Was würde passieren, wenn innerhalb eines Wortes nicht alle Vokale gleich autonom wären? Wenn eine bestimmt, wie die anderen klingen sollen? Wenn wir genau hinhören, wie einige Sprecher des Valencià Wörter wie „dona“ oder „cosa“aussprechen, oder „conill“ oder „sortir“ in bestimmten Gegenden Mallorcas oder der Terres de l’Ebre, gibt es etwas, das sich gegenüber dem, was wir erwarten würden, verschiebt. Einerseits hören wir am Ende, wo wir ein „a“ erwarten würden, einen Vokal, der sich dem betonten Vokal nähert: „c[ò]v[ò]“ statt „c[ò]v[a]“. Andererseits schließt sich ein Vokal, den wir offener erwarten würden, unter dem Einfluss eines anderen: „c[u]nill“ statt „c[o]nill“.

Dass die Plenarsitzungen des Stadtrats von Manacor etwas anderes sind, ist eine Tatsache, die durch die Videos belegt werden kann, die der Rat jeden Monat auf seinen Youtube-Kanal hochlädt. Es ist klar, dass das Plenum wie jede gute ‘Show’ politisch langweilige und administrative Momente hat; aber es hat auch andere, besonders wenn der Zeitpunkt für Anfragen und Fragen kommt, in denen die Emotionen hochkochen (und oft verrückt werden).

Das Bildungsnetzwerk für die Sprache hat diesen Dienstag eine Kundgebung vor dem Parlament der Balearen einberufen, um die zwischen PP und Vox vereinbarte Maßnahme abzulehnen, die es Lehrkräften, die eine Anstellung in schwer zu besetzenden Stellen anstreben, ermöglicht, von der Katalanisch-Pflicht befreit zu werden. Die Initiative, die Teil der Abkommen zwischen beiden Formationen ist, hat eine neue Front der Spannung im Bildungs- und Sprachbereich auf den Balearen eröffnet. „Pakte mit Faschisten, faschistische Ideen“; „Mit Prohens ist die Sprache kein Konsens“, riefen die etwa fünfzig Demonstranten, die im Namen von Familien, Gewerkschaften, Schulleitern und anderen erschienen waren.

Das Bildungsnetzwerk für die Sprache hat am Dienstag zu einer Kundgebung vor dem Parlament aufgerufen, um die von der PP und Vox vereinbarte Maßnahme abzulehnen, die es Lehrern, die in schwer zu besetzende Stellen im öffentlichen Dienst eintreten, ermöglicht, von der katalanischen Sprachprüfung befreit zu werden. Die Initiative, die Teil der Vereinbarungen zwischen beiden Formationen ist, hat eine neue Spannungsfront im Bildungs- und Sprachbereich auf den Balearen eröffnet. „Pakte mit Faschisten, Ideen von Faschisten“; „Mit Prohens ist die Sprache kein Konsens“, riefen die rund fünfzig Demonstranten, die Familien, Gewerkschaften, Schulleiter und andere vertraten.

Für Joves de Mallorca per la Llengua ist 2026 ein historisches Jahr. Zum ersten Mal im selben Jahr werden die beiden großen Veranstaltungen der Organisation gefeiert: das Acampallengua und das Correllengua. Das Correllengua wird in einem neuen Format stattfinden, das den Beinamen 'Agermanat' trägt und vom 19. April bis 5. Mai von Nord nach Süd durch die katalanischen Länder führt.

