erst vor kurzem entdeckt wurden und ich fasziniert war. Im Vertrauen übermittelt uns Die Grammatik der Sicherheit Resonanzen von der Grammatik der Fantasie. Winnicott passt perfekt dazu, und es schien mir eine kühnes Unterfangen, dies auf ein soziales und zeitgenössisches Thema anzuwenden.’: die Welt noch in der Lage ist, sie zu tragen.. Tief im Inneren, über die Jahre meiner polizeilichen Tätigkeit hinweg, habe ich beobachtet, dass die Menschen nicht nur physischen Schutz verlangen. Sie wollen das Gefühl haben, dass die Welt noch verständlich, geordnet und beherrschbar ist. Kehren wir in mein Dorf zurück; im vergangenen April ereigneten sich in Sa Pobla vier geringfügige kriminelle Vorfälle oder Kleinkriminalität. Der Täter wurde schnell identifiziert und der Justiz übergeben; es handelte sich um eine mehrfach rückfällige und recht bekannte Person. Einige der Betroffenen und auch andere nutzten die sozialen Netzwerke und verstärkten ihre Angst. Einige politische Parteien sahen darin eine Gelegenheit, sich zu zeigen, Präsenz zu gewinnen und sie politisch zu nutzen. Das passiert alle paar Jahre, fast zyklisch. Sicherlich ist es legitim, aber tatsächlich – da es sich um ein heikles Thema handelt – spielen sie mit den Emotionen und der Angst der Bürger. Das Ergebnis war, dass es in den folgenden Wochen zu einer Zunahme der Unsicherheit und Angst unter den Dorfbewohnern kam. Offensichtlich ist der politische Konsens aller Kräfte in Sicherheitsfragen noch nicht ausreichend ausgereift und – auf kommunaler Ebene – praktisch nicht existent. Die Verteidigung und die gemeinsame Arbeit für die Bürger müssen noch warten.Nun aber, halten wir inne und gehen wir zur Sache. Die Gemeinde Sa Pobla, ihr Rathaus, hat in den letzten fünf Jahren durchschnittlich zwischen 10 % und 11 % des ursprünglichen Haushalts für die Bürgersicherheit aufgewendet. Dies ist eine relativ hohe Quote, wenn wir sie mit dem Rest der spanischen Gemeinden vergleichen. Das bedeutet, dass dies für das Regierungsteam eine wichtige Priorität bei der Gestaltung seiner kommunalen Politik war. Jeder Einwohner von Huialfàs gibt jährlich etwa einhundertfünf Euro für die lokale Sicherheit aus. Die Ausgaben für Sicherheit auf staatlicher Ebene sind in diesen Zahlen nicht enthalten. Dies wäre eine objektive Tatsache, liegt aber weit entfernt von der Wahrnehmung vieler Bewohner von Sa Pobla.Es gibt viel zu tun und – vor allem – viel zu erklären, zu vermitteln. Persönlich möchte ich mich im nächsten Artikel mit der Rolle der örtlichen Polizei und unserer schwindenden Privatsphäre in diesem komplexen und interessanten Mosaik befassen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das große Drama der modernen Gesellschaften nicht nur die reale Unsicherheit ist, sondern auch das ständige Bedürfnis, sich geschützt zu fühlen. Und die unvermeidliche Frage, die offen bleibt, ist: Warum hat eine objektiv sichere Gesellschaft immer noch so viel Angst?Hinweis: Diese Woche habe ich meinen Arbeits- und Sozialvertrag mit der örtlichen Polizei von sa Pobla beendet. Es waren mehr als vierundvierzig Jahre des Engagements. Am Anfang war ich ein junger Mann mit mehr Neugier als Ausbildung, das waren andere Zeiten. Ich habe versucht, meinem Dorf alles zurückzugeben, was es mir gegeben hat. Das Gefühl der Dankbarkeit ist riesig. Die endende Landschaft und die Gesichter der Menschen, die bereits gegangen sind, haben mich auch begleitet. Ich habe mich oft geirrt und entschuldige mich bei den Menschen, denen ich wehgetan oder geschadet haben könnte. Das Leben geht weiter und wir müssen es genießen und teilen. Bis zum nächsten Artikel, danke.