Seitdem der Genuss von Routinen zum Privileg geworden ist, hat man uns dazu gebracht, sie zu hassen. „Zurück zur Routine“: immer negativ, voller Bedauern. Man hat die Routine kommerzialisiert und diverse Gurus ins Spiel gebracht, die versprechen, „sich von ihr zu verabschieden“, als würden sie ein Problem lösen, von dem wir gar nichts wussten. Im Gegensatz zur Routine hat man das Leben des digitalen Nomaden, des Expats, das Arbeiten vom Strand und Wochenendtrips verherrlicht. Und nach und nach hat man ihr ihre Heiligkeit, ihre gewohnten Rituale, ihren Alltag, das, was uns alle betrifft, das Einzige, was uns verbindet und gleich macht: den Kaffee an der Bar, die Fahrkarte, den Einkaufswagen. Routine macht uns menschlich, sie macht uns für eine Weile zu guten Menschen. Im Hass auf die Routine, im Widerstand dagegen, wie eine Figur aus einem Comic zu sein, schwingt ein Hauch von Klassismus mit. Erzähl mir, wie es passiert ist.Das heißt, eine Person, die jeder von uns sein könnte, austauschbar. Es herrscht ein Gefühl der Überlegenheit, der Glaube, weniger sterblich zu sein als alle anderen, blind für die Kräfte der Natur.

Sie haben vielleicht schon öfter gesagt: „Ich mag Kaffee, aber ich hasse Tee.“ Das sind zwei einfache, fast symmetrische Sätze, die Ihre Vorlieben ausdrücken. Bei genauerem Hinsehen erkennen wir, dass sie nicht gleich funktionieren. In „Ich mag Kaffee“ ist das Subjekt „Kaffee“, nicht „ich“. Der Sprecher tritt als indirektes Objekt auf: „(Kaffee) wird von mir gemocht.“ Im Gegensatz dazu ist in „Ich hasse Tee“ „ich“ das Subjekt, während „Tee“ das direkte Objekt ist. Sie drücken ähnliche Erfahrungen aus, aber mit unterschiedlichen grammatikalischen Strukturen. Verben wie „mögen“ und „hassen“ sowie „sich Sorgen machen“, „ängstigen“, „interessieren“ und „stören“ sind Beispiele für sogenannte psychologische Verben – Verben, die mentale oder emotionale Zustände ausdrücken. Sie alle beschreiben dieselbe Situation: Es gibt jemanden, der eine Emotion empfindet (den Erlebenden), und etwas, das diese Emotion auslöst (den Reiz oder das Thema). Was sich zwischen Sprachen – und sogar innerhalb derselben Sprache – ändert, ist die Art und Weise, wie diese beiden Rollen im Satz organisiert sind.