Ramon Llull: „Die Menschen auf Mallorca müssen sich heute daran erinnern, wer sie sind und dürfen weder die Sprache, die sie lieben, noch das Land, auf dem sie leben, vergessen.“

ManacorRamon Llull kehrt symbolisch in einem fiktiven, mithilfe künstlicher Intelligenz erstellten Interview, das veröffentlicht wurde, an die Pla de Mallorca zurück. Alle Tarife Anlässlich des Tages der Unschuldigen Kinder. Von Randa bis zu aktuellen Debatten über Sprache, Zusammenleben, Tourismus und Identität tritt der mallorquinische Denker des 13. Jahrhunderts in einem literarischen Werk, das Mallorcas Gegenwart durch die Linse von Lulls Erbe reflektiert, in einen Dialog mit dem 21. Jahrhundert.

Meister Ramón, wenn Sie gestatten, würden wir gerne mit Ihnen über Ihre Zeit in Randa sprechen. Was hat Sie hierher auf diesen einsamen Berg geführt?

— Ich war wie so viele andere, verzehrt von Stolz und Eitelkeit. Ich diente am Hof, schrieb Lieder, strebte nach Ehrungen … Doch eines Tages zeigte mir Gott, dass alles nur Schein und Trug war. Ich ließ alles zurück: Familie, Reichtum, Träume von Ruhm. Ich kam nach Randa, weil ich Stille brauchte. Ich wollte die Stimme in meinem Herzen hören, eine Stimme, die mehr als Worte verlangte: Sie verlangte ein neues Leben.

Und genau hier hatten Sie Ihre berühmte Offenbarung. Wie erinnern Sie sich daran, falls sie sich überhaupt beschreiben lässt?

— Es lässt sich nicht beschreiben, nur erfahren. Diese Stille war erfüllt von einer Präsenz, die meine Seele umhüllte. Ich verstand, dass Wissen nutzlos ist, wenn es nicht dazu dient, Liebe zu entfachen. Dass Gott nicht Kriege, sondern Verständnis will. Ich erkannte klar, dass Vernunft und Glaube Hand in Hand gehen müssen und dass ich mich dem Brückenbau zwischen Völkern und Religionen widmen muss. Zu meiner Zeit teilten Christen, Juden und Sarazenen Inseln, Märkte, Sprache und Hoffnungen.

In der Höhle, in die du dich einst zurückgezogen hast, steht nun eine Statue von dir. Jahrelang war sie beschädigt und verschollen, wurde aber kürzlich restauriert. Was hältst du davon?

— Wenn ein Bild zerbricht, scheint es, als ob auch die Erinnerung an das, was es darstellt, verloren ginge. Doch vergessen wir nicht, dass nicht der Stein, sondern die lebendige Erinnerung zählt. Wenn sie es wiederaufgebaut haben, ist das ein Zeichen dafür, dass der Glaube noch immer existiert, dass die Herzen der Mallorquiner noch immer eine tiefe Verbundenheit zu dem haben, was wirklich zählt. Mögen sie die Figuren wiederherstellen, ja, aber mögen sie auch in sich selbst die Güte und die Neugier auf die Wahrheit wiedererwecken. Das ist mein größter Wunsch.

Heute heißt es, er habe an die Büsche geschrieben, jetzt spricht man vom geschriebenen Busch von Ramon Llull, was hat es damit auf sich?

— [Lächelt] Ach, Geschichten haben immer ihr Eigenleben. Früher wanderte ich durch Haine und über Felsvorsprünge, und alles, was ich sah, inspirierte mich. Vielleicht nannte man es „Den geschriebenen Busch“, weil ich dort verstand, dass die ganze Natur ein offenes Buch ist, in dem Gott Zeichen hinterlassen hat für jeden, der sie lesen will. Ich sah oder schrieb keine Worte auf die Blätter, aber ich hörte die Welt sprechen. Und wenn man lange genug innehält, lehrt einen sogar der Stein.

Da wir gerade über Mata Escrita sprechen, diskutieren Gelehrte derzeit darüber, ob Sie auf dem Gut Pola oder in Mata Escrita gelebt haben. Können Sie uns das bitte erklären?

— Meine Kinder, achtet nicht auf das Steinhaus, sondern auf den Zustand eurer Seele. Ich wohnte dort, wo es mir erlaubt war, als Vater, als Ritter und als Sünder zu leben; und ich stieg nach Randa hinauf, als Gott mich berief, als Diener der Wahrheit zu leben. Ob es nach Pola oder nach La Mata war, das als „geschrieben“ beschrieben wurde, ist unerheblich: Beide Orte waren nah genug, um die Reise kurz zu halten, und fern genug, um die Stille fruchtbar zu machen. Wenn ihr eine andere Sprache sprecht, lernt diese und lehrt eure eigene. So werden beide Seiten profitieren.

