<![CDATA[Ara Balears auf Deutsch - Politik]]> 10 <![CDATA[Papisten]]> Ich bezweifle stark, dass noch jemand auf der Erdoberfläche ist, der es noch nicht bemerkt hat: In den letzten Tagen hat der Besuch von Papst Leo XIV. in Madrid, Katalonien und auf den Kanarischen Inseln einen Großteil der Informationsdiät der Medien, sowohl staatlichen als auch nationalen, dominiert. Jedes Thema war gut, um die Suppe am Köcheln zu halten: der Anteil des Katalanischen, den er während der Predigten verwenden würde, die Sprache des Segens des Turms von Jesus, wer bei den Veranstaltungen sang und auftrat, wer sich dort treffen würde, wer nicht...Von all dem hat jedoch ein Aspekt meine besondere Aufmerksamkeit erregt, und ich glaube, dass nur wenige Leute, vielleicht aus Scham, eigener oder fremder, oder vielmehr aus Eigeninteresse (in diesem Fall, völlig eigenem) viel darüber gesprochen haben: der Besuch und die Rede von Prevost vor dem Kongress der Abgeordneten.Erstens ist es problematisch, dass Politiker aller Couleur, und insbesondere die Progressiven, die die Konfessionslosigkeit (wenn nicht die Laizität) des Staates verteidigen sollten, versucht haben, den Besuch eines religiösen Führers als den eines Staatsoberhauptes auszugeben. Dass das höchste Repräsentant einer Religion auf Erden ein Land besucht, ist keine Kleinigkeit und hat sicherlich sein Interesse, insbesondere für die Gläubigen dieser Konfession. Aber diesem Herrn Räume, Scheinwerfer und Mikrofone zu überlassen, die ausschließlich dem Volk und seinen Vertretern wie dem Kongress gehören sollten, sollte uns zum Nachdenken anregen, ob das alles gut gemacht wurde.Würde jemand auf die Idee kommen, Donald Trump einzuladen, die Legalisierung von Waffen unter dem wachsamen Auge von Präsidentin Armengol zu verteidigen? Wer würde es für normal halten, dass Führer wie Putin und Netanyahu die Spanier auffordern, sich an ihren Kriegen unter den Kugelhagel von Tejero zu beteiligen? Würden die Abgeordneten praktisch aller politischen Parteien applaudieren, nachdem sie eine erbitterte Apologie der Todesstrafe gegen Realitäten wie Homosexualität, Transsexualität oder "Ehebruch" gehört haben?Das ist ungefähr das, was die Regierung von Pedro Sánchez und die zweite Kammer des Staates zugelassen haben: einer Person, die Thesen verteidigt hat, die nicht nur gegen geltende Gesetze in unserem Staat verstoßen, wie die der gleichgeschlechtlichen Ehe, des freiwilligen Schwangerschaftsabbruchs oder der Sterbehilfe, sondern auch gegen einige Grundprinzipien, die in der Verfassung (ach, weh!) verankert sind, eine Stimme in einem Ort zu geben, der vor allem den Vertretern der Bürgerschaft vorbehalten sein sollte.Ich frage mich, ob das vor fünfzehn Jahren passiert wäre, mitten unter der Regierung von Zapatero. Ich frage mich, ob José María Aznar oder Felipe González es gewagt hätten. Wahrscheinlich werden wir es nie erfahren und müssen uns mit diesem Bild begnügen: ein religiöser Führer, der die Vertreter des Volkes über Themen belehrt, die wir bereits gelöst haben, die wir klar haben, zu denen wir keinen Rat von einem Herrn hätten einholen müssen, der weder heiraten noch jemals schwanger werden wird, um nur die Themen zu erwähnen, die uns beschäftigen. Wir können jedoch beruhigt sein: Am Ende wussten alle Politiker, wie sie hervorheben konnten, dass der Diskurs ihnen zugute gekommen war. Sie sind zu Heiligeren als der Papst geworden.

