Geschichte

In Figuera, die Zeitmaschine

Die Uhr, die jedes Jahr zu Neujahr auf der Plaza de Cort in Palma schlägt, hat eine mehr als sechshundertjährige Geschichte.

PalmeJedes Jahr um diese Zeit versammelt sich eine Menschenmenge auf Palmas Plaça de Cort, um Silvester zu feiern. Sie tun dies zum Klang der Glocken der Figuera-Uhr an der Fassade des Rathauses. Ihre Geschichte reicht über sechs Jahrhunderte zurück, bis zu dem Zeitpunkt, als diese Zeitmaschine ihre Reise begann. Der Legende nach war die erste Uhr in Figuera – es gab im Laufe der Zeit mehrere Uhrwerke – viel älter: Sie soll von den Juden mitgebracht worden sein, die nach der Eroberung Jerusalems durch den römischen Kaiser Vespasian nach Mallorca emigrierten. Die Glocke wiederum soll sich in der Synagoge jener Stadt befunden haben, in der Jesus zum Tode verurteilt wurde. Der Chronist Joan Dameto stellte jedoch fest, dass dies unmöglich war. Tatsächlich stammen Uhrwerke erst aus dem späten Mittelalter. Figuera gehörte zu den Vorreitern: Damals trieb Mallorca Handel mit einem Großteil Europas; es war kein abgelegener Ort. Man nimmt an, dass es sich um die erste öffentliche Uhr des ganzen Landes handelte. Um 1384 erwarb der Gran y General Consell, eine Institution des Königreichs Mallorca, einen Turm von den Dominikanern. Er befand sich in der heutigen Victoria Street, unweit des Cort-Platzes. Dort wurden die Uhr und ihre Glocke installiert. Fortan war der Turm als Torre de les Hores oder Figuera-Turm bekannt. Warum Figuera? Der Name leitet sich vom Schöpfer der ursprünglichen Glocke ab: dem Silberschmied Pere Joan Figuera. 1386 wurde die Glocke im Turm installiert, was angesichts ihres Gewichts von 1.567 Kilogramm sicherlich eine beachtliche Aufgabe war. Dies war die Zeit Peters des Zeremoniellen, des Monarchen, der die Inseln wieder in die Krone von Aragon eingegliedert hatte. Der Besitz einer Uhr war weder eine bloße Laune der Inselinstitutionen noch reiner Zufall. Jahrhundertelang prägten die Glockenschläge das städtische Leben. Wie Pere Galiana bemerkt, „waren sie in der ganzen Stadt und weiten Teilen der Umgebung zu hören“. Sie regelten die Bewässerungszeiten der Obstgärten und wiesen die Nachtwächter in ihre Patrouillen ein.

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Der vierzehnstündige Tag

Natürlich variierten die Glockenmuster je nach der zu übermittelnden Botschaft. Die Ausgangssperre, oder „Seny del Lladre“ (Diebesweisheit), bestand aus fünfundzwanzig hastigen Glockenschlägen, drei Stunden nach Sonnenuntergang. Die Stadttore wurden geschlossen. Von diesem Moment an musste jeder zu Hause bleiben. Wer aus dringenden Gründen das Haus verlassen musste, musste eine Laterne tragen. Andernfalls wurde er verhaftet und eingesperrt – als hätte er sich über den Lockdown beschwert. Diese Zwangsmaßnahme blieb bis 1865 in Kraft. Damals, ohne Handyalarme, signalisierten die verschiedenen Glockenmuster die jeweiligen Notfälle. Die „Via Fora“ (Raus!) war ein Aufruf zur Zusammenarbeit der Bürger im Gefahrenfall. Die Feuerglocke war speziell für Brände bestimmt und so präzise, ​​dass sie je nach Glockenmuster anzeigte, welches Viertel betroffen war. Die Verkündungsglocke diente dazu, einen Regierungswechsel anzukündigen, und die lokalen Behörden wurden ebenfalls durch Läuten der Glocke alarmiert.

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Das „Sotente“, das Glockengeläut, war eine weitere Notmaßnahme. Es wurde 1868 geläutet, als die Glorreiche Revolution die Bourbonen vorübergehend vertrieb: „Ich weiß nicht, wie viele Stunden die Glocke von Figuera läutete, vibrierte und bewegte die Luft und die Herzen“, erinnerte sich Miquel dels Sants Oliver an diese Episode.

