Die mallorquinische Torhüterin des Barça, Cata Coll, wurde mit der Yashin-Trophäe ausgezeichnet, die sie als beste Torhüterin der Welt auszeichnet. Während ihrer Rede bei der Verleihung des Ballon d'Or entschied sich die Mallorquinerin dafür, einen Teil ihrer Rede auf Katalanisch zu halten, eine Geste, die in den sozialen Medien von Anfang an sehr geschätzt wurde: "Herzlichen Glückwunsch dazu, dass du das Katalanische in deiner tadellosen Rede sichtbar gemacht und unsere geliebte Sprache verwendet hast."

Andratx ist, wie alle unsere Dörfer, reich an sprachlichen Anekdoten. Diejenige, die uns heute beschäftigt, entspringt einer Verwechslung zwischen Schreibweisen, die das Diccionari català-valencià-balear (DCVB) mithilfe von Quellen und philologischen Kriterien auflöst. Unter dem Eintrag „Andratx“ dokumentiert das Wörterbuch die alte Schreibweise Andraig vom 13. bis zum 19. Jahrhundert und die moderne Form Andratx seit Beginn des 19. Jahrhunderts. Dazwischen liegt eine Parade inkorrekter Schreibvarianten wie „Andrayig“ und „Andrag“, die während des Mittelalters und der frühen Neuzeit dokumentiert sind. Im 18. und 19. Jahrhundert finden wir „Andraix“ und „Andrax“, während „Andrache“, aus dem 18. Jahrhundert, und „Andraxe“, dokumentiert im Jahr 1812, als kastilische Adaptionen identifiziert werden. Doch uns bleibt noch eine weitere Schreibweise, die im 19. Jahrhundert auftauchte und uns zum Kern unserer Geschichte führen wird.

Mecagondéu ist das dritte Album von Sr. À, nach Fil per randa (2019) und Ordint la trama (2016). Sr. À ist der Künstlername von Adrià Rubio, der vor 31 Jahren in Barcelona geboren wurde und seit seinem 14. Lebensjahr auf Ibiza lebt; derzeit wohnt er in Camarasa (La Noguera), weil es ihm „sehr weh tut, was mit Ibiza gemacht wird“. Tatsächlich war die erste Single des Albums ‚E.I.V.I.S.S.A.‘, eine Invektive gegen die soziale und ökologische Degradierung der Insel. Auf Mecagondéu kombiniert Sr. À scharfe Texte und Rap mit klassischem Flair, unter der Produktion von Jove Cirurgià del Sample, der Fragmente von Sardanas oder Cant Redoblat eingebaut hat. Sr. À ist auch der Sänger der Band Malaka, von Beruf Sozialintegrator und Restaurator von Bauernstühlen. Wenn Sie des Pops ohne ideologische Substanz überdrüssig sind, ist Mecagondéu genau das, worauf Sie gewartet haben.

Ist es Ihnen schon einmal passiert, dass Sie sich, wenn jemand zu Ihnen sagte, er habe ‚a la veïna‘ (die Nachbarin) gegrüßt oder im Radio sei ‚a aquella escriptora tan famosa‘ (jene berühmte Schriftstellerin) interviewt worden, gefragt haben, ob dieses ‚a‘ dort sein muss? Die Frage ist recht häufig, und wenn wir nur die Normen berücksichtigen, ist die Antwort einfach: nein. Wir sollten ‚he saludat la veïna‘ oder ‚han entrevistat aquella escriptora‘ sagen. Im Spanischen hingegen wäre die Präposition notwendig: man müsste sagen ‚he saludado a mi vecina‘ oder ‚han entrevistado a la escritora‘, und deshalb denkt man leicht, dass wir uns, wenn wir sie im Katalanischen verwenden, von der Nachbarsprache haben mitreißen lassen.

Wahrscheinlich hat jeder schon einmal einen Satz wie diesen gesagt oder gehört: „Der Bau des Gebäudes dauerte zwei Jahre“. Wenn wir genau hinsehen, hat dieser Satz etwas Merkwürdiges: Es gibt ein Substantiv, ‚Bau‘, das etwas tut, das wir von einem Substantiv zunächst nicht erwarten würden: Es hat eine Dauer. Wir können sagen, wie lange der Bau gedauert hat, wir können sagen, dass er schnell oder langsam war, und sogar, dass er konstant war. Wenn wir hingegen sagen: „Der Bau am Ende der Straße ist neu“, sprechen wir nicht mehr vom Prozess des Bauens, sondern vom Ergebnis: dem Gebäude, das gebaut wurde. Das Wort ist genau dasselbe, aber das, was es bezeichnet, ist sehr unterschiedlich.