]]> <![CDATA[Zwischen „Lawfare“ und Postfaktizität]]> Seit der Affäre Zapatero gibt es fast täglich eine neue Überraschung. Einige davon sind ziemlich surreal. Das Gefühl der Ungläubigkeit ist selbst bei denen groß, die lange Zeit Herz und Verstand in den Kampf gegen die Korruption gesteckt haben. Aber hier gibt es zu viele Elemente, die auf das hindeuten, was man als Lawfare bezeichnet hat, die Nutzung der 'Justiz', um Politiker, insbesondere Progressive, durch viel Vergiftung und wenig Beweise zu kriminalisieren und zu stürzen. Es geschah mit Lula in Brasilien, und wir haben es im Königreich Spanien mit den Führern des Procés, den Genossen von Podemos, und vor ein paar Jahren mit dem Fall meiner Freundin Mònica Oltra gesehen, die uns warnte, dass wir alle, wie sie, Opfer hinterhältiger Manöver werden könnten, um diejenigen, die sich für die Verteidigung fortschrittlicher Werte einsetzen, zivilrechtlich zu töten.

]]> <![CDATA[Jordi Pujol und wir, die Insulaner]]>

Er wurde weithin bewundert, auch auf den Balearen, bis die juristische Angelegenheit ausbrach, die seine Familie betraf und aus der er wegen seines angeschlagenen Gesundheitszustands ausgeschlossen wurde. Zuvor war Jordi Pujol jahrzehntelang das herausragende Vorbild Kataloniens, mit gewissen Verbindungen zu den Inseln. Wir erinnern uns an ihn, wenn sich der fünfzigste Jahrestag der Kontroverse jährt, die im Mai 1976 durch seine angebliche „Landung“ als Aktionär bei der mallorquinischen Zeitschrift Cort ausgelöst wurde, mitten in der politischen Übergangszeit.

