Madò Farta: Wir müssen die Angst verlieren, unser Territorium und unsere Sprache zu verteidigen

PalmaMit einem Totenkopfmaskengesicht und als Bäuerin gekleidet, begann Madò Farta, Lärm zu machen – obwohl sie eine stumme und geheimnisvolle Figur ist – in den sozialen Netzwerken im Juni dieses Jahres. Seitdem ist diese Figur, halb Hexe, halb kämpferische Wasserfrau, sowohl allein als auch zur Unterstützung anderer Aufrufe aufgetreten, bei den meisten – wenn nicht allen – Protesten gegen die touristische Überfüllung, die auf ganz Mallorca einberufen wurden.

Madò Farta ist von einem Instagram-Profil zu einem Symbol der Proteste geworden. Wann hat es Sie überrascht zu sehen, dass die Figur so viel Anklang gefunden hat?

— Ich glaube, der klarste Moment war, als ich beschloss, zur Trenc-Protest zu gehen und all diese Reaktion der Leute sah. Die Art und Weise, wie sie mich empfingen und die Zeichen der Unterstützung, des Dankes und der Zuneigung überraschten mich völlig. Ich erinnere mich an diesen Moment, weil ich eine Mischung aus Emotion und Verantwortung spürte. Einerseits war es sehr stark zu sehen, dass das, was als symbolische Aktion begonnen hatte, so viele Menschen erreicht hatte. Aber andererseits hatte ich auch einen Moment des Schwindels und dachte: „Das entgleitet mir.“ Nicht weil mir die Botschaft Angst machte, sondern weil mir bewusst wurde, dass Madò Farta nicht mehr nur eine Person hinter einer Maske war, sondern ein Gefühl repräsentierte, das viele Menschen in sich trugen und das sie vielleicht noch nicht auszudrücken wussten. Das ist eine sehr große Verantwortung.

Was war der Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte, damit Madò Farta geboren wurde?

— Es war kein einzelner Tropfen. Es war die Summe vieler kleiner Zugeständnisse, die wir zu normalisieren begonnen haben: zu sehen, wie sich das Territorium in atemberaubender Geschwindigkeit verändert, festzustellen, dass es immer schwieriger wird, in unserem Land zu leben, Räume zu verlieren, die wir als unsere empfanden, und ständig das Gefühl zu haben, dass es keine Alternative gibt. Aber, wenn ich ehrlich sein soll, glaube ich, dass dies auch Teil meiner Wesensart ist. Bei mir zu Hause habe ich mich von klein auf nie damit zufriedengegeben, ein "weil es so ist" oder "weil ich es sage" zu akzeptieren. Ich musste die Dinge immer verstehen, mir das Warum erklären lassen und gleichzeitig das Gefühl haben, dass auch ich einen Vorschlag oder eine andere Sichtweise einbringen konnte.

Wie ist Madò Farta hinter der Maske?

— Sie ist eine absolut normale Person. Sie arbeitet, hat Familie, Freunde, Sorgen und ein Leben wie jede andere Mallorquinerin.

Manche sagen, die Bewegungen gegen Massentourismus seien "Touristrophobie".

— Ich glaube, das ist ein sehr bequemes Etikett, weil es vermeidet, sich auf die Grundsatzdebatte einzulassen. Es ist keine Tourismusfeindlichkeit zu verlangen, dass eine Insel Grenzen hat. Es ist keine Tourismusfeindlichkeit zu verteidigen, dass die Menschen Zugang zu Wohnraum haben oder dass das Territorium nicht bis zum Äußersten ausgebeutet wird. Touristen sind nicht der Feind. Das Problem ist ein Modell, das seit Jahrzehnten Wachstum mit unbegrenztem Wachstum verwechselt hat.

Und einige sagen auch, dass der Tourismus unantastbar ist, weil er der Motor der Wirtschaft der Inseln ist.

— Niemand bestreitet die Bedeutung des Tourismus. Was wir in Frage stellen, ist, dass er zu einem Dogma geworden ist, das jede Debatte verhindert. Gerade weil er so wichtig ist, sollten wir uns fragen, ob es klug ist, sich fast ausschließlich auf einen einzigen Sektor zu verlassen und ihn bis zur Sättigung zu treiben. Eine starke Wirtschaft ist nicht die, die unaufhaltsam wächst, sondern die, die den Menschen, die dort leben, Lebensqualität garantiert.

Die Proteste gegen die Überfüllung haben auf den Balearen zugenommen. Haben Sie eine Veränderung in der gesellschaftlichen Wahrnehmung bemerkt? Haben die Menschen jetzt weniger Angst, das Modell zu kritisieren? Oder im Gegenteil?

