Aus dem Iran oder aus Algerien: Was arabische Musiker auf die Inseln bringen

PalmaPegah Khoei, die im Iran vor 41 Jahren geboren wurde, sagt, dass „La Tonada de collir figues“ eine der Melodien war, die sie, als sie vor sechs Jahren nach Mallorca kam, wie zu Hause klingen ließen. „Sie hat eine Schwingung, die mich in die Klänge des Iran versetzt, besonders in die des Westens des Landes“, teilt sie mit, obwohl sie sofort einschränkt, dass dies bei weitem nicht die einzige ist. Dies zeigt sich auch darin, dass „Figues de Tadjikistan“ nur eines von acht Stücken ist, die „Aigua ballant“ bilden, die erste Schallplattenveröffentlichung der Gruppe Qanat, ein Trio, in dem Khoei zusammen mit Tomeu Gomila und José Miguel Puigserver Brücken zwischen traditioneller Musik der Balearen und persischen und byzantinischen Melodien schlägt. So sind auf der Platte Stücke wie „Fandango Bandarí“ oder „Sant Antoni de Khorasan“ zu hören, die gleichzeitig neu und traditionell klingen. „Es mag so aussehen, als wären wir weit weg, aber man muss nur die traditionelle Musik von Orten wie Mallorca und dem Iran hören, um zu erkennen, dass die Wurzeln dieselben sind. Wir haben mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede. Für mich reichte es, die Aufnahmen der Großmutter meines Partners zu hören, um es klar zu sehen. Als ich sie die Arbeitslieder singen hörte, versetzte es mich direkt in die Klänge, die ich mein ganzes Leben lang zu Hause gehört hatte“, teilt sie mit.

Diese Sängerin und Musikerin, die in Lloret de Vistalegre lebt, verließ den Iran im Alter von 17 Jahren mit der Absicht, ihre Studien zu erweitern. Nach Aufenthalten in der Türkei, auf Zypern und in Valencia landete sie im Jahr 2020 zufällig auf Mallorca. „Ich hatte in der Türkei einen Musiker kennengelernt, der auf Mallorca lebte“, erklärt sie, „und da ich regelmäßig in den Iran zurückkehrte, bat er mich, ihm bei einer dieser Reisen ein traditionelles Instrument zu bringen. Als ich nach Mallorca kam, um es ihm zu bringen, brach die Covid-Pandemie aus und ich konnte nicht abreisen, aber ich merkte sofort, dass es ein guter Ort zum Leben war, dass ich mich der Menschen und der Kultur hier sehr nahe fühlte“.

Es ist schon eine Weile her, dass Pegah Khoei nicht mehr in den Iran zurückkehren konnte, und sie gibt zu, dass sie seit Ausbruch des Krieges keinen direkten Kontakt mehr zu ihren in Teheran lebenden Familienmitgliedern hatte. „Ich muss mich mit einer Person in Verbindung setzen, die, wenn sie Glück hat, sie kontaktieren und mir mitteilen kann, dass es ihnen gut geht, aber alle Kommunikationskanäle, die ich zu ihnen hatte, wurden gekappt“, gibt sie unter Tränen zu. Doch die bloße Erwähnung des Wortes Musik reicht aus, um sich an die kleine Hoffnung zu klammern, die sie trotz der Härte des Konflikts noch hegt. „Es herrscht große Verwirrung im iranischen Volk; das gab es schon vor den Angriffen vor zehn Tagen“, teilt sie mit, „aber ich glaube, wir sind uns alle einig, dass wir weder Feuer noch Krieg wollen, wir wollen Frieden. Kunst und Lieder zu teilen kann ein Weg sein, ihn zu schaffen, Verbindungen zwischen Menschen zu knüpfen. Leben, Kultur und Schönheit zu teilen: das ist der einzige Weg, eine gemeinsame Zukunft aufzubauen.“

Sonderfälle

Dennoch ist die Existenz von Qanat fast eine Ausnahme im Musikpanorama der Balearen, wo die kulturelle Vielfalt, die den Archipel derzeit nährt, nur selten widergespiegelt wird. Und das, obwohl Ende der 80er Jahre Pioniere in dieser Hinsicht entstanden, wie Wonkhaï Palma, eine afro-mallorquinische Gruppe, bestehend aus Oscar Pla, Mané Capilla, Michel Sanmartí, Omar Niang, Lansana Soussoko und Samba Gano. Die Band nahm am Finale des Pop-Rock-Wettbewerbs 1989 teil und auch an der berühmten „Nit de rock illenc“ (Nacht des Inselrocks), die im Januar 1990 im Rahmen der Sant-Sebastià-Feierlichkeiten in La Feixina stattfand. Heutzutage ist die musikalische und kulturelle Fusion auf den Balearen jedoch noch sehr begrenzt.

Das weiß José Miguel Puigserver, besser bekannt als Púter, gut. Neben seiner Mitgliedschaft bei Qanat ist er eines der Mitglieder von Muqawama, einer Band, die er selbst als „musikalischen Babelturm“ bezeichnet. Gegründet im Jahr 2018 in Sineu, gehören zu seinen Mitgliedern Musiker wie Jaume Compte und Àngel Garau, die sich dem von Puigserver und Rabah Ourrad initiierten Projekt anschlossen, einem Musiker und Koch aus Algerien, der nach Aufenthalten in Paris, London und Barcelona nach Mallorca gekommen war. „Ich wollte schon immer mit Hip-Hop experimentieren, das war ein Genre, das ich sehr mochte, aber ich hatte es noch nie ausprobiert. Es stellte sich heraus, dass Rabah, der Leiter der Pionier-Hip-Hop-Band Nordafrikas, MBS, im selben Dorf wie ich lebte. Wir wurden vorgestellt, und ein paar Tage später waren wir bereits im Studio, machten Tests und Mischungen, integrierten Klänge, die uns beide interessierten, und experimentierten gemeinsam.“ Der Name der Gruppe ist in der Tat gut gewählt: „Muqawama bedeutet auf Arabisch Widerstand“, erklärt Rabah Ourrad aus Algier, wo er sich wieder niedergelassen hat, ohne den Kontakt zu Mallorca zu verlieren, das er als sein zweites Zuhause bezeichnet. „Die Gruppe ist sowohl ein musikalischer Widerstand gegen das Mainstream, das alles dominiert und dazu führt, dass die Leute nicht einmal mehr singen, sondern nur noch Autotune überall einsetzen, aber sie ist auch ein Widerstand gegen die extreme Rechte, die versucht, die Welt wieder zu beherrschen. Wir widersetzen uns dieser Idee des Neokolonialismus, der sich aufzwingt und die Aufgabe all dessen, was uns menschlich macht, vom Einfühlungsvermögen bis zur Vielfalt, und natürlich zur Kultur, bewirken will“, erklärt er.

“Die auf Mallorca gemachte Musik durchlebt einen wichtigen Schwächemoment”, reflektiert Púter, “weil man nirgends spielen kann und es so schwierig ist, die Kreativität zu fördern. Aber im Allgemeinen fehlt es an Musikkultur und es gibt auch kein echtes Interesse daran, andere Kulturen kennenzulernen. Wir sind entfremdet, als ob die Musik aus Nordafrika nichts mit uns zu tun hätte, obwohl wir von Algier genauso weit weg, oder genauso nah, sind wie von Barcelona. Das Mittelmeer ist keine Grenze, es sollte uns als kulturelle Autobahn dienen, aber es scheint nicht, dass wir sie nutzen wollen”.