]]> <![CDATA[Die Grammatik der Sicherheit]]> Donald Winnicott (1896-1971), ein britischer Kinderarzt und Psychoanalytiker, ahnte und untersuchte, dass das Bedürfnis nach Sicherheit den Menschen vom ersten Augenblick des Lebens an begleitet. Er erklärte die Notwendigkeit, sich von der Umwelt "getragen" zu fühlen, um wachsen und mit Vertrauen leben zu können.Wörtlich bedeutet ‘to hold‘ auf Englisch: ‘halten‘, ‘enthalten‘, ‘mit den Händen beschützen‘. Winnicott gab ihm jedoch eine viel tiefere psychologische Bedeutung. Wenn ein kleines Kind von der Mutter körperlich und emotional gehalten wird, genährt, beschützt, getröstet und verstanden wird, entwickelt es ein grundlegendes Vertrauen in die Welt. Das nannte Winnicott ‘holding‘. Es hat das intime Gefühl, dass die Welt nicht unter deinen Füßen einstürzen wird. Dank dieser ‘gehaltenen Umgebung‘ kann das Kind spielen, erforschen, wachsen und sich selbst aufbauen. Ohne dieses ‘holding‘ entstehen Angst, Unsicherheit und emotionale Zerbrechlichkeit. Auf sozialer und globaler Ebene brauchen Gesellschaften auch eine Art von ‘kollektivem holding‘. Ich meine, wir möchten das Gefühl haben, dass Ordnung herrscht, zuverlässige Institutionen, akzeptierte und gemeinsame Normen, eine gewisse Stabilität und ein unsichtbares Netz, das dieses Zusammenleben stützt. Wenn diese Unterstützung versagt – oder wir wahrnehmen, dass sie versagt –, dann entsteht die obsessive Forderung nach Sicherheit. Es mag kühn klingen, aber Sicherheit bedeutet nicht nur, Polizei zu haben oder keine Kriminalität. Es bedeutet auch Vertrauen, Zusammenhalt, eine gewisse Glaubwürdigkeit, ein Gefühl der Identitätszugehörigkeit... Es bedeutet, die Wahrnehmung zu haben, dass jemand den kollektiven Rahmen stützt. Vielleicht suchen moderne Gesellschaften nicht nur nach mehr Sicherheit, sondern danach, das Gefühl des „Holding“ wiederzuerlangen: zu spüren, dass die Welt sie noch tragen kann.Warum habe ich als Titel dieses Artikels Die Grammatik der Sicherheit gewählt? Nun, weil Sicherheit auch eine Sprache ist. Es gibt Symbole, Emotionen, Wahrnehmungen, Erzählungen und sogar Inszenierungen der Macht. Wir müssen über Sicherheit sprechen können, ohne in alarmistische Diskurse oder in die Naivität der Verleugnung zu verfallen. Wie können wir das Bedürfnis nach Schutz und die Grenzen zwischen Freiheit und Kontrolle vereinen? Ich habe auch das Wort 'Grammatik' gewählt, weil mir die Figur und das Vermächtnis von Gianni Rodari erst vor kurzem entdeckt wurden und ich fasziniert war. Im Vertrauen übermittelt uns Die Grammatik der Sicherheit Resonanzen von der Grammatik der Fantasie. Winnicott passt perfekt dazu, und es schien mir eine kühnes Unterfangen, dies auf ein soziales und zeitgenössisches Thema anzuwenden.’: die Welt noch in der Lage ist, sie zu tragen.. Tief im Inneren, über die Jahre meiner polizeilichen Tätigkeit hinweg, habe ich beobachtet, dass die Menschen nicht nur physischen Schutz verlangen. Sie wollen das Gefühl haben, dass die Welt noch verständlich, geordnet und beherrschbar ist. Kehren wir in mein Dorf zurück; im vergangenen April ereigneten sich in Sa Pobla vier geringfügige kriminelle Vorfälle oder Kleinkriminalität. Der Täter wurde schnell identifiziert und der Justiz übergeben; es handelte sich um eine mehrfach rückfällige und recht bekannte Person. Einige der Betroffenen und auch andere nutzten die sozialen Netzwerke und verstärkten ihre Angst. Einige politische Parteien sahen darin eine Gelegenheit, sich zu zeigen, Präsenz zu gewinnen und sie politisch zu nutzen. Das passiert alle paar Jahre, fast zyklisch. Sicherlich ist es legitim, aber tatsächlich – da es sich um ein heikles Thema handelt – spielen sie mit den Emotionen und der Angst der Bürger. Das Ergebnis war, dass es in den folgenden Wochen zu einer Zunahme der Unsicherheit und Angst unter den Dorfbewohnern kam. Offensichtlich ist der politische Konsens aller Kräfte in Sicherheitsfragen noch nicht ausreichend ausgereift und – auf kommunaler Ebene – praktisch nicht existent. Die Verteidigung und die gemeinsame Arbeit für die Bürger müssen noch warten.Nun aber, halten wir inne und gehen wir zur Sache. Die Gemeinde Sa Pobla, ihr Rathaus, hat in den letzten fünf Jahren durchschnittlich zwischen 10 % und 11 % des ursprünglichen Haushalts für die Bürgersicherheit aufgewendet. Dies ist eine relativ hohe Quote, wenn wir sie mit dem Rest der spanischen Gemeinden vergleichen. Das bedeutet, dass dies für das Regierungsteam eine wichtige Priorität bei der Gestaltung seiner kommunalen Politik war. Jeder Einwohner von Huialfàs gibt jährlich etwa einhundertfünf Euro für die lokale Sicherheit aus. Die Ausgaben für Sicherheit auf staatlicher Ebene sind in diesen Zahlen nicht enthalten. Dies wäre eine objektive Tatsache, liegt aber weit entfernt von der Wahrnehmung vieler Bewohner von Sa Pobla.Es gibt viel zu tun und – vor allem – viel zu erklären, zu vermitteln. Persönlich möchte ich mich im nächsten Artikel mit der Rolle der örtlichen Polizei und unserer schwindenden Privatsphäre in diesem komplexen und interessanten Mosaik befassen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das große Drama der modernen Gesellschaften nicht nur die reale Unsicherheit ist, sondern auch das ständige Bedürfnis, sich geschützt zu fühlen. Und die unvermeidliche Frage, die offen bleibt, ist: Warum hat eine objektiv sichere Gesellschaft immer noch so viel Angst?Hinweis: Diese Woche habe ich meinen Arbeits- und Sozialvertrag mit der örtlichen Polizei von sa Pobla beendet. Es waren mehr als vierundvierzig Jahre des Engagements. Am Anfang war ich ein junger Mann mit mehr Neugier als Ausbildung, das waren andere Zeiten. Ich habe versucht, meinem Dorf alles zurückzugeben, was es mir gegeben hat. Das Gefühl der Dankbarkeit ist riesig. Die endende Landschaft und die Gesichter der Menschen, die bereits gegangen sind, haben mich auch begleitet. Ich habe mich oft geirrt und entschuldige mich bei den Menschen, denen ich wehgetan oder geschadet haben könnte. Das Leben geht weiter und wir müssen es genießen und teilen. Bis zum nächsten Artikel, danke.