In Figuera wurden die Stunden ganz anders verkündet als heute und auch anders als auf der Iberischen Halbinsel. Eine Insel-Kuriosität, aber nicht völlig originell: Es war das babylonische System – die Zählung der Stunden ab Sonnenaufgang –, das über Italien eingeführt wurde. Die maximale Stundenzahl betrug nicht zwölf, sondern vierzehn, die Anzahl der Tageslichtstunden im Sommer. Das heißt: Im Winter wurden nachts mehr Stunden geläutet als tagsüber, und im Sommer genau umgekehrt. Der französische Reisende Alexandre de Laborde beschrieb die Glocke Anfang des 20. Jahrhunderts als „weltweit einzigartig“, vielleicht etwas übertrieben. Doch mit der Zeit verschlechterte sich der Zustand. Die Glocke von Père Figuera wies Risse auf und musste um 1680 von Joan Cardell neu gegossen werden. Wie Galiana bemerkt, wären die damaligen Vorgaben aufgrund ihrer Strenge „den heutigen in nichts nachgestanden“ – Ausnahmen gibt es natürlich auch. Die Glocke musste exakt gleich sein, Cardell musste eine Garantie von einem Jahr und einem Tag geben, für jeden Tag der Verzögerung wurde er bestraft, und er musste die Vertragserfüllung mit seinem gesamten Vermögen garantieren. Ähnliches galt für die Mechanik. Bereits 1463 musste ein Arbeiter eingestellt werden, der die Stunden manuell einstellte. Getreu der mallorquinischen Mentalität, langsam und bedächtig vorzugehen, dauerte es bis 1823, bis der Stadtrat die Uhr im Torre de les Hores (Uhrturm) installierte. Zuvor hatte sich diese Uhr im inzwischen abgerissenen Hauptquartier der Inquisition auf dem heutigen Plaça Major (Hauptplatz) befunden. Die Glocke wurde weiterhin zum Schlagen der Viertel- und Halbstunden verwendet.

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Die Uhr, die aus Paris stammt

Schließlich wurde auch der Turm selbst beschädigt. 1824 riss eine Windböe einen Teil der Konstruktion weg. Trotz zahlreicher Reparaturversuche musste der Turm 1848 abgerissen werden. Daraufhin zog die Figuera-Uhr an ihren heutigen Standort um: das Rathaus. Um die Glocken und das Uhrwerk unterzubringen, wurde ein neuer, zweistöckiger Turm auf dem Gebäude errichtet. Dieser Turm wurde übrigens Ende des 19. Jahrhunderts im Zuge von Renovierungsarbeiten versetzt. Das Zifferblatt wurde an der Fassade angebracht, wofür der ursprüngliche Balkon im zweiten Stock geschlossen werden musste. Dieses extravagante, babylonische Element wurde entfernt, und zur besseren Verständlichkeit wurde die Inschrift „Mean Time“ hinzugefügt. Das heißt: zwölf Stunden, Sommer wie Winter. 1902 wurde ein weiterer Schritt unternommen: Die Figuera-Uhr wurde, wie alle Uhren des Landes, an die Greenwich Mean Time, den internationalen Standard, angepasst. Hinter Figueras Kugel befand sich einst das Archiv, bevor ein Teil davon in das heutige Archiv des Königreichs Mallorca in der Rua Ramon Llull und ein anderer Teil, der rein städtische Teil, nach Can Bordils verlegt wurde. 1960 traf eine starke Windböe die Kugel – nein, es war kein Blitzschlag; dies ist eine Filmaufnahme. Zurück in die Zukunft– und sie stürzte auf den Platz und zerbrach. Doch außerdem wurden die darin aufbewahrten Dokumente beinahe weggeweht.

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Mitte des 19. Jahrhunderts war das Uhrwerk der alten Inquisitorenuhr nicht mehr sehr zuverlässig. Eine neue wurde aus Paris gebracht, woher die Kinder früher kamen. Als Datum für das erste Läuten der Glocken wurde der 10. Oktober 1863 gewählt, der Geburtstag der damaligen Königin Isabella II. – es scheint, dass das Einschmeicheln bei der Monarchie kein neues Phänomen ist. Auch dieses technische Wunderwerk konnte nicht alle zufriedenstellen: Laut dem Schriftsteller Miguel Villalonga war sie gegen Ende des 19. Jahrhunderts in Figuera „ein Paradebeispiel für Ungenauigkeit“.

