Das Bildungserbe der Republik auf den Balearen: „Beim Betreten der Schulen waren die Kinder erstaunt.“

PalmeBeim Betreten des CEIP La Soledad überkommt einen ein überwältigendes Gefühl: Der Raum wirkt einladend und offen. Die Klassenzimmer sind großzügig, die Flure breit, und die originalen Fenster durchfluten das Gebäude mit Licht. Diese Atmosphäre steht in starkem Kontrast zum Alltag vieler Schüler, die in kleinen, überfüllten Wohnungen leben. „Die Arbeit an dieser Schule ist völlig anders. Hier, im stigmatisierten Viertel La Soledad, können sich die Kinder wohlfühlen, mit Raum und Licht zum Wachsen“, erklärt Encarna Miró, die Schulleiterin. Ihre Worte fangen das lebendige Erbe der Zweiten Republik ein, als der Bau von Schulen auf Mallorca das Bildungswesen mit einer fortschrittlichen sozialen und pädagogischen Vision revolutionierte. Während der Diktatur von Primo de Rivera herrschte ein akuter Mangel an Schulen. Pere Carrió, ehemaliger Schulinspektor und Autor des Buches Schulen in Palma während der Zweiten RepublikCarrió erinnert sich: „Joan Capó, Leiter der Schulaufsicht, berief zusammen mit dem Stadtarchitekten Guillem Forteza und dem Zivilgouverneur die Bürgermeister ganz Mallorcas ein, um Schulmodelle vorzuschlagen. Dies führte zur Gründung von Schulen wie denen in Sa Pobla, Casa Blanca und Coll d’en Rebassa.“ Mit der Ausrufung der Zweiten Republik wurden diese Initiativen durch eine moderne, auf Koedukation, Hygiene und pädagogischen Experimenten basierende Bildungsphilosophie gefestigt. „Republikanische Minister wie Marcelino Domingo setzten sich für Schulen mit breiten Fluren und großen Fenstern ein. Heute sind die Schüler in winzige Räume gepfercht. Damals konnte man noch atmen; heute hat man kaum Zeit zum Atmen“, fügt Carrió hinzu.

Die Republik errichtete 39 Schulen auf den Balearen: 10 in Palma, 23 im übrigen Mallorca, 3 auf Menorca und 3 auf Ibiza. Die Schulen folgten einem Architekturmodell, das Funktionalität und Ästhetik vereinte: Südausrichtung für optimale Licht- und Sonneneinstrahlung, große Fenster, moderne Sanitäranlagen und breite Flure. Carrió hebt hervor, dass Guillem Forteza „einen Stil wählte, der an mallorquinische Landgüter mit charakteristischen Türmen und Dächern erinnert“. Ein Beispiel dafür ist die CEIP-Schule La Soledat, deren Turm an den Turm des Anwesens Son Macià erinnert.

Ein Ort der Freiheit und Gemeinschaft.

Das 1933 eingeweihte Gebäude erstreckt sich über einen ganzen Häuserblock im gleichnamigen Viertel. Es vereint Funktionalität und Ästhetik: ein Eingangsportal mit Halbkreisbogen, ein neobarocker Balkon und eine Terrasse mit Balustraden, Erdgeschosse mit breiten Fluren und Halbkreisbögen sowie über die gesamte Länge verlaufende Pflanzbeete. „Wir haben sehr große, helle Klassenzimmer. Die Fenster sind originell und riesig. Im Sommer ist es hier brütend heiß“, erklärt Miró lächelnd. Ein Detail, das sofort ins Auge fällt, ist das große republikanische Wappen, das die Außenfassade des Turms ziert. Die Räumlichkeiten bieten Raum für kreative Aktivitäten jenseits des traditionellen Lehrplans: Ein kleiner Spielzeugfriseursalon, den die Schüler aus Recyclingmaterialien gebaut haben, ist zu einer der beliebtesten Aktivitäten geworden. Die Schule zählt derzeit über 390 Kinder aus 50 verschiedenen Nationen, und das Kollegium besteht aus 33 Lehrkräften. Vielfalt und sonderpädagogischer Förderbedarf haben zu einer veränderten Raumnutzung geführt: „Wir mussten Förderbereiche für Schüler mit sonderpädagogischem Förderbedarf schaffen. Das Gebäude unterstützt uns dabei: Wir haben Platz, Licht und die Motivation, uns an jede Situation anzupassen“, erklärt Miró.