Im sprachlandschaftlichen Kontext beziehen wir uns auf die Sprache – oder die Sprachen –, die auf Straßenschildern, in den Schaufenstern von Geschäften, auf den außen ausgehängten Speisekarten von Restaurants oder auf temporären Beschilderungen wie Ankündigungen von Kulturveranstaltungen oder an städtischen Möbeln angebrachte Zettel mit Haushaltsdienstleistungen vorkommen. Die Untersuchung der sprachlichen Landschaft begann 1997 mit dem englischen Artikel von Landry und Bourhis, der auf Katalanisch Sprachlandschaft und ethnolinguistische Vitalität: eine empirische Studielautet. Diese Autoren verwenden den Begriff, um die Sichtbarkeit und Relevanz von Sprachen in Geschäften und Werbung zu analysieren, basierend auf der Beobachtung der geschriebenen Sprachverwendung im öffentlichen Raum von Quebec. Ihr grundlegender Beitrag war die Betrachtung des geografischen Raums als weiteren Bereich der Sprachverwendung, d.h. als Plattform für die soziolinguistische Untersuchung von Sprachen. Später wurde zur Untersuchung der physischen Landschaft die akustische Sprachlandschaft hinzugefügt, die das Konzept auf alles ausdehnt, was in städtischen Zentren zu hören ist. Wer von uns hat nicht aufmerksam zugehört, als er durch die Straßen von Palma oder unseres Dorfes ging, um zu bemerken, welche Sprachen gesprochen werden? Manchmal lächelt man innerlich vor Freude, wenn man junge Leute mit gutem Katalanisch in der Sant-Miquel-Straße hört.

Vor 313 Jahren, mit dem Vertrag von Utrecht, einem internationalen Abkommen, das die Assemblea Sobiranista de Mallorca immer noch Großbritannien vorwirft und das sie als "unbewältigtes kolonialistisches Problem" mit weiterhin negativen Folgen für die "katalanische Nation" einschließlich der Balearen betrachtet. Dies wurde diesen Samstag vor dem Konsulat des Vereinigten Königreichs auf den Balearen bei einer Kundgebung gefordert.

Katalanisch ist aus dem Leben der jungen Menschen auf den Balearen nicht verschwunden. Man hört es in den Klassenzimmern, in Gesprächen unter Freunden und in vielen Häusern und Umgebungen. Aber es kommt nicht mehr immer von allein. Immer öfter ist das Sprechen eine Wahl – und hier wird über seine unmittelbare Zukunft entschieden. Der Erfolg von Initiativen wie Acampallengua und die jugendliche Präsenz bei den Sprachfeiern zeigen, dass der Muskel aktiv bleibt und mobilisierungsfähig ist. Es ist nicht nur eine symbolische Frage: Es sind Räume, in denen die Sprache geübt, gestärkt und in die Zukunft projiziert wird. In diesem Jahr wird die erste Ausgabe des Correllengua Agermanat diesen Einsatz auf die Probe stellen.

Zwei große Stoffbahnen hängen vom Balkon im oberen Teil des Rathauses von Manacor. Sie kündigen das Acampallengua an, das diesen Samstag, den 11. und Sonntag, den 12. April in der ganzen Stadt stattfinden wird. Ein Wochenende voller Spaß, Kultur, aber vor allem ein Appell für ein vollständig normalisiertes Leben auf Katalanisch. Es wird erwartet, dass, wenn die Zahl der Teilnehmer im letzten Jahr in Felanitx um die 4.500 Personen lag, „dieses Jahr die Zahl ähnlich oder etwas höher sein wird“.

Zwei große Stoffbahnen hängen vom Balkon im oberen Teil des Rathauses von Manacor. Sie kündigen das Acampallengua an, das diesen Samstag, den 11. und Sonntag, den 12. April in der ganzen Stadt stattfinden wird. Ein spielerisches, kulturelles, aber vor allem ein forderndes Wochenende für ein vollständig normalisiertes Leben auf Katalanisch. Es wird erwartet, dass, wenn im letzten Jahr in Felanitx die Teilnehmerzahl bei etwa 4.500 Personen lag, “diese Zahl dieses Jahr ähnlich oder etwas höher sein wird”.

Mit dem Eintreffen der Karwoche hat sich in vielen Häusern der Inseln eine bekannte Szene wiederholt. Die Küche ist zum Zentrum von allem geworden, mit angesammelten und gebackenen Blechen von Empanadas, die sich so aneinandergereiht haben, dass die Produktion oft jede anfängliche Vorhersage übertroffen hat. Inmitten dieses Tempos mag es einen Moment gegeben haben, in dem jemand, halb im Scherz, halb im Ernst, diese Frage gestellt hat: „Für wen sind all diese Empanadas?“. Mündlich wirft der Satz keine Zweifel auf. Niemand stockt oder sieht irgendein Problem. Aber wenn man es schreiben muss, selbst in einem WhatsApp, zögern wir vielleicht ein wenig: ‚por quién‘ oder ‚para quién‘?