]]> <![CDATA[Die Feixina und die politische Lektüre]]> Wenn der Verband Arca fordert, dass das Denkmal von La Feixina nicht mehr politisch manipuliert wird, wie es vor wenigen Tagen geschah, ist es schwierig zu wissen, ob er aus Naivität oder aus einer sehr konkreten – und sehr typischen – Form politischer Intervention spricht. Denn von La Feixina gibt es nur eine mögliche Lesart, und das ist die politische. Das Denkmal wurde politisch konzipiert, politisch errichtet und politisch eingeweiht. Von einer Diktatur.

]]> <![CDATA[Das Recht, 1.200 Euro Miete für eine Wohnung zu verlangen, liegt unter dem Bürgerrecht auf eine menschenwürdige Wohnung]]>

Nach elf Jahren als Stadtrat und sieben Jahren als Bürgermeister von Maó zieht Héctor Pons Riudavets (Maó, 1990) Bilanz über die bisher schwierigste Amtszeit im Rathaus. In der Minderheit und mit der bedingten Unterstützung seiner ehemaligen Partner von Ara Maó stellt sich der einzige sozialistische Bürgermeister Menorcas dem verbleibenden Jahr der Legislatur mit der Dringlichkeit, die Probleme bei der Wasserversorgung zu lösen, und dem entschlossenen Ziel, Schritte zur Erleichterung des Zugangs zu Wohnraum für Familien in einem so schwierigen Kontext zu unternehmen. Aber in diesen Monaten wird auch die Zukunft des Hafens gestaltet.

]]> <![CDATA[Wohnpriorität]]> Die spanische patriotische Pro-Trump-Partei hat es wieder getan: Sie hat einen neuen rassistischen und ausgrenzenden Vorschlag in die mediale und politische Agenda eingeschleust, der die vielfältigen Missstände der Gesellschaft ausnutzt, um gegen die schwächsten Menschen loszuschlagen. Zu anderen Zeiten waren es Frauen, die Opfer sexistischer Gewalt wurden, die es ihrer Meinung nach nicht gibt. Auch Minderjährige, die zu Bestien wurden, deren Zähne wir überprüfen müssen. Jetzt hat es eine der Gruppen getroffen, gegen die sie am häufigsten austeilen: Migranten. Mit der typischen und klischeehaften Propaganda des Faschismus von damals und heute: Spanier zuerst. 'Unsere' zuerst.

]]> <![CDATA[Abel Matutes: von Francos Bürgermeister zu Minister der Demokratie]]>

„N’Abel will alles haben“. Das sagte vor Jahren ein erfahrener Journalist aus Ibiza über Abel Matutes Juan: ein Mann, der neben seinen zahlreichen Geschäften in drei Jahrzehnten praktisch alles in der Politik war: Bürgermeister von Vila, eine herausragende Figur der Transición, Senator, Abgeordneter, Verhandlungsführer des Autonomiestatuts, EU-Kommissar, Minister… Wir blicken auf seine Laufbahn zurück, wenn sich die Ernennung zum Leiter des Außenministeriums im ersten Kabinett von José María Aznar zum dreißigsten Mal jährt, am 5. Mai 1996.

]]> <![CDATA[Der vorgezogene Wahlkampf auf den Balearen beginnt: Die Parteien positionieren sich bereits für 2027]]>

In dreizehn Monaten finden die Regionalwahlen statt, und alle Balearenparteien sind bereits voll im Wahlkampfmodus oder werden es sehr bald sein.

