Madò Farta: Wir müssen die Angst verlieren, unser Territorium und unsere Sprache zu verteidigen

Aktivist

Frau Farta während des Protests in el Trenc.
25/07/2026 - 17:10 h.
5 min

PalmaMit einem Gesicht, verborgen hinter einer Totenkopfmaske und als Bäuerin gekleidet, begann Madò Farta Lärm zu machen – obwohl sie eine stumme und geheimnisumwobene Figur ist – in den sozialen Netzwerken im Juni dieses Jahres. Seitdem ist diese Figur, irgendwo zwischen einer Meerjungfrau und einer streitlustigen Wassernymphe, sowohl allein als auch zur Unterstützung anderer Aufrufe bei den meisten – wenn nicht allen – Protesten gegen die touristische Überfüllung auf ganz Mallorca aufgetreten.

Madò Farta ist von einem Instagram-Profil zu einem Symbol der Proteste geworden. Wann hat es Sie überrascht zu sehen, dass die Figur so viel Anklang gefunden hat?

— Ich glaube, der klarste Moment war, als ich beschloss, zur Demonstration in Es Trenc zu gehen und die ganze Reaktion der Leute sah. Die Art und Weise, wie sie mich empfingen, die Zeichen der Unterstützung, des Dankes und der Zuneigung überraschten mich völlig. Ich erinnere mich an diesen Moment, weil ich eine Mischung aus Emotionen und Verantwortung spürte. Einerseits war es sehr stark zu sehen, dass das, was als symbolische Handlung begonnen hatte, so viele Menschen erreicht hatte. Aber andererseits hatte ich auch einen Moment des Schwindels und dachte: "Das entgleitet mir.". Nicht weil mir die Botschaft Angst machte, sondern weil ich mir bewusst wurde, dass Madò Farta nicht mehr nur eine Person hinter einer Maske war, sondern ein Gefühl repräsentierte, das viele Menschen in sich trugen und das sie vielleicht noch nicht zum Ausdruck gebracht hatten. Das ist eine sehr große Verantwortung.

Was war der Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte und Madò Farta entstehen ließ?

— Es war nicht ein einziger Tropfen. Es war die Summe vieler kleiner Verzichtleistungen, die wir normalisiert haben: zu sehen, wie sich das Territorium in schwindelerregender Geschwindigkeit verändert, festzustellen, dass es immer schwieriger wird, in unserem Land zu leben, Räume zu verlieren, die wir als unsere empfanden, und ständig das Gefühl zu haben, dass es keine Alternative gibt. Aber wenn ich ehrlich sein soll, glaube ich, dass dies auch Teil meiner Wesensart ist. Bei mir zu Hause habe ich mich von klein auf nie damit abgefunden, mich mit einem „Weil so“ oder „Weil ich es sage“ zufriedenzugeben. Ich musste die Dinge immer verstehen, mir das Warum erklären lassen und gleichzeitig das Gefühl haben, dass ich auch einen Vorschlag oder eine andere Sichtweise einbringen konnte.

Wie ist Madò Farta hinter der Maske?

— Sie ist eine absolut normale Person. Sie arbeitet, hat Familie, Freunde, Sorgen und ein Leben wie jede andere Mallorquinerin.

Manche sagen, die Bewegungen gegen die Überfüllung seien "Touristenfeindlichkeit".

— Ich denke, es ist ein sehr bequemes Etikett, weil es die Vertiefung in die Grundsatzdebatte vermeidet. Es ist keine Touristenfeindlichkeit, zu verlangen, dass eine Insel Grenzen hat. Es ist keine Touristenfeindlichkeit zu verteidigen, dass Menschen Zugang zu einer Unterkunft haben oder dass das Territorium nicht bis zum Äußersten ausgebeutet wird. Touristen sind nicht der Feind. Das Problem ist ein Modell, das jahrzehntelang Wachstum mit grenzenlosem Wachstum verwechselt hat.

Und es gibt auch diejenigen, die sagen, dass der Tourismus unantastbar ist, weil er der Motor der Wirtschaft der Inseln ist.

— Niemand bestreitet die Bedeutung des Tourismus. Was wir in Frage stellen, ist, dass er zu einem Dogma geworden ist, das jede Debatte verhindert. Gerade weil er so wichtig ist, sollten wir uns fragen, ob es klug ist, sich fast ausschließlich auf einen einzigen Sektor zu verlassen und ihn bis zur Sättigung zu treiben. Eine starke Wirtschaft ist nicht die, die ungezügelt wächst, sondern die, die den Menschen, die dort leben, Lebensqualität garantiert.

Die Proteste gegen die Massentourismuswelle nehmen auf den Balearen zu. Haben Sie eine Veränderung in der gesellschaftlichen Wahrnehmung bemerkt? Haben die Menschen jetzt weniger Angst, das Modell zu kritisieren? Oder umgekehrt?