Die Cort-Uhr wurde bei den Mallorquinern so beliebt, dass sie einer gleichnamigen Publikation ihren Namen gab. In Figuera, aus dem Jahr 1893. Es war humorvoller Natur und zu seinen Mitarbeitern gehörten bekannte Persönlichkeiten der Zeit, wie Gabriel Llabrés, Mateu Obrador, Miquel dels Sants Oliver, Pedro de Alcántara Peña, Gabriel Alomar, Frederic Soler Serafín Pitarra und die Dichterin Marcelina Moragues, um nur einige zu nennen.

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Mit der Zeit zeigten auch die Pariser Uhren Abnutzungserscheinungen. In einer jener Silvesternächte, als sich die Menschenmenge auf der Plaça de Cort versammelt hatte, um die zwölf Glockenschläge zu feiern, waren alle enttäuscht, denn die Uhren läuteten nicht. Um 1964 erwog der Stadtrat – damals noch vom Franco-Regime ernannt, wie alle anderen auch – die Anschaffung einer neuen Uhr. Man hatte sich mit Uhrmachern aus Mallorca, Barcelona und Paris beraten, und alle waren sich einig, dass eine Reparatur nicht wirtschaftlich sei.

Dann, so erzählt Galiana, geschah das Wunder. Einer der Stadträte behauptete, er kenne den Mann in Figuera, der sie wieder zum Laufen bringen könne. Es war Fernando Fernández, der Uhrmacher aus Coll d'en Rebassa. Geboren 1931 in Ibeas de Juarros (Burgos), kam er mit seiner Familie nach Mallorca, wo sie sich in Porreres niederließen. Er war ein Mann mit vielen Talenten: Musiker, Erfinder und Reparateur aller Art, seien es Nähmaschinen, Grammophone, Waagen oder natürlich Uhren jeglicher Art.

Uhrmacher Fernández bestieg den Cort-Turm, untersuchte die Maschinen eingehend und stellte seine Diagnose: „Das hat AnordnungZur Zufriedenheit des Stadtrats. Und tatsächlich gelang es ihm. Der entscheidende Moment kam natürlich am Silvesterabend 1964. Ein weiterer Höhepunkt: Die Menge versammelte sich vor der Fassade des Cort-Gebäudes und hielt den Atem an. Absichtlich verlangsamt, wie jedes Jahr für diesen entscheidenden Moment, damit niemand mit den Trauben einen Fehler machte. Im Jahr 2008 musste er aus gesundheitlichen Gründen die Zügel bereits an einen anderen Uhrmacher abgeben: Pere Caminals in Figuera für den großen Moment: das Silvestergeläut. Doch die Cort-Uhr ist viel mehr als das: Sie ist das stumme – oder vielleicht doch nicht so stumme – Zeugnis von sechs Jahrhunderten Stadtgeschichte.

Ein durch einige Blätter verursachter Zusammenbruch

Da sich Figueras Uhrwerk hoch oben im Cort-Gebäude befand, ergab sich, wie Pere Galiana berichtet, ein kurioser Umstand: Die Achsen, die die Bewegung auf das Zifferblatt an der Fassade übertrugen, verliefen durch das damalige Wohnhaus des Rathausverwalters. Um 1950, an einem Regentag, hängte eine Frau, die Wäsche wusch, die Laken an diese Achsen. Josep Caminals, der damalige Uhrmacher, sah, dass Figueras Uhr stehen geblieben war, und entdeckte das Problem. Ein ähnlicher Vorfall ereignete sich in den 1980er Jahren, als ein Arbeiter seine Jacke an denselben Achsen hängen ließ, wodurch die Zeiger der Uhr stehen blieben.

Informationen aus Texten von Pere Galiana Veiret, Gaspar Valero, Bartomeu Bestard, Catalina Cantarellas, Miquel de Sants Oliver, Luis Ripoll, Miquel Ferrà y Martorell und Valentí Puig und dem Große Enzyklopädie von Mallorca (JUWEL).