]]> <![CDATA[Vox: Die Flöhe beißen]]> Es sollte niemanden überraschen, dass die Partei, die seit Beginn der Legislaturperiode die meisten internen Krisen auf den Balearen erlebt (zwischen Abspaltungen, gegenseitigen Anschuldigungen und Sondervoten), nun ihr eigenes Martyrium auf staatlicher Ebene durchmacht. Ich verwende diesen sehr österlichen und christlichen Ausdruck nicht umsonst: Was Vox in diesen Wochen erlebt, ist der Ausbruch einer Eskalation, die seine (sic) demokratische (sic) Tradition seit Beginn der Torpedierung der spanischen Parteienlandschaft beschleunigt hat. Wer hätte sich vorstellen können, dass eine Kraft, die so offen für Reflexion, so freundlich zu Komplexität, so liebevoll gegenüber individuellen Freiheiten und Dialog ist, am Ende überall Schiffbruch erleiden würde? Wer hätte gedacht, dass die Partei der Armbänder mit der Flagge des Imperiums und der 'Fachalecos' (vielleicht könnten wir sie auf Katalanisch 'fatxapits' nennen...) am Ende ernsthafte interne Probleme wegen mangelnder Debatte und Konsens hätte?Fachalecos' (vielleicht könnten wir sie auf Katalanisch 'fatxapits' nennen...) am Ende ernsthafte interne Probleme wegen mangelnder Debatte und Konsens hätte?Die Wahlergebnisse bei den letzten Wahlen in Aragon, Kastilien und León sowie Extremadura könnten den Eindruck erwecken, dass die Partei in voller Stärke ist, aber ihre interne Realität sieht ganz anders aus. Während die jeweiligen autonomen Formationen darum kämpfen, diese Regierungen zu beeinflussen oder in sie einzutreten, scheint es, dass zahlreiche Mitglieder und Gründer der rechtsextremen Formation versuchen würden, einen außerordentlichen Kongress zu erzwingen, um die Führung von Santiago Abascal zu beenden (dieser Herr, der seit Jahrzehnten die Laster der politischen Kaste anprangert, ohne jemals etwas anderes getan zu haben, ja, der Mann mit Brusthaar, der den Wehrdienst übersprungen hat), während parallel dazu die Justiz zwei hochrangige Parteifunktionäre untersucht, die der Geheimnisverrat beschuldigt werden.Auf den Inseln versuchte die PSIB vor wenigen Tagen einen weiteren Versuch, Gabriel Le Senne vom Amt des Parlamentspräsidenten zu entfernen, dessen er unwürdig war, seitdem die PP ihm dieses Amt verliehen hat. Sie warfen ihm tatsächlich vor, wie seine Partei zu sein: gegen die Pluralität und Neutralität, die die Ausübung dieses Amtes kennzeichnen sollten, und letztlich mitschuldig an der Verbreitung und Legitimation von Diskursen und Werten, die homophobe Angriffe ermöglichen, wie den, den ein Lehrer des IES Baltasar Porcel in Andratx vor einigen Tagen erlitten hat (ein Angriff, den das Parlament einstimmig verurteilt hat, ohne die Stimme von Vox). Die PP zog es jedoch vor, das Angebot der Sozialisten zu ignorieren und denjenigen im Amt zu belassen, der das Porträt von Aurora Picornell zerriss, einer Frau, die von Anhängern einer Diktatur, die weder die PP noch Vox jemals verurteilt haben, inhaftiert, gefoltert und ermordet wurde.Vor einigen Jahren, nach einer persönlichen Enttäuschung, sagte mir eine gute Freundin, dass manche Leute manchmal auch Flöhe seien und dass Flöhe, wie man weiß... Flöhe stechen. Daher ist es keine Überraschung, dass die Partei, die Zwietracht und Intoleranz gesät hat, diejenigen, die die politische Debatte angeheizt haben, noch bevor sie überhaupt eine Vertretung in einem Parlament hatten, nun ihr eigenes Süppchen auslöffeln und sich gegenseitig angreifen. Wenn es nicht so pathetisch wäre, wäre es fast eine Freude, zuzusehen.

]]> <![CDATA[Die Regierung, im 'Stand-by' und im Rhythmus karibischer Tänze]]>

Die Apokalypse naht, während die Präsidentin der Regierung, Marga Prohens, lernt, Batxata zu tanzen, und jemand aus ihrem Kabinett, in einem Anfall von Inspiration, beschließt, dass dies eine ausreichend relevante Information ist, um sie mit der Welt zu teilen. Wie nicht anders zu erwarten, erinnerte die PSIB während der sechs Stunden dauernden Plenarsitzung des Parlaments am Dienstag jederzeit daran. Die Kammer gleicht immer mehr einer Bühne für Stand-up-Comedy: Jeder hat seinen vorbereiteten Monolog dabei, und wenn er gut ankommt, kann das Publikum noch eine Weile lachen.