1956 platzierte die Grupo Osborne, ein Unternehmen, das sich auf Wein und Spirituosen spezialisiert hat, eine stierförmige Werbetafel an der Straße Madrid-Burgos. Diese 14 Meter hohe Silhouette wurde entworfen, um den Brandy Veterano zu bewerben. Zwei Jahre später verbreitete sich der Stier auf den verschiedenen Straßen des Landes. Die Popularität dieses Tieres war so groß, dass es bis heute ein Nationalsymbol ist. Seit drei Generationen hat sich in den Köpfen der Spanier die Vorstellung festgesetzt, dass der Stier das Tier ist, das Spanien am besten repräsentiert. Dieses Tier hat die spanische Kultur und Symbolik so sehr geprägt, dass 2017 sogar der Oberste Gerichtshof klarstellen musste, dass der Stier kein offizielles Staatssymbol ist. Dennoch sehen wir immer noch oft Stieraufkleber auf Autos. In diesem Artikel werden wir sehen, dass dieses Tier weit mehr ist als eine Brandy-Marke oder eine spanische Ikone. Der Stier ist ein Tier, das in unserer Sprache, Toponomastik und Volkssprache lebendig ist. So sehr, dass man sagen könnte, der Stier habe auch eine katalanische Wurzel.

Im Jahr 1956 stellte die Osborne-Gruppe, ein Unternehmen, das sich auf Wein und Spirituosen spezialisiert hat, eine stierförmige Werbetafel an der Straße Madrid-Burgos auf. Diese Silhouette, vierzehn Meter hoch, war zur Werbung für den Veterano-Brandy entworfen worden. Zwei Jahre später verbreitete sich der Stier auf den verschiedenen Straßen des Landes. Die Popularität dieses Tieres war so groß, dass es auch heute noch ein Nationalsymbol ist. Seit drei Generationen hat sich in den Köpfen der Spanier die Vorstellung festgesetzt, dass der Stier das Tier ist, das Spanien am besten repräsentiert. Dieses Tier hat die spanische Kultur und Symbolik so sehr durchdrungen, dass der Oberste Gerichtshof im Jahr 2017 sogar klarstellen musste, dass der Stier kein offizielles Staatssymbol ist. Dennoch sehen wir auch heute noch sehr oft Rinderaufkleber auf Autos. In diesem Artikel werden wir sehen, dass dieses Tier weit mehr ist als eine Brandy-Marke oder ein spanisch-nationales Symbol. Der Stier ist ein lebendiges Tier in unserer Sprache, Toponymie und Volkssprache. So sehr, dass man sagen könnte, der Stier habe auch eine katalanische Wurzel.

Dreizehn weitere Inselvereine haben sich dem Correllengua Agermanat 2026 angeschlossen und erweitern damit die Unterstützung der Sportwelt für diese Initiative zur Verteidigung und Förderung der katalanischen Sprache. Mit diesen neuen Beitrittserklärungen sind es bereits fast dreißig Sportorganisationen der Balearen, die sich dem Projekt angeschlossen haben.

Plataforma per la Llengua hat Einwände gegen den Vorentwurf eines Gesetzes zur Regelung der Kulturlandschaft der Serra de Tramuntana eingereicht, um zu fordern, dass die Verordnung die katalanische Sprache explizit schützt und fördert.

Eine Lehrerin der Guillem-Sagrera-Schule in Palma hat für Kontroversen gesorgt, nachdem sie Schülerinnen und Schüler daran gehindert hatte, Aufgaben auf Katalanisch einzureichen und sie stattdessen aufforderte, dies auf Spanisch zu tun. Die Sprachrichtlinie der Schule besagt ausdrücklich: „Katalanisch ist, wie gesetzlich festgelegt, die Unterrichtssprache an der Schule und wird in allen organisierten Aktivitäten verwendet. Folglich dient es als Instrument für Lehre und Lernen sowie für die regelmäßige Kommunikation in allen internen und externen Bereichen der Schule, insbesondere im Umgang mit den Schülerinnen und Schülern.“ Das Dokument legt jedoch nicht fest, in welcher Sprache die einzelnen Fächer unterrichtet werden sollen, sondern besagt lediglich, dass zu Beginn des Schuljahres jede Lehrkraft nach ihrer bevorzugten Sprache gefragt wird und dass anschließend alles so organisiert wird, dass die geltenden Bestimmungen eingehalten werden.

