Palma verfügt über mindestens drei Interpretationszentren in Betrieb
Die Plaza Mayor, der Temple- und der Can Serra-Turm werden diese neuen Einrichtungen beherbergen, deren Inhalt noch festgelegt werden muss.
PalmeDie Stadt Palma in ein „Interpretationszentrum für sich selbst“ zu verwandeln. Dies ist laut Fernando Gómez de la Cuesta, Generalkoordinator für Kultur und Tourismus des Rathauses von Palma, das ultimative Ziel eines Projekts, das nicht nur bestehende Einrichtungen wie das Es Baluard Museum, Can Balaguer und das Schloss Bellver einbezieht, sondern auch die Eingliederung von mindestens drei neuen plant: Dabei handelt es sich um verschiedene Interpretationszentren. Die Informationen, die Cort auf Anfrage von ARA Baleares über alle preisgeben wollte, waren spärlich und ungenau.
Generell erklärt Gómez de la Cuesta, die Idee bestehe darin, „jedes der Interpretationszentren mit spezifischen Merkmalen auszustatten“, die es ihnen ermöglichen, „mit den Bürgern, ob Anwohner oder Besucher“, aus mehreren Perspektiven und auf „die innovativste und zeitgemäßeste Art und Weise, die möglich ist“, zu kommunizieren. Bezüglich der Inhalte, die diese Zentren anbieten werden, gibt der Kultur- und Tourismuskoordinator von Cort an, dass das Temple Towers Center „sich mit mittelalterlicher Vermittlung mit Schwerpunkt auf dem Templerorden befassen wird“, während das Can Serra Center „sich auf das mittelalterliche christliche Leben konzentrieren wird, mit Schwerpunkt auf Familienleben, dekorativen Künsten und anderen Themen.“
Was schließlich die Plaza Mayor betrifft, so ist geplant, dort das Interpretationszentrum der Stadt Palma unterzubringen, das Epizentrum des Netzwerkprojekts von Museen und Zentren, das laut dem Interviewpartner dazu dienen soll, „die vielen Städte, die die Stadt umfasst, zu erklären“. „Es wird ein Ort sein, an dem die aufeinanderfolgenden Städte erklärt werden, die auch dazu dienen, die heutige Stadt zu definieren und zu verstehen“, fügt Gómez de la Cuesta hinzu, der die Möglichkeit nicht ausschließt, weitere Zentren in das Netzwerk einzubeziehen, obwohl diese bekannt gegeben werden, „sobald die Einrichtungen integriert sind und die Projekte, an denen das Rathaus arbeitet, abgeschlossen sind“. Es sei daran erinnert, dass die für diesen Bereich verantwortliche Person in jedem Fall Pilar Ribal ist, Generaldirektorin für Kulturerbe und Interpretation des Rathauses von Palma.
Ein Netzwerk von Museen und Zentren
Das erste dieser zukünftigen Interpretationszentren, das seine Türen öffnet, wird voraussichtlich das Temple Towers-Interpretationszentrum sein. Fast zwanzig Jahre, nachdem der Stadtrat dieses ikonische Gebäude aus dem 12. Jahrhundert 2007 im Rahmen eines Tauschgeschäfts erworben hat, und nach zahlreichen Verzögerungen und verschiedenen Problemen bei den verschiedenen geplanten Restaurierungsprojekten ist das derzeitige Leitungsteam unter der Leitung von Jaime Martínez zuversichtlich, dass die Restaurierungsarbeiten erfolgreich verlaufen werden. „Bis zur Fertigstellung des Gebäudes können wir das darin enthaltene Museumsprojekt nicht konkretisieren“, erklärt Gómez de la Cuesta, „obwohl es bereits ein vorläufiges Projekt gibt, das wir mit den endgültigen Merkmalen verknüpfen und nach dessen Fertigstellung präsentieren werden.“ Wie das zukünftige Interpretationszentrum in Can Serra würde auch das Temple Towers-Interpretationszentrum mit dem Mittelalter in Verbindung gebracht, in diesem Fall jedoch stärker mit „Verteidigungssystemen“ – Cort wollte diesen Ansatz und seine Inhalte nicht näher erläutern. Dennoch ist geplant, es Ende nächsten Jahres zu eröffnen.
Was Can Serra betrifft, ein Gebäude, das wie die Tempeltürme als Ort von kulturellem Interesse (BIC) eingestuft ist, ist das Projekt noch weiter in Planung, obwohl Bürgermeister Jaime Martínez im vergangenen Dezember ankündigte, dass auch hier ein „Museum für Stadtgeschichte“ untergebracht werden soll. Dies geschah bei der Präsentation des Renovierungsprojekts des Gebäudes, in das insgesamt mehr als 10 Millionen Euro aus der Steuer für nachhaltigen Tourismus investiert werden sollen. Kurz nach der Ankündigung musste das Ausschreibungsverfahren jedoch aufgrund eines Einspruchs des Nationalen Bauverbands unterbrochen werden, was zu Änderungen der Ausschreibungsunterlagen und Verwaltungsklauseln führte. Derzeit „schreitet das Projekt voran und die Arbeiten sind im Gange“, so Quellen aus dem Stadtrat, ohne weitere Einzelheiten zu nennen. Die Absicht, sowohl diese Einrichtung als auch die Tempeltürme in ein Netzwerk stadtgeschichtlicher Museen umzuwandeln, besteht jedenfalls schon lange: Sie wurde bereits 2020 von der vorherigen Regierung angekündigt.