]]> <![CDATA[Rechtsextremismus und Tyrannei: Die Gefahren der Wahl extremistischer Regierungen]]>

Umfragen deuten auf einen wachsenden Anteil junger Menschen hin, die die extreme Rechte wählen wollen. Vielleicht sollten sie sich fragen, was die extreme Rechte tun würde, wenn beispielsweise Trump anordnen würde, dass zum Wohle des Imperiums nicht nur Stipendien gekürzt – also die Militärausgaben auf 5 % des BIP erhöht –, sondern auch die Wehrpflicht wieder eingeführt würde. Sie sollten auch wissen, dass die extreme Rechte sie daran hindern würde, zu protestieren, wenn ihnen dies nicht mehr gefiele, angeblich zum Wohle des Imperiums und Spaniens Dienste für die Vasallenstaaten des Imperiums. Wer würde sie dann vor Tyrannei schützen? Niemand, es sei denn, sie würden sich selbst neu organisieren, um ihre Rechte und Freiheiten zu verteidigen, die so absurd an diejenigen verloren gegangen sind, die heute Demokratie genießen, aber morgen lieber für Tyrannei stimmen.

]]> <![CDATA[Pumps]]> In der außergewöhnlichen Serie Teheran (Apple TV) Wir sehen all die grausamen Machenschaften, die die Israelis unternehmen, um das theokratische Regime im Iran zu stürzen. Die Fiktion ist israelisch, und man könnte meinen, es handele sich um eine politisch aufgeladene Botschaft an das iranische Regime oder Volk, die die immensen Versäumnisse ihrer Regierung aufdeckt – was sie größtenteils auch ist. Doch gleichzeitig wird die Skrupellosigkeit des israelischen Geheimdienstes Mossad selbst enthüllt, der Umgang mit seinen Agenten und der entsetzliche und tragische Exzess seiner Methoden zur Zerstörung eines Regimes, das sich nicht nur zur Vorherrschaft in der Region, sondern auch zu deren Verwüstung aufrüsten will.

]]> <![CDATA[Weder Aufklärung noch Würde für die Opfer: Was fällt mit dem Erinnerungsgesetz zusammen?]]>

„Das Gesetz 2/2018 (...) über Erinnerung und demokratische Anerkennung auf den Balearen wird aufgehoben, und Versöhnung wird stets angestrebt, wobei historische Manipulation und der parteipolitische Missbrauch der Opfer und der Tragödie des Bürgerkriegs vermieden werden. Es werden Maßnahmen ergriffen, um die Bergung der Gräber Verstorbener ohne Diskriminierung jeglicher Art zu ermöglichen.“ „Denkmäler und historische Elemente werden erhalten und ihre ordnungsgemäße Pflege sowie ihr Verständnis im historischen Kontext sichergestellt.“ Dies geht aus Punkt 48 des Regierungsabkommens hervor, das die PP und Vox am 28. Juni unterzeichnet haben und das am Dienstag in der Plenarsitzung des Parlaments in Kraft trat.

]]> <![CDATA[Die PP gewinnt 27 Jahre später das Bürgermeisteramt von Porreres zurück.]]>

Maria Agnès Sampol Sabater (Porreres, 1986) ist 27 Jahre nach der letzten Regierungsbeteiligung der Volkspartei (PP) an der Gemeinde zur neuen Bürgermeisterin von Porreres gewählt worden und löst Xisca Mora Veny ab. Sie übernahm das Amt im Rahmen eines Regierungsbündnisses zwischen der PP und El Pi, nachdem beide Parteien bei den Wahlen 2023 jeweils vier Sitze und die Partei Más fünf Sitze errungen hatten.