La Soledad spiegelt auch das Leben im Viertel wider. Ein historisch stigmatisiertes Gebiet findet in der Schule einen sicheren und gesunden Ort, einen Ort, an dem Bildung ein Recht und kein Luxus ist. „Ein solcher Ort vermittelt großes Wohlbefinden; man fühlt sich wohl, man hat Platz“, fasst Miró zusammen. Die während der Republikzeit erbauten Schulen wurden mit dem Gedanken konzipiert, dass sie Orte des sozialen und kulturellen Austauschs sein sollten, insbesondere für Kinder aus benachteiligten Verhältnissen.

Die Architektur war nicht nur ästhetisch: Breite Flure ermöglichten Bewegung, große Klassenzimmer erleichterten die Gruppenarbeit, und die ständige Querlüftung trug zu einer besseren körperlichen Gesundheit bei. „Heute haben viele Schulen dies verloren. Die Spielplätze sind klein, die Fenster sind geschlossen (oder kaputt), und die Luft ist stickig“, erklärt Carrió.

Koedukation und Demokratie

Wenn La Soledad ein Ort des Lichts und der Freiheit ist, so zeugt die CEIP-Schule Padre Bartomeu Pou in Algaida von der pädagogischen Transformation, die mit der Zweiten Republik einherging. Die Schule wurde 1936 erbaut, nachdem die Schüler jahrelang in verstreuten Privathäusern unterrichtet werden mussten, die für den Unterricht ungeeignet waren. Gabriel Vich, der Schüler und später, von 1977 bis 2006, Schulleiter war, erinnert sich gut daran: „Lehrer und Schüler waren in von der Stadt angemieteten Häusern untergebracht, und die Räumlichkeiten waren alles andere als ideal. Die Republik änderte das alles. Die Schulen waren unglaublich lehrreich und hygienisch, mit großen Innenhöfen und so gestaltet, dass sie das natürliche Licht optimal nutzten. Sie waren wahre Tempel der Kultur. Die Kinder waren begeistert, wenn sie sie betraten.“ Joan Montserrat, seit über 20 Jahren Studienleiter des Zentrums und Sohn eines ehemaligen Direktors, der eng mit Vich zusammenarbeitete, erläutert die Entstehungsgeschichte des Zentrums: „Die Republik verstand, dass sie zur Umsetzung der Verfassung von 1931, der fortschrittlichsten in Europa, eine alphabetisierte Bevölkerung benötigte. Andernfalls hätte sie warten müssen“, bedauert er. Die republikanische Vision umfasste Koedukation, pädagogische Innovationen und angemessene Lernräume – eine Philosophie, deren Festigung Zeit brauchte. Die 40 Jahre Diktatur bildeten eine unbeschriebene Seite, und der Übergang bedeutete auch einen Wandel im Bildungswesen. Montserrat erinnert sich an die Einführung des Katalanischen und die Beteiligung von Eltern und Schülern. „Als wir in den 1980er Jahren Katalanisch als Unterrichtssprache etablieren wollten, waren viele Eltern und einige Lehrer dagegen. Das Bildungswesen ist sehr konservativ, und auch die Koedukation war schwer umzusetzen“, sagt er. „Aber wir haben es geschafft“, schließt er.

