Nach der Ankündigung seiner kurzzeitigen Rückkehr hat Ossifar einen neuen Song namens Ich mag keinen Reggaeton veröffentlicht, der bereits auf digitalen Plattformen zu hören ist. Das Thema ist das Ergebnis dieses Wiedersehens mit dem Publikum und wurde an diesem Mittwoch im El Corte Inglés präsentiert, wo die Gruppe auch ankündigte, dass sie am 30. Mai ein Treffen mit den Fans mit einer Autogramm- und Fotosession abhalten wird.

Die Stadtplanungsverwaltung des Rathauses von Palma hat am Dienstag die Genehmigung für den Abriss des Gebäudes in der Calle 31 de Diciembre Nummer 27 erteilt. Das von dem Architekten Gaspar Bennàssar entworfene Bauwerk muss unter Erhaltung der Fassade abgerissen werden. Die Maßnahme wird den Bau eines neuen Mehrfamilienhauses mit insgesamt 15 Wohnungen sowie Parkplätzen und Abstellräumen ermöglichen.

Der Consell de Mallorca hat die traditionelle Technik zur Herstellung des Stoffes 'tela de lenguas' zum Immateriellen Kulturerbe (Bicim) erklärt, mit dem Ziel, dieses lebendige Erbe, das tief in der mallorquinischen Identität verwurzelt ist, zu schützen, zu bewahren und seine Kontinuität zu gewährleisten.

Das Kollegium der Bauingenieure für Wege, Kanäle und Häfen der Balearen hat drei Infrastrukturen der Inseln in seinen Katalog der Maßnahmen zum Erbe des öffentlichen Bauwesens aufgenommen: den Leuchtturm von na Pòpia auf Sa Dragonera; die Brücke von Colàrsega in Ciutadella; und das Viadukt von Son Verí am Bahnhof Llucmajor. Es handelt sich um Ingenieurelemente mit historischem und immateriellem Wert, die laut der Organisation Maßnahmen zur Sanierung, Restaurierung und Erhaltung sowie eine bessere Identifizierung und Verbreitung erfordern.

Das Kollegium der Bauingenieure der Balearen hat drei Infrastrukturen der Inseln in seinen Katalog der Maßnahmen zum Erbe des öffentlichen Bauwesens aufgenommen: den Leuchtturm von na Pòpia auf sa Dragonera; die Brücke von la Colàrsega in Ciutadella; und das Viadukt von Son Verí an der Station von Llucmajor. Es handelt sich um Ingenieurelemente mit historischem und kulturellem Wert, die laut der Einrichtung Maßnahmen zur Sanierung, Restaurierung und Erhaltung sowie eine bessere Identifizierung und Verbreitung erfordern.

Der Stadtrat von Palma hat endgültig die Erhaltung der Fassade des Gebäudes von Gaspar Bennàssar in der Calle del 31 de Diciembre genehmigt. Der ursprüngliche Projektentwurf, der genehmigt worden war, des Bauträgers sah den Abriss des bestehenden Gebäudes vor, um ein neues zu errichten, das die vom Architekten entworfene Originalfassade originalgetreu wiedergibt.

Der Archäologe Josep Maria López Garí ist im Alter von 61 Jahren auf Ibiza gestorben, wie verschiedene Kulturinstitutionen bestätigt haben. Geboren in Palma, entwickelte er einen Großteil seiner Karriere auf den Pitiusas, wo er zu einer herausragenden Persönlichkeit im Studium und der Verteidigung des historischen Erbes wurde.

Fast zur gleichen Zeit, vor nur wenigen Tagen, erreichten uns zwei Nachrichten. Eine: Der Staat verweigerte die vorübergehende Überlassung der drei prähistorischen Stierköpfe, die vor über einem Jahrhundert in Costitx gefunden wurden, zur Ausstellung im Museu de Mallorca. „Das Kulturministerium lacht über die Mallorquiner“, erklärte der Präsident des Consell, Llorenç Galmés. Zwei: Der Fund eines kleinen Stierkopfes – ausgerechnet! – in der Serra de Tramuntana, der diesmal auf der Insel bleiben wird. Wir erinnern an den Fund der Stiere und wie und warum sie nach Madrid ins Museo Arqueológico Nacional (MAN) gelangten.