— Ja. Ich glaube, etwas hat sich geändert. Vor ein paar Jahren äußerten viele Leute diese Bedenken nur privat. Jetzt tun es immer mehr Menschen öffentlich, und das ist sehr bedeutsam. Es gibt immer noch Angst. Es gibt Leute, die denken, dass es schlecht für dich ist, darüber zu sprechen, oder dass dir ein Stempel aufgedrückt wird. Aber diese Angst beginnt zu bröckeln, und das ist gesund für jede demokratische Gesellschaft. Nun, es gibt einen Widerspruch, der mir sehr auffällt. Jeden Tag spreche ich mit sehr unterschiedlichen Menschen und unabhängig von Alter, Beruf oder Denkweise stimmen viele der Diagnose zu: Die Überfüllung ist übermäßig, Wohnraum ist unerschwinglich, das Territorium ist am Limit und die Lebensqualität hat sich verschlechtert. Und trotz dieses breiten Konsenses scheint es dann schwierig zu sein, diese gemeinsame Sorge in kollektive Entscheidungen umzuwandeln. Manchmal habe ich das Gefühl, dass wir aus Trägheit, Gewohnheit oder weil wir denken, dass die Dinge nicht anders sein können, weiter wählen. Deshalb glaube ich, dass wir mehr als nur die Angst vor der Kritik am Modell verlieren müssen, sondern auch die Angst, Veränderungen zu fordern und anzuerkennen, dass unsere Stimme ein Werkzeug ist, um das Mallorca aufzubauen, das wir uns später wünschen. Wenn eine Mehrheit ein Problem teilt, sollte sie auch in der Lage sein, kohärente Lösungen zu fordern.

Glauben Sie, dass die Mallorquiner ihre Identität verlieren?

— Ich glaube, dass Identität nicht von heute auf morgen verschwindet. Sie schwächt sich ab, wenn wir aufhören, das zu pflegen, was sie stützt. Die Sprache, die Landschaft, die Dörfer, die Traditionen, die Art, wie wir miteinander umgehen ... all das braucht Raum, um lebendig zu bleiben. Wenn alles einer Wirtschaft untergeordnet wird, die ausschließlich für den touristischen Konsum gedacht ist, ist es offensichtlich, dass diese Identität darunter leidet. Sie zu verteidigen bedeutet nicht, wehmütig zurückzublicken; es bedeutet, eine Zukunft haben zu wollen. Was wir verlieren sollten, ist die Angst. Die Angst, laut und deutlich zu sprechen. Die Angst, unsere Sprache, unser Territorium und unsere Lebensweise zu verteidigen, ohne dass uns Etiketten angeheftet werden oder wir uns schuldig fühlen. Mallorca zu lieben bedeutet nicht, gegen jemanden zu sein. Es bedeutet, unser Zuhause zu lieben. Und eine Gesellschaft, die Angst hat, das auszudrücken, was sie liebt, ist eine Gesellschaft, die Gefahr läuft, dass andere für sie entscheiden. Deshalb glaube ich, dass wir, wenn wir etwas verlieren müssen, die Angst verlieren sollten. Die Identität hingegen müssen wir pflegen, denn sie ist das, was uns zu dem macht, was wir sind.

Welche dringlichste Maßnahme würden Sie ergreifen, wenn Sie morgen über die Politik der Balearen entscheiden könnten?

— Ich würde eine echte Obergrenze für die Anzahl der Besucher festlegen. Ich glaube, davon hängen viele andere Dinge ab. Ohne davon auszugehen, dass Mallorca eine begrenzte Kapazität hat, wird es sehr schwierig sein, Wohnraum, Mobilität, Wasserverbrauch, Landnutzung oder Lebensqualität effektiv anzugehen. Wir können nicht gut managen, was seine Grenzen bereits überschritten hat.

Wenn Sie morgen eine Stunde mit Marga Prohens sitzen könnten, was würden Sie sie fragen?

— Ich würde sie bitten, eine Stunde lang aufzuhören, Statistiken anzusehen und den Menschen zuzuhören. Aber vor allem würde ich sie um etwas noch Schwierigeres bitten: dass sie für eine Weile aufhört, Präsidentin zu sein und das Mallorca erlebt, das so viele Einwohner jeden Tag erleben. Dass sie einen Tag lang die Angst einer Familie teilt, die ein Haus sucht, in dem sie leben kann, ohne fast ihr ganzes Gehalt dafür ausgeben zu müssen. Dass sie eine Woche lang den Job einer Zimmermädchens macht, damit sie versteht, was es bedeutet, eine der stärksten Industrien der Inseln aus körperlicher Anstrengung, oft unsichtbar, aufrechtzuerhalten. Dass sie ein Jahr lang einen jungen Menschen begleitet, der gezwungen war, Mallorca zu verlassen, weil er hier keine Zukunft gefunden hat...

Jetzt stelle ich Ihnen eine echte Frage, die bei Misswahlen gestellt wurde: Wenn Sie ein neues Gesetz erlassen könnten, welches wäre das und warum?

— Ich würde ein Gesetz erlassen, das die Lebensqualität der Einwohner in den Mittelpunkt jeder Entscheidung über das Territorium stellt. Von den Einwohnern, unabhängig von ihrer Nationalität, solange sie Teil dieser Gemeinschaft sein wollen, sie respektieren und dazu beitragen. Es würde auch sehr klare Grenzen für die Bodenspekulation festlegen. Es würde neue Bauvorhaben in Küstennähe und in Gebieten von großem landschaftlichem Wert verbieten. Es gibt Orte, wie die Gegend von La Mola d'Andratx, die für mich symbolisieren, wie weit wir gekommen sind. Wenn man einen Berg betrachtet, der mit großen Chalets übersät ist, die oft nur wenige Wochen im Jahr bewohnt sind, fragt man sich unweigerlich: War das die Zukunft, die wir für Mallorca wollten?