]]> <![CDATA[Ja, es gibt eine Invasion... des Rassismus.]]>

„Vergewaltigung von Puppen und Frauen“, „dschihadistischer Terrorismus auf den Straßen Europas“, „brutale Messerangriffe mit Amputationen“, Zusammenbruch öffentlicher Dienstleistungen, „kulturelle Verarmung in Schulen“, „Aufzwingen fremder Kulturen“ … Dies war die Litanei der Anschuldigungen, die sich die Parlamente anhören mussten. Der Sprecher von Vox, Manuela CañadasSie gewann den Preis für die rassistischste Rede, umgeben von Stille und dem höhnischen Lächeln des Sprechers des Repräsentantenhauses. Gabriel Le Senne, der nicht eingriff, um den Abschweifungen der Debatte Einhalt zu gebieten.

]]> <![CDATA[Hydrologischer Plan der Balearen: Nützliches Werkzeug oder wertloses Stück Papier?]]> Am 3. April 2025 wurde die öffentliche Konsultation zu den ersten Dokumenten für die Entwicklung des neuen hydrologischen Plans der Balearen eröffnet. Sechs Monate später startete die öffentliche Konsultation zu den Kernfragen des zukünftigen Plans, die noch bis zum 6. März läuft. Dies alles ist Teil eines komplexen und langwierigen Prozesses, der durch die Europäische Wasserrahmenrichtlinie, das Wassergesetz und die Verordnung zur hydrologischen Planung geregelt ist. Er wird mit der Ausarbeitung und Konsultation des Planentwurfs fortgesetzt und, wenn alles planmäßig verläuft, mit der Verabschiedung des neuen hydrologischen Plans im Jahr 2028. Vier Jahre Entwicklungszeit für einen Plan mit einer Gültigkeitsdauer von sechs Jahren (2028–2033). Die hydrologische Planung wird in unserer autonomen Gemeinschaft mit höchsten Ansprüchen an Information und Bürgerbeteiligung durchgeführt. Dieser Zyklus aus Ausarbeitung, Verabschiedung und Umsetzung des hydrologischen Plans wiederholt sich, und dieser neue Plan ist bereits der vierte. Derzeit wird der dritte hydrologische Plan für den Zeitraum 2022–2027 umgesetzt. Das Ergebnis werden neue Vorschriften für die Wasserressourcenbewirtschaftung und ein neues Maßnahmenprogramm sein, das die notwendigen Schritte zur Erhaltung und Wiederherstellung der Gewässer der Balearen – Grundwasserleiter, Bäche, Feuchtgebiete und Küstengewässer – festlegt. Leider hat der neue hydrologische Plan seit Beginn seiner Entwicklung in den relevanten gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Kreisen kaum Beachtung gefunden, und die Beteiligung an den ersten Bürgerworkshops war minimal. Auch die politischen Entscheidungsträger mit Zuständigkeiten im Wasserbereich waren wenig in den Prozess eingebunden. Bislang lässt sich daher festhalten, dass der hydrologische Plan wenig Interesse geweckt hat. Das ist nichts Neues; es herrscht eine schwache Beteiligungskultur, sowohl in der Bevölkerung, deren Anliegen in diesen Prozessen nicht berücksichtigt werden, als auch bei den gewählten Vertretern, die hinter verschlossenen Türen weitgehende Entscheidungsfreiheit genießen, ohne sich an einen mit der Öffentlichkeit abgestimmten Plan halten zu müssen. Ein Beispiel hierfür ist das Drängen auf eine vierte Entsalzungsanlage auf Ibiza. Diese Maßnahme war nicht im Maßnahmenprogramm des aktuellen Hydrologischen Plans 2022–2027 enthalten, wurde aber von der Regionalregierung in dieser Legislaturperiode trotz fehlender Nachfrage aus der ibizenkischen Zivilgesellschaft als Prioritätsmaßnahme aufgenommen. Dieser Widerspruch zeigte sich deutlich beim letzten Ibiza Water Dialogue Forum, das wir im vergangenen Herbst veranstalteten. Die Water Alliance fördert diesen partizipativen Raum seit zehn Jahren, um eine Kultur der Mitbestimmung zu stärken, da es auf unserer Insel keine anderen regulierten und öffentlichen Foren gibt, die Debatten und Konsensfindung zu Wasserfragen ermöglichen.

