An Kummer sterben

Palma„Sie starb an Kummer, etwas mehr als ein Jahr nach dem Tod von Mattias Ripa, ihrem Mann und der Liebe ihres Lebens.“ Dies war die einzige Erklärung, die die Familie der französischen-iranischen Zeichnerin und Filmemacherin Marjane Satrapi zu ihrem Tod gab. Es ist eine Erklärung, die in ihrer Einfachheit so tiefgründig ist, dass ich, als ich die Nachricht las, schockiert und sprachlos war.

Danach hatte ich Zugang zu dem Nachruf, den der italienische Schriftsteller Roberto Saviano verfasste, ein Abschied, der sich in einem Wort zusammenfassen lässt: „schön“. „Wenn der Schmerz allen verfügbaren Raum einnimmt, wenn er nicht einmal einen Spalt lässt, durch den ein wenig Licht dringen kann, dann geschieht etwas, das weder der Tod durch Krankheit noch eine bewusste Entscheidung ist: Es ist einfach das Ende der Spannung, die alles zusammenhielt.“ Wie schwer es ist, einen solchen Tod so gut zu erklären, wie Saviano es tut.

Zu sagen, jemand sei vor Kummer gestorben, ist fast ein revolutionärer Akt, denn westliche Gesellschaften und der Kapitalismus wollen, dass wir viel Geld für die Suche nach Glück ausgeben. Wir dürfen nicht traurig sein, wir müssen dieses negative Gefühl aus unseren Körpern und Gehirnen eliminieren. Wir müssen unser Wohlbefinden mit den notwendigen Mitteln suchen: einem Coach, einer Infusion, Yogakursen oder einem Nachmittag voller Einkäufe, denn man weiß ja, dass neue Kleidung sehr aufmuntert. Und wir halten nicht zu lange inne, um darüber nachzudenken, wie wir uns wirklich fühlen, denn es lohnt sich nicht und wir verlieren wertvolle Minuten unserer Glückssuche. Lächle, bis deine Wangen schmerzen, zeige diese Zähne, die du so mühsam gebleicht hast, und wenn sich Falten bilden, spritze dir ab und zu einfach ein wenig Botox, und alles ist in Ordnung.

Dass Satrapi vor Kummer gestorben ist, macht mich traurig. Es ist die einzige Hommage, die ich Menschen wie ihr zollen kann: Exhibitionismus des Leidens. Sie entschied sich, weder ihr Land noch ihren Mann zu vergessen. Und, wie Saviano bemerkt, entschied sie sich auch, kein Opfer zu sein, und das beweisen Werke wie „Persepolis“.

Vor Kummer zu sterben, gibt dem Tod einen Sinn, auch wenn es eine schreckliche Vorstellung ist. Ich weiß. Es gibt viele Menschen mit Depressionen, die vor Kummer sterben könnten und es nicht tun, weil sie Hilfe erhalten oder einfach, weil sie die Kraft haben, sich zu überwinden. Aber hier betreten wir ein äußerst persönliches Terrain, das nicht beurteilt werden darf.

Ich bleibe bei den letzten Worten von Saviano: „Deine Lichter bleiben, deine Leere bleibt. Leb wohl, mutige Frau.“