Plataforma per la Llengua hat Einwände gegen den Vorentwurf eines Gesetzes zur Regelung der Kulturlandschaft der Serra de Tramuntana eingereicht, um zu fordern, dass die Verordnung die katalanische Sprache explizit schützt und fördert.

Die Geschichte vonAgama auf Mallorca Es hätte auch anders enden können. Die Damm-Gruppe Agama war bereit, das Werk und die Marke Agama zu übergeben, doch nach monatelangen Verhandlungen wurde der Vorschlag abgelehnt. Dieses Angebot erfolgte im Rahmen von Gesprächen zur Gründung einer Genossenschaft auf Mallorca, die die Milchproduktion der Insel steuern sollte. Beteiligt waren die Regierung der Balearen, Agama-Mitarbeiter, Landwirte und einige private Investoren. Was als Rettungsanker für Mallorcas Milchwirtschaft gedacht war, scheiterte und führte zu deren Zusammenbruch und Niedergang.ein weiterer Teil der Industrie der BalearenDie

Nach über zwei Jahrzehnten erfolgloser Versuche hat Pollença endlich seinen Denkmalkatalog verabschiedet – ein zentrales Instrument zum Schutz und zur Regulierung von Kulturgütern. Das im Februar in der ordentlichen Plenarsitzung bestätigte Dokument beendet eine lange Phase der Blockade und stellt die Gemeinde auf eine Stufe mit den anderen Städten Mallorcas, die dieses gesetzlich vorgeschriebene Instrument bereits seit Jahren besitzen. Die Verzögerung war erheblich. Wie der Architekt Jaume Lluís Salas, der den Katalog entworfen hat, erklärt: „Die städtebaulichen Vorschriften der Balearen schreiben vor, dass alle Gemeinden einen genehmigten Denkmalkatalog haben müssen. Pollença befindet sich in einer Sondersituation, da die Versuche zur Genehmigung seit 2005 unternommen wurden und bisher erfolglos blieben.“ Diese Schwierigkeiten haben die Gemeinde daran gehindert, über ein grundlegendes Instrument zur Wachstumsregulierung und zum Schutz von Elementen von historischem, architektonischem und landschaftlichem Wert zu verfügen. Der neue Katalog umfasst das gesamte Gemeindegebiet und schließt verschiedene Gebiete wie das Stadtzentrum von Pollença, Port de Pollença, Cala Sant Vicenç und das Gebiet um Formentor ein. Er bietet somit einen umfassenden Überblick über das Erbe, das die Identität der Gemeinde prägt. Es handelt sich nicht nur um ein Gebäudeverzeichnis, sondern um ein Rechtsdokument, das die Verwaltung dieser Objekte und ihrer Umgebung regelt. Bislang gehörte Pollença zu den vielen Gemeinden, die die seit Jahrzehnten geltenden Vorschriften zur Erstellung eines Katalogs, der die schutzwürdigen Objekte und Elemente klar definiert, noch immer nicht einhalten. Laut Denkmalexperten haben oft private Interessen und die Angst der Gemeinderäte vor Konflikten mit bestimmten Gebäudeeigentümern die Genehmigung des Katalogs verhindert. Wichtig ist, dass Eigentümer eines katalogisierten Objekts dessen prägnanteste Merkmale nicht verändern und das betreffende Haus oder Objekt gar nicht erst abreißen dürfen.

La Menorquina hat die Produktion von Punky eingestellt, einer der traditionsreichsten und bekanntesten Eissorten der Balearen – eine Marke, die die Kindheit vieler Generationen geprägt hat. Dies ist ein weiteres Beispiel für den Verlust traditioneller Produkte und Elemente, den der Archipel in den letzten Jahren nach und nach eingebüßt hat. Laccaos Abschiedals mallorquinisches Produkt, um zu werden 100% KatalanischNun verschwindet auch Punky.