Im Laufe der Jahre wurde die CEIP Pare Bartomeu Pou Schule mehrfach erweitert, um der wachsenden Schülerzahl gerecht zu werden. Dabei wurden Speisesäle und neue Klassenzimmer angebaut, ohne dass die ursprüngliche Architektur verloren ging. Gleichzeitig war die Schule zunehmend strengen und restriktiven Bildungsbestimmungen ausgesetzt. Vich erinnert sich nostalgisch an die enge Beziehung und den engen Kontakt, der seiner Meinung nach früher zu den Schülern bestand: Naturerlebnisse, Experimente mit Seidenraupen, Hausaufgabenbetreuung und eine Pädagogik, die auf Neugier und der persönlichen Bindung zwischen Lehrern und Schülern basierte. „Alles war lehrreich und auf Neugierde ausgerichtet. Wir Lehrer haben versucht, den Unterricht interessant und dynamisch zu gestalten“, sagt er.

Licht und soziales Engagement

Das CEIP Alexandre Rosselló, eingeweiht am 14. April 1934 und bekannt als Ses Finestres Verdes, ist ein einzigartiges Beispiel für die Bildungsarchitektur der Republikzeit. Der von vier ionischen Säulen eingerahmte Haupteingang führt zu einem Gebäude, das einst die Landschaft überblickte. Heute liegt die Schule inmitten von Gebäuden in einem der dichtbesiedelten Viertel Palmas. Schulleiterin Maria Sancho erklärt die Entwicklung: „Das Gebäude hat sein ursprüngliches Fundament und seine gesamte Struktur bewahrt. Es gab einen Flügel, der als Hausmeisterwohnung diente. Nach ihrer Pensionierung wurden die Räumlichkeiten in Klassenzimmer umgewandelt.“ Die Schule wurde 2015 renoviert, um sie an die Bedürfnisse des 21. Jahrhunderts anzupassen. Gelegen in Foners, einem Arbeiterviertel, pflegt die Schule eine enge Verbindung zur Gemeinde: Nachbarschaftsaktivitäten, die Integration von Schülern mit besonderem Förderbedarf und ein feministisches und egalitäres Konzept prägen die Identität der Schule. Die Tatsache, dass es sich um eine einzügige Schule mit weniger als 200 Schülern handelt, trägt zur Gemeinschaftsbildung bei. „Wir veranstalten Aktionen wie das Verlesen eines Manifests am 25. November auf dem Ses-Veles-Platz. Die Schule ist tief im Viertel verwurzelt“, betont Sancho. Die CEIPA Alexandre Rosselló Schule hat viele ursprüngliche Merkmale bewahrt und moderne Einrichtungen wie eine Cafeteria und eine Turnhalle integriert, ohne ihren Charakter zu verlieren. Die Klassenzimmertüren sind so alt wie die Schule selbst: Sie sind seit 92 Jahren geöffnet.

Das pädagogische Erbe der Republik

Jenseits der Architektur erinnern sich Lehrer und Schulinspektoren an die republikanische Bildungsphilosophie. Die Pädagogik war innovativ: Koedukation, die Methoden von Freinet und Claparède, Experimente, offene Klassenzimmer und helle Flure, die aktives Lernen förderten. Während des Übergangs zur Demokratie baute die Zweite Republik auf diesem Erbe auf und förderte die Beteiligung von Eltern und Schülern, Räume für außerschulische Aktivitäten und die Einführung der Koedukation. „Während des Übergangs wurden Elternvereinigungen und Instrumente zur Schülerbeteiligung geschaffen. Vorher hieß es: ‚Hat der Lehrer das gesagt? Ach so, stimmt‘“, erinnert sich Gabriel Vich. Die Geschichte der republikanischen Schulen ist die Geschichte einer stetigen und stillen Revolution: die Geschichte solider Gebäude, die das Bildungswesen veränderten, die Geschichte von Lehrern, die sich für Koedukation und Unterricht auf Katalanisch einsetzten, und die Geschichte von Schülern, die in geräumigen, hellen und gesunden Umgebungen aufwuchsen. Mehr als 90 Jahre später stehen die von der Zweiten Republik erbauten Schulen noch immer, getreu einer einfachen und kraftvollen Idee: dass Bildung bedeutet, Fenster zu öffnen. In einer Gegenwart, die von hohen Schüler-Lehrer-Verhältnissen, kultureller Vielfalt und neuen Bildungsbedürfnissen geprägt ist, bleibt dieses Erbe bestehen.