An vielen Orten im Pla – Randa, Algaida, Montuïri – genießt man große Verehrung. Wie bewahrt man die Erinnerung an dieses Land?

— Pla ist das Herz Mallorcas. Hier scheint alles einfach, doch es herrscht eine uralte Weisheit: die Geduld der Bauern, der stille Glaube der Menschen, die lautlos arbeiten. Ich habe viel von ihnen gelernt. Von den Mallorquinern habe ich gelernt, dass Wurzeln wichtig sind, wir aber nie den Blick in die Ferne verlieren dürfen. Wenn wir nur auf unser Land schauen, verschließen wir uns; wenn wir nur zum Himmel schauen, verirren wir uns. Wir müssen beides haben: festen Boden unter den Füßen und Flügel.

Mallorca hat sich heute stark verändert. Menschen aus aller Welt kommen hierher: Ausländer, die sich hier niederlassen, Familien aus Marokko und anderen Teilen Nordafrikas. Was denken Sie darüber, nachdem Sie die Zeiten der Christen und Sarazenen miterlebt haben?

— [Er seufzt und sein Blick schweift ab.] Die Völker haben sich immer verändert. Zu meiner Zeit teilten Christen, Juden und Sarazenen Inseln, Märkte, Sprache und Hoffnungen. Allzu oft begegneten wir einander mit Misstrauen. Ich habe mein halbes Leben damit verbracht zu beweisen, dass Gott nicht das Eigentum eines einzelnen Volkes ist. Wenn Mallorca nun Menschen aus anderen Ländern willkommen heißt, muss es seine Seele bewahren und gleichzeitig seine Türen mit Bedacht öffnen. Die Ankommenden müssen das Haus respektieren, und die Anwesenden müssen die Gäste respektieren. Ohne gegenseitigen Respekt gibt es keinen Frieden. Mir ist es egal, woher du kommst: Wenn du das Gute suchst, gehörst du bereits zu meinem Volk. Wenn du eine andere Sprache sprichst, lerne die einheimische und lehre deine. So profitieren beide Seiten. Gott sieht uns nicht nach unserer Herkunft an, sondern nach unserem Herzen. Und Mallorca, das klein ist, muss im Geiste größer sein.

Was würden Sie den heutigen Menschen auf Mallorca sagen, die vielleicht nicht mehr viel über ihre Geschichte wissen?

— Mögen sie niemals aufhören zu denken, zu lesen und zu lieben. Mögen sie Glauben nicht mit Fanatismus verwechseln, Weisheit nicht mit Stolz. Und vor allem mögen sie ihre Sprache und ihr Land wertschätzen, ohne die anderer zu hassen. Ich habe gesehen, wie sich die Welt verändert, doch manches darf niemals sterben: Güte, Neugier, Geduld und Demut. Wenn du den Randa besteigst, tu es nicht nur, um die Landschaft zu genießen. Tu es, um in dich selbst zu schauen. Der Berg ist nicht nur ein Berg: Er ist eine Schule. Und wie in jeder Schule sind es diejenigen, die lernbegierig sind, die lehren.

Viele halten Dr. Llulls Leben im Dienst, im Studium und in der Mission für beispielhaft, dennoch wurde er nicht heiliggesprochen. Was glauben Sie, hat den Heiligen Stuhl daran gehindert, ihn heiligzusprechen?

— Vielleicht liegt es daran, dass Gottes Wege nicht die der Menschen sind. Mein Leben war geprägt von Mühen und Risiken für den Glauben, aber auch von Kontroversen: Ich habe Bücher geschrieben, die viele herausfordern, ich habe versucht, Vernunft und Glauben zu vereinen, und ich habe Ozeane überquert, um mit Menschen zu sprechen, die Christus nicht kannten. Vielleicht war dies zu gewaltig oder zu ungewöhnlich für diejenigen, die die Autorität haben, Heiligkeit zu erkennen. Doch das beunruhigt mich nicht; mein Wunsch war nicht die Anerkennung der Menschen, sondern das Heil der Seelen und die Wahrheit Gottes. Wahre Heiligkeit hängt nicht von menschlichen Beschlüssen ab, sondern von der Gnade, die Gott denen schenkt, die ihn lieben und ihm treu dienen. Körperliche Anstrengung kann eine Form der Meditation sein. Aber ich möchte ihnen auch sagen: Vergesst nicht, warum ihr den Berg Randa besteigt.

Ramón, was würdest du all jenen Leuten entgegnen, die behaupten, Mallorquinisch, oder die Art, wie du es schreibst, sei nicht das Katalanische von Mallorca? (Er bittet uns, die Antwort in dem von ihm verwendeten Katalanisch von Mallorca zu transkribieren.)