Das Sprachmodell im Bildungswesen durchläuft eine Phase beschleunigter Transformation, die gekennzeichnet ist durch Maßnahmenpaket, das von der Regierung gefördert wird Insbesondere durch das Bildungsministerium unter Antoni Vera. All diese Initiativen haben die Debatte über die Rolle des Katalanischen im Bildungswesen neu entfacht. Von der Umsetzung des Plans zur sprachlichen Trennung über die Lockerung der Katalanisch-Pflicht für Lehrkräfte bis hin zur Änderung des Bildungsgesetzes (LEIB) zur Anerkennung von Spanisch als Unterrichtssprache – die Initiativen der Regierung haben in der Bildungsgemeinschaft heftige Kontroversen ausgelöst. Obwohl die Regierung beteuert, diese Entscheidungen spiegelten den Wunsch nach einem Gleichgewicht zwischen den beiden Amtssprachen wider, warnen Gewerkschaften, Lehrkräfte und andere Organisationen, dass sie den Rückgang des Katalanischen im Bildungssystem beschleunigen könnten.

Das Bildungssystem der Balearen offenbart einmal mehr seine strukturellen Mängel. In diesem Jahr sind 644 Vertretungslehrer im Einsatz. Unterricht ohne Nachweis von Katalanischkenntnissen Diese Zahl, laut Angaben des Bildungsministeriums (ohne Angabe der betroffenen Stufen oder Niveaus), ist dreimal höher als 2022 und verdeutlicht, wie der Fachkräftemangel das System bis zum Äußersten belastet hat. um die Sprachanforderungen flexibler zu gestaltenwas unter normalen Umständen obligatorisch wäre.

In der Schule mussten wir „Cara al Sol“ singen, und Katalanisch lernten wir heimlich. Mit sechs Jahren kam ich ins Kloster der Trinitarierinnen in Binissalem. Wir zahlten 350 Peseten im Monat, was damals viel Geld war. Meine Mutter war nicht gerade begeistert von meiner Ausbildung. Sie meinte, unsere Aufgabe sei es zu heiraten, mehr nicht. Mit neun Jahren bereitete ich mich auf die Aufnahmeprüfung für das Abitur vor und begann mit zehn. Um die Prüfung abzulegen, gingen wir zum Gymnasium in Palma. In meinem Jahrgang waren wir nur drei Abiturienten; außerdem gab es eine sehr junge Nonne, etwa 18 Jahre alt, die mit uns lernte, weil sie vorher nicht die Möglichkeit dazu hatte. Ich erinnere mich mit Wehmut an die Aufnahmeprüfung in Palma. Francisco de Borja Moll prüfte uns auf Französisch.

Der Gesundheitsdienst der Balearen (IB-Salut) hat 895 Gesundheitsfachkräfte eingestellt, die keine Akkreditierung durchlaufen mussten. Kenntnisse des Katalanischen Seitdem die Regierung die Katalanischkenntnisse 2023 abgeschafft hat, entspricht diese Zahl etwa 6 % der gesamten Beschäftigten im öffentlichen Dienst und wird mit der Ausschreibung neuer Stellen steigen. Nach ihrem Amtsantritt als Ministerpräsidentin hob Marga Prohens die Katalanischkenntnisse am 28. August 2023 per Dekret auf. Seitdem sind Katalanischkenntnisse für den Zugang zu Stellen im öffentlichen Gesundheitswesen lediglich von Vorteil. Diese Maßnahme ist Teil der Vereinbarung, die Prohens mit der Partei Vox für ihre Ernennung zur Ministerpräsidentin unterzeichnete. Sie trägt jedoch die Unterschrift der Volkspartei (PP), da diese sich bereits im Wahlkampf zu ihrer Umsetzung verpflichtet hatte.