Was das Epizentrum dieses Netzwerks betrifft, das als grundlegender Teil des Umgestaltungsprojekts für Palmas Plaza Mayor angekündigt wurde, so tauchte die Idee bereits im Wahlprogramm von Jaime Martínez von der Volkspartei für das Bürgermeisteramt auf und verfolgte das Ziel, „Einwohnern und Besuchern unsere Geschichte, ihre Entwicklung, die Persönlichkeiten, die sie prägen, Stadtviertel usw. zu zeigen“. Nach Abschluss des Ideenwettbewerbs, den Barceló Balanzó Arquitectes und Scop Arquitectura i Paisatge gewonnen haben, wie im vergangenen März angekündigt, bitten Quellen bei Cort darum, mit weiteren Einzelheiten über den Inhalt dieses Zentrums bis zur öffentlichen Ausstellung des endgültigen Projekts zu warten. Sie geben lediglich an, dass es über Einrichtungen verfügen wird, die „die Interpretation, das Studium, die Analyse und die Verbreitung“ der Stadt ermöglichen, sowie über Räume, in denen „von temporären Ausstellungen bis hin zu Poesie-Rezitationen oder Konferenzen“ stattfinden kann. Darüber hinaus stellen sie klar, dass der Organisationsplan und die Zusammensetzung dieses Zentrums noch nicht festgelegt sind, obwohl die Arbeiten „parallel zum Bauprojekt“ durchgeführt werden.
Auf die Frage nach dem potenziellen touristischen Interesse an diesem Interpretationszentrum auf Palmas Plaza Mayor reagierte der Generalkoordinator für Tourismus und Kultur sichtlich verärgert und erklärte: „Es wird ein Zentrum für alle, die die Stadt kennenlernen möchten, und das größte Interesse haben die Bürger selbst.“ „Wir wollen nicht, dass mehr Touristen kommen, aber wir möchten, dass die Touristen, die kommen, ein breiteres Spektrum an Optionen und Möglichkeiten haben, die Stadt, die sie besuchen, kennenzulernen, und das kommt auch den Bürgern zugute“, stellt er klar.
Der Aufstieg der „Paramuseen“
Seit ihrer Entstehung waren Interpretationszentren jedoch Gegenstand zahlreicher Debatten sowohl über ihre Definition als auch über ihre Ziele und Inhalte. Mitte des letzten Jahrhunderts entstanden sie in den Vereinigten Staaten – dort bekannt als „Besucherzentrum", das heißt, Besucherzentren– und im gesamten spanischen Staat vor allem seit den 90er Jahren erweitert, die Verbreitung von Kulturerbe-Interpretationszentren steht in direktem Zusammenhang mit dem Anstieg des Kulturtourismus. Dies spiegelt sich in Carolina Martín Piñol, PhD in Lehre der Sozialwissenschaften und Kulturerbe, in ihrer Dissertation Deskriptive analytische Studie der Kulturerbe-Interpretationszentren in Spanien, herausgegeben von der Universität Barcelona. Darin diskutiert Martín die „Auswirkungen des Kulturtourismus auf Museen und deren Planung“ als Ausgangspunkt für die Entstehung von Kulturerbe-Interpretationszentren, Räume, die die Autorin als „Paramuseen“ bezeichnet, ein klarer Bezug zu Parapharmazien. „Im Fall der Apotheken entstand dieser Hybrid aufgrund der fehlenden Zulassung für Fachkräfte, was zur Gründung von ‚Parapharmazien‘ führte, Einrichtungen mit weniger strengen Gesetzen, in denen Arzneimittel ohne Rezept verkauft werden können. Der Fall der Interpretationszentren ist identisch.“ Und sie spricht von Kulturerbe-Interpretationszentren als einem „sehr mehrdeutigen Konzept, ähnlich dem eines Museums, das aber keine Sammlung und daher weder einen Kurator noch eine Gesetzgebung erfordert“. „Jedes Gebäude kann ein Interpretationszentrum sein, die Forschung erfordert weniger Aufwand, fehlende Ausstellungsstücke können durch Repliken ersetzt werden, und die Instandhaltung dieser Einrichtungen ist viel einfacher und hängt weniger vom Bedarf als vielmehr von der Verfügbarkeit der Gemeinden oder Verwaltungen ab“, erklärt dieselbe Autorin in dem Buch. Handbuch des Interpretationszentrums (Ediciones TREA). Er betont jedoch, dass diese Räume zu „großartigen pädagogischen Instrumenten“ werden können, vorausgesetzt, es wird entsprechend geplant und mit den entsprechenden Ressourcen ausgestattet. „Beim Dolmetschen geht es nicht nur ums Informieren“, betont er.
In jedem Fall sind Interpretationszentren gemäß dem Museumsgesetz der Balearen „öffentlich zugängliche Räume, die mit Orten und Denkmälern verbunden sind und den Bürgern, sofern sie über die erforderliche Infrastruktur und die erforderlichen personellen Ressourcen verfügen, Schlüssel zum Verständnis ihrer kulturellen Werte bieten können“. Im Gegensatz zu Museen müssen Interpretationszentren auf den Balearen weder über ständige Sammlungen verfügen, noch dienen sie der Konservierung oder Forschung. Die meisten der auf den Inseln vorhandenen Zentren sind tatsächlich mit Naturräumen verbunden, wie beispielsweise das Interpretationszentrum Cala Lladó in Dragonera, das Interpretationszentrum Alquería Vella de Baix im Naturpark der Halbinsel Levante und das Interpretationszentrum Ses Salines in Cabrera. Einige sind jedoch auch mit dem historischen Erbe verbunden, wie beispielsweise die Zentren in Son Real und im Ethnologischen Park Caimari.