— Ja. Ich glaube, es hat sich etwas geändert. Vor ein paar Jahren äußerten viele Leute diese Bedenken nur privat. Jetzt tun es immer mehr Menschen öffentlich, und das ist sehr bedeutsam. Es gibt immer noch Angst. Es gibt immer noch Leute, die denken, dass es schlecht aussieht oder man eine Marke aufgedrückt bekommt, wenn man darüber spricht. Aber diese Angst beginnt zu bröckeln, und das ist gesund für jede demokratische Gesellschaft. Nun, es gibt einen Widerspruch, der mir sehr auffällt. Jeden Tag spreche ich mit sehr unterschiedlichen Menschen und, unabhängig von Alter, Beruf oder Denkweise, stimmen viele in der Diagnose überein: die Überfüllung ist exzessiv, Wohnraum ist unerschwinglich, das Gebiet ist am Limit und die Lebensqualität hat sich verschlechtert. Und trotz dieses breiten Konsenses scheint es dann schwierig zu sein, diese gemeinsame Sorge in kollektive Entscheidungen umzuwandeln. Manchmal habe ich das Gefühl, dass wir aus Trägheit, Gewohnheit oder weil wir denken, dass die Dinge nicht anders sein können, weiter wählen. Deshalb glaube ich, dass wir nicht nur die Angst davor verlieren müssen, das Modell zu kritisieren, sondern auch die Angst davor, Veränderungen zu fordern und anzuerkennen, dass unsere Stimme ein Werkzeug ist, um das Mallorca zu gestalten, das wir uns später wünschen. Wenn eine Mehrheit ein Problem teilt, sollte sie auch in der Lage sein, kohärente Lösungen zu fordern.

Glauben Sie, dass die Mallorquiner ihre Identität verlieren?

— Ich glaube, dass Identität nicht von heute auf morgen verschwindet. Sie wird schwächer, wenn wir aufhören, das zu pflegen, was sie stützt. Die Sprache, die Landschaft, die Dörfer, die Traditionen, die Art, wie wir miteinander umgehen... all das braucht Raum, um lebendig zu bleiben. Wenn alles einer Wirtschaft untergeordnet wird, die ausschließlich auf touristischen Konsum ausgerichtet ist, dann leidet diese Identität offensichtlich. Sie zu verteidigen bedeutet nicht, nostalgisch zurückzublicken; es bedeutet, eine Zukunft haben zu wollen. Was wir verlieren sollten, ist die Angst. Die Angst, laut und deutlich zu sprechen. Die Angst, unsere Sprache, unser Territorium und unsere Lebensweise zu verteidigen, ohne dass uns Etiketten angeheftet oder wir uns schuldig fühlen. Mallorca zu lieben bedeutet nicht, gegen jemanden zu sein. Es bedeutet, unser Zuhause zu lieben. Und eine Gesellschaft, die Angst hat, das auszudrücken, was sie liebt, ist eine Gesellschaft, die Gefahr läuft, dass andere für sie entscheiden. Deshalb glaube ich, dass wir, wenn wir etwas verlieren müssen, die Angst verlieren sollten. Die Identität hingegen müssen wir pflegen, denn sie ist das, was uns zu dem macht, was wir sind.

Welche dringlichste Maßnahme würden Sie ergreifen, wenn Sie morgen über die Politik der Balearen entscheiden könnten?

— Ich würde eine echte Obergrenze für die Anzahl der Besucher festlegen. Ich glaube, dass davon viele andere Dinge abhängen. Ohne anzunehmen, dass Mallorca eine begrenzte Kapazität hat, wird es sehr schwierig sein, Wohnraum, Mobilität, Wasserverbrauch, Gebietserhaltung oder Lebensqualität effektiv anzugehen. Wir können nicht gut verwalten, was seine eigenen Grenzen bereits überschritten hat.

Wenn du morgen eine Stunde mit Marga Prohens sitzen könntest, was würdest du sie fragen?

— Ich würde sie bitten, eine Stunde lang aufzuhören, Statistiken zu betrachten und den Menschen zuzuhören. Aber vor allem würde ich sie um etwas noch Schwierigeres bitten: dass sie für eine Weile aufhört, Präsidentin zu sein und das Mallorca erlebt, das so viele Einwohner jeden Tag erleben. Dass sie einen Tag lang die Angst einer Familie teilt, die ein Haus sucht, in dem sie leben kann, ohne fast ihr ganzes Gehalt dafür ausgeben zu müssen. Dass sie eine Woche lang den Job einer Zimmermädchens macht, damit sie versteht, was es bedeutet, eine der mächtigsten Industrien der Inseln durch körperliche Anstrengung zu erhalten, die oft unsichtbar ist. Dass sie ein Jahr lang einen jungen Mann begleitet, der gezwungen war, Mallorca zu verlassen, weil er hier keine Zukunft gefunden hat...

Jetzt stelle ich Ihnen eine echte Frage, die bei Misswahlen gestellt wurde: Wenn Sie ein neues Gesetz erlassen könnten, welches wäre es und warum?

— Ich würde ein Gesetz erlassen, das die Lebensqualität der Einwohner in den Mittelpunkt jeder Entscheidung über das Territorium stellt. Von den Einwohnern, unabhängig von ihrer Nationalität, solange sie Teil dieser Gemeinschaft sein, sie respektieren und zu ihr beitragen wollen. Ich würde auch sehr klare Grenzen für die Bodenspekulation festlegen. Ich würde Neubauten an der Küstenlinie und in Gebieten von großem landschaftlichem Wert verbieten. Es gibt Orte, wie die Gegend von Sa Mola d'Andratx, die für mich symbolisieren, wie weit wir gekommen sind. Wenn man einen Berg voller großer Villen betrachtet, die oft nur wenige Wochen im Jahr bewohnt sind, fragt man sich unweigerlich: War das die Zukunft, die wir uns für Mallorca gewünscht haben?

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