]]> <![CDATA[Die Geschichte als Waffe der Macht vergessen]]> Die Antwort der beiden größten spanischen Parteien, damals UCD und PSOE, auf den Putschversuch vom 23. Februar 1981 war das Organgesetz zur Harmonisierung des Autonomieprozesses (LOAPA) vom Juni 1982. Ministerpräsident war zu dieser Zeit Leopoldo Calvo-Sotelo. Ziel des Gesetzes war es unter anderem, den Autonomieprozess zu mäßigen und zu befrieden, staatlichen Regelungen Vorrang vor regionalen einzuräumen und den beschleunigten Weg des Artikels 151 der Verfassung für nicht-historische Regionen zu sperren. Ein Jahr später annullierte das Verfassungsgericht 14 der 38 Artikel des Gesetzes und erklärte den Grundsatz der staatlichen Souveränität für verfassungswidrig.

]]> <![CDATA[Das ist keine urbane Legende: Politiker reagieren nicht.]]>

Politiker beantworten die ihnen gestellten Fragen nicht. Das ist keine Legende, sondern Fakt. Ihr Ziel ist nicht, klare oder präzise Antworten zu geben, sondern den politischen Gegner anzugreifen und in dem Video, das ihre Partei in den sozialen Medien veröffentlicht, gut dazustehen – mit aggressivem Text und vielen Emojis, um dem Ganzen einen Hauch von Schärfe zu verleihen. Die Regierung muss sich wöchentlich einer Fragestunde im Parlament stellen, die, anstatt der Kontrolle zu dienen, zu einer Art römischem Zirkus verkommt, bevölkert von Gladiatoren mit mittelmäßiger, hetzerischer und allzu oft inhaltsleerer Rhetorik.

]]> <![CDATA[Der Balanguera der Chinesen von Pere Garau]]> Die Feierlichkeiten zum Chinesischen Neujahr fanden am vergangenen Sonntag, dem 22. Dezember, auf dem Pere-Garau-Platz in Palma statt, einem Stadtteil, in dem 43 % der chinesischen Einwanderer der Stadt leben. Sie stellen 10 % der Nicht-EU-Bevölkerung in Palma dar. Unter den zahlreichen Programmpunkten dieser großen Feier, zu deren Gestaltung die Chinesen einen wichtigen Beitrag zur lokalen Kultur geleistet haben, stach ein Moment besonders hervor: Zwei Mädchen betraten die Bühne und sangen. Der BalangueraDas Lied „Els Moréos“ ist seit 1996 die Hymne Mallorcas. Die musikalische Fassung des Gedichts wurde 1926 von Amadeu Vives komponiert, im selben Jahr, in dem Joan Alcover starb. Die Aufführung während der Feierlichkeiten zum Chinesischen Neujahr in Palma fiel somit mit dem hundertjährigen Jubiläum der Entstehung des Gedichts zusammen. Es ist berührend, sich vorzustellen, wie Joan Alcover sich gefühlt hätte, als er sein Gedicht über die kulturelle Tradition und die Lebenskraft der Mallorquiner in ein Lied des Verständnisses, des friedlichen Zusammenlebens und des Respekts zwischen Einheimischen und Zuwanderern verwandelt sah, die buchstäblich vom anderen Ende der Welt gekommen waren. Hier geht es nicht um „Integration“, wie es oft – halb aus intellektueller Faulheit, halb aus Vorurteilen – in der Diskussion um Einwanderer wiederholt wird. Es geht nicht um Integration, sondern um Dialog, um Zuneigung und Respekt für den Ort, an dem man lebt, egal ob man seit fünfzehn Generationen hier wohnt, gerade erst angekommen ist oder die Nachkommen derer sind, die vor einigen Jahren kamen. Die ersten Anzeichen dieses Respekts, dieser Wertschätzung und dieser Dialogbereitschaft betreffen offensichtlich Sprache und Kultur. Und (selbstverständlich) die Sorge um die Umwelt, vor allem die Natur, aber auch die städtische. Die chinesische Gemeinde von Pere Garau und der Chinesische Kulturverein der Balearen verstanden dies sehr gut und bereicherten die Feierlichkeiten zum Chinesischen Neujahr mit mallorquinischen Bezügen und Elementen: Es gab Castellers (Menschenturmbauer), der Drache – einer der Hauptakteure des Tages – hieß Pep und so weiter.

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