Víctor Madera Núñez (Oviedo, 1961) sorgt seit Jahren für Aufsehen. Der Präsident von Quirón hat sich zum führenden Magnaten der privaten Gesundheitsbranche in Spanien entwickelt. Er profitiert von Stadtentwicklungsprojekten, die den Bau eines Privatkrankenhauses in Madrid vorsehen, und sichert sich gleichzeitig Schlösser, Villen und Anwesen aus Ruinen im ganzen Land. Von seiner Heimat Asturien bis zu den Balearen, wo er in den letzten zehn Jahren bereits Dutzende von Immobilien erworben hat. Madera, der als größter Grundbesitzer Menorcas gilt, hat sich seit dem Verkauf von Quirón Salud, der größten privaten Krankenhausgruppe Spaniens, an den deutschen Konzern Fresenius Helios, den größten Gesundheitskonzern Europas, vor neun Jahren zu einem Immobilienmogul gewandelt. Der Deal wurde für 5,76 Milliarden Euro abgeschlossen, wovon 450 Millionen direkt an den asturischen Arzt gingen. Verheiratet und Vater von vier Kindern, denkt er noch lange nicht daran, sich von dem Unternehmen zurückzuziehen, dessen Aufsichtsratsvorsitzender er ist. Quirón leitet derzeit über 80 Krankenhäuser und Tagesstätten mit 35.000 Mitarbeitern.

Nach und nach, ohne viel Aufsehen, traditionelle Küche der Balearen Es verschwindet. Das geschieht nicht aus einem einzigen Grund und nicht über Nacht, sondern als Folge eines tiefgreifenden Wandels unserer Lebens-, Ess- und Zeitgewohnheiten. Globalisierung, die Kultur der Schnelllebigkeit und eine hektische Ernährung verdrängen eine Küche, die langsames Kochen, Geduld und mündliche Überlieferung erfordert. Dies führt zum Verschwinden eines Teils des kulinarischen Vokabulars und des sprachlichen Erbes, das die kulturelle Identität der Balearen über Jahrhunderte geprägt hat. Wörter, die einst selbstverständlich in den Küchen der Inseln kursierten, sind jüngeren Generationen zunehmend fremd. Dies spiegelt wider, wie das Verschwinden traditioneller Gerichte mit dem Verlust von Sprache und kulturellem Wissen einhergeht.

Wie eine Sibylle aus alten Zeiten konzentriert sich die 93-jährige Maria Capó Navarro und beginnt eine Melodie aus ihrer Jugend zu singen, als sie auf dem elterlichen Bauernhof in Sóller arbeitete. Es ist ihre Art, eine Welt der Verbundenheit mit dem Land und der präzisen Worte wiederzubeleben, die mit dem Tod der Menschen verschwunden sind. Boom Eine Touristenattraktion in den 1960er Jahren. Der erste, der diese Melodie vor 74 Jahren live hörte, war der amerikanische Ethnomusikologe Alan Lomax. „1952“, erzählt er, „sah er mich bei einem internationalen Folklorewettbewerb in der Stierkampfarena von Palma auftreten. Ich sang mit meiner Dorfgruppe, Los Danzadores del Baile de Oro (Die Tänzer des Goldenen Tanzes). Wir gehörten zu den Preisträgern. Offenbar gefiel es meiner Familie sehr gut, und sie bat darum, mitkommen zu dürfen. Ich war die einzige Puppe.“ Capó erinnert sich noch genau an diesen Besuch. „Die Sonne brannte, und Lomax kam gebückt und schwitzend an. Er holte seinen Kassettenrekorder heraus und nahm den Moment auf, als mein Vater, mein Großvater und ich sangen, während wir mit einem Vorschlaghammer Getreide auf der Tenne drischten. Er muss kein Wort verstanden haben. Er konnte nur ein bisschen Spanisch.“

Die Guardia Civil hat auf Mallorca über 1.500 wertvolle Kulturgüter und historische Objekte beschlagnahmt. Drei deutsche Staatsbürger mit Wohnsitz auf der Insel hatten diese über Jahre hinweg mutmaßlich illegal angesammelt. Zu den beschlagnahmten Gegenständen gehören 1.574 antike Münzen, Amphoren, Salbengefäße, Lampen, Krüge, Schmuck, Skulpturen und Schwerter. Die Ermittlungen begannen im Oktober 2024, als eine ältere Frau am Flughafen Palma mit etwa 50 Münzen aus der griechischen Antike bis zum Mittelalter angehalten wurde. Dank ihrer Kooperation konnten die Beamten den Rest der Sammlung in ihrem Haus in Cales de Mallorca (Manacor) ausfindig machen.