— Mein liebster Sohn, noch größer ist die Unwissenheit derer, die das Eine spalten wollen. Wisse, dass die Sprache, die ich zu dir gesprochen und in der ich viele Bücher geschrieben habe, Katalanisch ist, die Sprache der Menschen in Katalonien, Valencia und Mallorca. Und obwohl die Mallorquiner ihre eigene Art zu sprechen und ihre eigene Aussprache haben, ist es deshalb keine andere Sprache; vielmehr ist es ein und dieselbe, so wie der Stamm einer ist, obwohl die Äste verschieden sind. Denn Worte entstehen aus Vernunft und Verständnis und nicht aus Zwietracht oder der Eitelkeit zu sagen: „Dies ist mein und nicht deins.“ Und deshalb sage ich dir: Liebe deine Sprache, denn Gott will, dass die Menschen einander in Frieden und Liebe verstehen, nicht in Trennung oder Streit.

Tourismus und Pla de Mallorca

In letzter Zeit wurde viel über den Nachhaltigkeitsplan für die Region gesprochen, der Pla de Mallorca zu einem friedlicheren und respektvolleren Tourismus entwickeln soll. Was halten Sie von dieser Idee?

— Das erscheint mir vernünftig. Nicht alles, was glänzt, ist Gold, und nicht jede Menschenmenge bedeutet Reichtum. Tourismus kann ein Segen oder eine Versuchung sein. Wenn er dazu beiträgt, Natur, Kultur und den Frieden der Gemeinschaften zu bewahren, ist er gut. Doch wenn er nur auf Profit aus ist und die Seele des Landes zerstört, ist es, als würde man Samen auf Steine ​​säen: Nichts wächst. Nachhaltiger Tourismus ist im Kern das, was ich „Tourismus mit Seele“ nennen würde: verstehen lernen, nicht nur konsumieren.

Jeden Sommer strömen Millionen von Besuchern nach Mallorca. Manche sagen, es seien schon zu viele. Was meinen Sie?

— [Sie lächelt traurig.] Wenn die Insel so überfüllt ist, dass man kaum noch atmen kann, ist das ein Zeichen, dass wir unsere Herangehensweise überdenken müssen. Schönheit, die zu oft zur Schau gestellt wird, verliert ihren Reiz. Mallorca sollte einladend sein, aber nicht dem eigenen Charme verfallen. Ich finde, Reisende sollten kommen, um zu lernen, nicht um sich zu verausgaben. Und die Mallorquiner sollten bedenken, dass ihre Insel kein Schaufenster, sondern ein Zuhause ist. Lässt man jeden ungehindert herein, zerfällt das Haus. Schließt man die Tür ganz, erlischt das Licht. Die Weisheit liegt darin, die Balance zu finden.

Jedes Jahr fahren Tausende von Radfahrern zum Heiligtum von Cura hinauf. Die Straßen von Randa sind voller Fahrräder. Was halten Sie von diesem Phänomen?

— Ich habe von diesen modernen Pilgern auf Rädern gehört! [Lacht.] Ich glaube, es gibt immer noch Menschen, die den Cura besteigen, sei es aus sportlichem Ehrgeiz oder einfach nur, um sich anzustrengen. Körperliche Anstrengung kann eine Form der Meditation sein. Aber ich würde ihnen auch raten, nicht zu vergessen, warum sie den Berg besteigen. Es ist nicht einfach nur ein Berg, um eine persönliche Bestzeit zu erreichen oder ein Foto zu machen. Es ist ein Ort, der spricht, der Demut lehrt. Wenn jeder Radfahrer nach Erreichen des Gipfels eine Minute innehalten und die Landschaft dankbar betrachten würde, wäre Randa noch immer ein Zufluchtsort und nicht nur ein Punkt auf der Landkarte.

Und schließlich, welche Botschaft möchten Sie den Menschen auf Mallorca mitgeben, die heute zwischen Vergangenheit und Zukunft leben?

— Mögen sie sich ihrer selbst nicht bewusst sein. Mögen sie weder die Sprache, die sie lieben, noch das Land, auf dem sie wandeln, vergessen. Mögen sie Gastfreundschaft pflegen, ohne sich selbst zu verraten. Mögen sie nachdenken, bevor sie handeln, und lieben, bevor sie urteilen. Und vor allem: Mögen sie Glück nicht mit Lärm verwechseln. Frieden liegt in der Stille, wie ich ihn hier zwischen Steinen und Wind fand. Mallorca ist klein, aber unermesslich, wenn es in sich selbst blickt. Und die Pla, mit ihrer Ruhe, ist ihr schlagendes Herz.