„Català“ (Katalanisch) ist der wissenschaftliche Name der Sprache, die auf den Balearen gesprochen wird. Dies legt das Autonomiestatut fest, obwohl umgangssprachlich die Bezeichnung der jeweiligen Insel verwendet wird, sowie „pagès“ auf Formentera. Im Laufe der Jahrhunderte wurden jedoch zahlreiche Bezeichnungen verwendet, um sich darauf zu beziehen: „unsere Sprache“, „vernakulär“, „muttersprachlich“, „eigen“, „regional“ usw. Oft, um nicht „katalanisch“ sagen zu müssen, weil man verstand – und immer noch versteht –, dass jemand, der Katalanisch spricht, vielleicht Katalane sein könnte, und manche wollten – und wollen – diese Identifizierung vermeiden. Wir erinnern uns an die Vielfalt der Synonyme, wenn der Europäische Tag der Sprachen (26. September) gefeiert wird.

Ein Zungenbrecher ist ein Satz, der schwer auszusprechen ist. Üblicherweise werden Zungenbrecher als Spiele verwendet, vor allem um Kinder mit nichts weiter als Worten zu unterhalten. Wir alle haben schon einmal versucht, so schnell wie möglich Zungenbrecher aufzusagen wie „Setze jutges d’un jutjat mengen fetge d’un penjat, si el penjat fos despenjat es menjaria els setze fetges dels setze jutges del jutjat“ (Sechzehn Richter eines Gerichts essen die Leber eines Gehängten; wenn der Gehängte abgehängt würde, würde er die sechzehn Lebern der sechzehn Richter des Gerichts essen) und „Un plat pla blanc ple de pebre negre està“ (Ein flacher weißer Teller voll mit schwarzem Pfeffer steht da). Wenn wir uns die Merkmale dieser Sätze ansehen, stoßen wir auf ein gemeinsames Element: die Wiederholung eines Lautes. Die Wiederholung eines Lautes ist ein stilistisches Mittel, das wir Alliteration nennen und das auch in der Poesie vorkommt, wie in jenem Vers von Josep Maria de Sagarra: „Vinyes verdes vora el mar“. Doch im Gegensatz zur Alliteration besteht der Zungenbrecher aus der Wiederholung, meist bei hoher Geschwindigkeit, von abwechselnden Lautfolgen. Bei diesem System entsteht die Schwierigkeit, wenn ein anderer, aber ähnlicher Laut auftaucht. Wenn wir an „Un plat pla blanc ple de pebre negre està“ denken, besteht der Fehler, in den wir normalerweise verfallen, darin, bei „pebre negre“ anzukommen und peble negle“ auszusprechen oder, wenn wir vorbeugen wollen, „pre“ statt „ple“ zu sagen. In diesen Fällen sind das „l“ und das „r“ Konsonanten, die ausgesprochen werden, indem die Zunge an derselben Stelle im Mund platziert wird, vor den oberen Zähnen. Bei einem Zungenbrecher wie „De genollons collia codonys, de genollons codonys collia“ (Auf den Knien pflückte ich Quitten, auf den Knien pflückte ich Quitten) kann die Änderung der Wortreihenfolge von „codonys“ und die Ähnlichkeit der ersten Silbe mit dem Wort „collia“ dazu führen, dass wir „de genollons codonys codia“ sagen oder, aufgrund der Ähnlichkeit der letzten Silbe von „genollons“ und „codonys“, „de genollons collons collia“ sagen. Letzteres wird mit Sicherheit die Person zum Lachen bringen, die uns herausgefordert hat, den Zungenbrecher auszusprechen.

Die Literatur auf Katalanisch wird vom 24. bis 27. September mit der 37. Ausgabe der Woche des Buches auf Katalanisch erneut die Gärten der Misericòrdia in Palma erobern. Die Veranstaltung wird etwa dreißig Teilnehmer und rund zwanzig Aktivitäten zusammenbringen, mit Namen wie Dolors Miquel, Biel Mesquida, Empar Moliner und Laura Gost.

Nach den Newtons und den Claudias-Pflaumen der letzten Woche können wir weiterhin nach Eigennamen suchen, die im täglichen Wortschatz verborgen sind. Wieder einmal muss man sich nur ein wenig umsehen. Wir können uns Turnschuhe anziehen, um laufen zu gehen, oder Wanderschuhe, um einen Ausflug zu machen. Wenn wir uns bei diesen Aktivitäten ein wenig erkälten und Kopfschmerzen bekommen, müssen wir vielleicht eine Aspirin nehmen. Und wenn die Kopfschmerzen vorüber sind und wir beschließen, essen zu gehen, verwenden wir vielleicht Mascara, um uns ein wenig schicker zu machen.

Haben Sie schon einmal von der inkottiven Steigerung gehört? Wenn Ihnen das nichts sagt, dann sagen Ihnen wahrscheinlich auch keine falschen inchoativen Verben etwas… Aber wenn Sie jemals im zentralen Katalanisch einen Ausdruck wie ‚No kenne dieser Junge‘ und die verbale Konjugation Ihnen seltsam vorkam, ist das ein sehr gutes Zeichen: implizit wissen Sie, dass etwas nicht stimmt (denn die von der Norm zugelassene Konjugation ist genau die, die von allen Dialekten geteilt wird: ‚conec‘).