Der interne Widerstand gegen die neue rechtsgerichtete Politik im Inselrat von Menorca wächst. Nahezu seit Beginn ihrer Amtszeit werden die Regierungsmaßnahmen der PP – aus gutem Grund – von den eigenen Mitarbeitern infrage gestellt. Dies veranlasste Adolfo Vilafrancas Team, die notwendige Unterstützung außerhalb des Rates zu suchen, da sie intern nicht gefunden wird. Die jüngste Initiative in diesem Zusammenhang wurde nun genehmigt. Die für Raumplanung zuständige Stadträtin Núria Torrent setzte sich für die Unterzeichnung einer Vereinbarung mit dem Inselrat von Mallorca ein, wonach ein leitender Architekt dieser Institution mindestens neun Monate lang zu relevanten städtebaulichen Fragen auf Menorca beratend tätig sein und Gutachten erstellen kann. Dies wird allgemein – und auch von der Regierung nicht dementiert – als Versuch interpretiert, einen dem Rat wohlgesonnenen Experten außerhalb des Rates zu finden, der die vorgeschlagenen Änderungen des Inselraumplans (PTI) befürworten kann, die die Mitarbeiter des Inselrats von Menorca im vergangenen Sommer abgelehnt hatten.

Heute sind Riesen die Hauptfiguren vieler städtischer Feste. Ihr Ursprung liegt jedoch im religiösen Kontext von Fronleichnam. Das wichtigste Fest der Christenheit wurde im 13. Jahrhundert in Europa eingeführt. Es wurde 60 Tage nach Ostersonntag im Kalender festgelegt, um den Leib Christi, personifiziert in der konsekrierten Hostie, zu verehren. Anfänglich fand es in Kirchen statt, doch ab dem 14. Jahrhundert verlagerte es sich in Form einer Prozession auf die Straßen. Die Aufmerksamkeit richtete sich nun auf Männer in Kostümen und auf Stelzen, die Episoden der Heiligen Geschichte nachstellten, um sie der ungebildeten Bevölkerung nahezubringen. Schon bald wurden diese Darsteller zu Riesen. Der erste im Westen stammt aus dem Jahr 1424 und wurde in Barcelona errichtet. Es war eine Nachbildung von Goliath, dem Philisterriesen, den David, der spätere König von Israel, mit einer mächtigen Steinschleuder besiegte. Er besaß bereits die charakteristische starre Rüstung, die den Träger umschloss. Auf den Balearen tauchten riesige anthropomorphe Figuren erst zwei Jahrhunderte später auf. Die erste ist 1630 in Sóller, die zweite 1653 in Sineu belegt, wobei letztere bereits in das lokale Fest Sant Roc integriert war. Der erste mallorquinische Riese mit bekanntem Namen, Puput, stammt aus dem Jahr 1762 und befindet sich in Sant Llorenç. Auf Menorca sind die ältesten Riesen jene von Maó. Sie wurden 1934 aus Barcelona gemietet, um die Feierlichkeiten der Virgen de Gràcia zu bereichern – die Stadt kaufte die Figuren schließlich, die erst 1992 die Namen Tomeu und Guida erhielten. Auf den Pitiusen-Inseln hingegen gab es diese Tradition der Riesen überhaupt nicht.

Der Stadtrat von Algaida gab heute offiziell den Kauf des im Bau befindlichen Gebäudes im Stadtzentrum bekannt, das Toni Puente nach seinem plötzlichen Tod im Jahr 2021 hinterlassen hatte.

„Die Veränderung der Landbesitzverhältnisse hat tiefe Wurzeln. Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts fand eine erste große Trennung statt, als die Gebiete von den Dynastien getrennt wurden, die sie historisch besessen hatten“, erklärt der Historiker Tomás Vibot, einer der führenden Experten auf diesem Gebiet. „Doch damals wurden ihre Bräuche noch beibehalten. Der mallorquinische Adel besaß damals viel Land, aber nicht die gleichen Rechte wie die Adelsfamilien.“ KasseSobald viele Immobilien an andere Mallorquiner verkauft wurden, gingen sie in einigen Fällen an die ursprünglichen Eigentümer zurück, die Mieter, die genug Geld verdient hatten, um sie zu kaufen; andere fielen an die neue Industriebourgeoisie oder gar an jene, die ihr Vermögen in Amerika gemacht hatten. Letzteres trifft auf Raixa zu, das die Familie Despuig an Navidades verkaufte, quasi verschenkte, der in Südamerika reich geworden war. „Hundert Jahre später besteht die zweite große Entfremdung nicht zwischen Territorium und Familiennamen, sondern zwischen Territorium und Nationalität und vor allem zwischen Territorium und Nutzen“, sinniert er.