Vor ein paar Wochen gab es in Palma eine historische Demonstration gegen die touristische Übersättigung. Über die Slogans und Forderungen hinaus gab es eine grundlegende Idee, über die, wie ich glaube, fast niemand diskutiert: Auf den Balearen gibt es zu viele Touristen. Oder zumindest würde das die Mehrheit der Mallorquiner sagen. Aber was wäre, wenn jemand behaupten würde, dass es zu viele Touristen gibt? Sollten wir verstehen, dass er sich geirrt hat?

Warum sagen wir ‚abe[j]a‘ und ‚ore[j]a‘, wenn wir ‚abella‘ und ‚orella‘ schreiben? Die intuitivste Antwort wäre zu sagen, dass in einigen Dialekten das ‚ll‘ wie ein ‚i‘ ausgesprochen wird (das wir in diesem Artikel mit [j] darstellen werden). Die Erklärung scheint überzeugend, aber sie bricht zusammen, sobald wir sie ein wenig genauer untersuchen.

Xanguito hat gerade Batecs herausgebracht, eine neue EP mit fünf Liedern, mit der die Band eine riskantere, intimere und reifere Phase ihrer Karriere einleitet. Nach fast einem Jahrzehnt auf der Bühne bekräftigt die mallorquinische Formation ihre Identität mit einem Werk, das den Fokus auf Intensität und die Sorgfalt jedes Details legt.

Wenn wir an Verben denken, fallen uns fast immer diejenigen ein, die Handlungen beschreiben, wie z. B. „singen“, „tanzen“ und „rennen“; Prozesse wie „wachsen“ und „sich verlieben“ oder Zustände wie „kennen“ oder „wissen“. Es gibt jedoch andere, die keine implizite Bedeutung tragen, wie z. B. das Verb „sein“. Nehmen wir an, wir sind mit Freunden zusammen und beschließen, das klassische Pantomimenspiel zu spielen. Wenn wir auf unserem Zettel ein Verb aus der ersten Gruppe lesen, atmen wir alle auf: Es sind leicht nachzuahmende Verben, da ihnen eine Bedeutung entnommen werden kann. Aber was passiert, wenn das Wort, das wir ziehen müssen, das Verb „sein“ ist? Wie können wir Verben darstellen, die keine Handlung ausdrücken?

„Jeder, der nach Mallorca kommt und etwas mitnehmen möchte Souvenir Typisch: Ein Radfahrer wird mitgeschleppt, es gibt viele davon... Zum Teufel mit dem Fahrrad!". So ironisiert Lluc Aparicio (@parisioproductions) in einem Instagram-Video, das über 26.700 Likes und fast 10.000 Shares übersteigt. Die Veröffentlichung sammelt Hunderte von Kommentaren, einige davon sehr hart. „Es gibt immer Leute, die sich aufregen, aber ich will nicht auf sie hören. Sie kritisieren mich, wenn ich über die touristische Sättigung spreche, und auch, wenn ich Katalanisch spreche, aber es sind Leute, die nicht verstehen, dass ich Humor mache", erklärt er.

Llucia Serra Ferre (Ibiza, 1992) hat gerade den Ciutat de Manacor Poesiepreis für Et dibuix un portal in media something (i tu t’hi ajoques) gewonnen. Sie lebt seit ihrer Jugend auf Mallorca, ist Philologin, Gymnasiallehrerin in Son Servera und betreibt einen Verlag für Brettspiele auf Katalanisch, Dino Ludens. Damit sich der Leser ein Bild von ihrer Schrift machen kann, zitiert und paraphrasiert sie in Et dibuix un portal... ein Gedicht von Antonina Canyelles, das lautet: „Du kannst mein Boot nennen, aber die Segel gehören immer dem Wind“. Llucia Serras Version lautet: „Du kannst mein Haus nennen / aber die Länder / gehören immer der Bank“. Das Gedicht heißt „Idealista“.

Diejenigen von uns, die mit den Filmen von Indiana Jones aufgewachsen sind, haben oft als junge Leute von Schatzkammern, goldenen Idolköpfen und immer mehr unbeantworteten Fragen geträumt. Woher kannte er so viele Sprachen? Wie gelangte er in diese Kammer? In welchem anderen Film wurde seine Suche nach diesem gezeigt? Indiana Jones war immer von alten Papyrusrollen, mittelalterlichen Büchern und Steininschriften umgeben, die die Fantasie der Jungen beflügelten.

Sidonie ist eine der Referenzbands des spanischen Alternative-Pop mit einer eigenen Handschrift, die sich im Laufe von mehr als zwei Jahrzehnten Bandgeschichte verändert hat, ohne ihre Identität zu verlieren. Kürzlich hat die Barceloner Gruppe jedoch eine unerwartete und bedeutende Wendung vollzogen: Ihr neuestes Album, Catalan graffiti (2025), ist das erste komplett auf Katalanisch. Kurz vor ihrem Konzert beim TribuFest in Felanitx am Freitag, den 29. Mai, spricht ihr Sänger, Marc Ros, auch über die Lebensphase, die sie durchlaufen, über Zweifel, Erfolge und die Notwendigkeit, mit der Musik aus einer freieren und wesentlichereren Perspektive wieder eine Verbindung aufzunehmen.