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    <title><![CDATA[Ara Balears auf Deutsch - Joan Pau Jordà]]></title>
    <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/firmes/joan-pau-jorda/]]></link>
    <description><![CDATA[Ara Balears auf Deutsch - Joan Pau Jordà]]></description>
    <language><![CDATA[es]]></language>
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      <title><![CDATA[Wenn Hass nicht mehr überrascht]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/wenn-hass-nicht-mehr-uberrascht-die-gefahr-der-normalisierung-der-extremen-rechten_129_5722041.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/a2192287-be20-4a4e-8dd1-60387f3c0276_16-9-aspect-ratio_default_0_x3083y1240.jpg" /></p><p>Vor einigen Monaten wurde in Spanien fast unbemerkt – und das allein sollte schon Verdacht erregen – eine Neonazi-Zelle zerschlagen. Drei Festnahmen, Waffen, Training und Anschlagspläne, inspiriert von realen Massakern. Außerdem waren sie nicht auf eigene Faust unterwegs: Sie waren mit einem internationalen Terrornetzwerk verbunden. Aber nun ja, das scheint ja eine Kleinigkeit zu sein, da die Nachricht ziemlich unbeachtet blieb. Vielleicht, weil sie nicht in unser bequemes Narrativ passt, das wir uns immer wieder erzählen. Ihr wisst schon, das, das besagt, dass Gewalt immer von außerhalb kommt oder etwas Vergangenes ist. Denn wie oft haben wir schon gehört, dass die Gefahren der Dschihadismus oder das Umfeld der ehemaligen ETA sind, oder – noch besser – dass nichts passiert und wir in einer Art friedlichem Paradies leben?... Eine hausgemachte Version von<em> Brave New World, </em>von Huxley.Die betreffende zerschlagene Gruppe wurde als „Aktivist“ definiert. Der Name mag kompliziert klingen, aber die Idee ist ziemlich einfach: Chaos stiften, damit alles explodiert und, sobald das System zerbrochen ist, das ihre zu etablieren. Und ihr Modell ist nicht gerade inklusiv: Es ist eine rassistische, neoliberale und autoritäre Welt. Alles sehr ausgeklügelt auf dem Papier… und in der Praxis sehr gefährlich.Und nein, wir sprechen nicht von vier Leuten, die Kommentare im Internet posten oder sich in der Kneipe unterhalten. Wir sprechen von vernetzten Menschen mit sehr klaren Vorstellungen und dem Willen, diese in die Realität umzusetzen. Menschen, die im sozialen Unmut und im Aufstieg bestimmter politischer Diskurse eine Chance sehen. Und das ist keine Scherz mehr.Gewalt ist niemals gerechtfertigt. Aber um diese Gruppierungen zu verstehen, muss man vielleicht den Kontext betrachten. Seit Jahren sammeln sich Krisen an: wirtschaftliche, soziale, klimatische. Und in diesem Rahmen wird es für die unteren Schichten immer schwieriger, und viele Menschen kommen direkt nicht mehr über die Runden. Währenddessen scheint die Politik oft mehr darauf ausgerichtet zu sein, die Gegenwart zu verwalten, als eine Zukunft zu gestalten. Und global gesehen hilft das Panorama auch nicht: eine immer gewalttätigere Welt, in der Mächte wie die Vereinigten Staaten, Russland und Israel ihre Stärke in Konflikten demonstrieren, die viele von uns nicht einmal auf der Landkarte verorten könnten.In diesem Szenario ist das Ergebnis vorhersehbar: Frustration, Unsicherheit und wenig Hoffnung. Und wenn das passiert, gewinnen einfache Diskurse an Boden. Jene, die einfache Erklärungen und noch einfachere Schuldige anbieten. Und interessanterweise zeigen sie fast immer auf dieselben: die Schwächsten. Es ist viel bequemer zu sagen, dass „der Problem die Leute von außerhalb sind“, als wirklich zu analysieren, was schief läuft. Außerdem kommt es gut an, sich als mutig zu geben und „unbequeme Wahrheiten“ auszusprechen. Und so wird nach und nach ein Klima normalisiert, das den Hass schürrt.Dieser Prozess ist subtil. So wird das, was früher übertrieben schien, jetzt diskutiert. Und was heute diskutiert wird, kann morgen normal werden. Ohne große Skandale, ohne offensichtliche Brühe. Alles verschiebt sich ein wenig. Und es verschiebt sich nicht von allein: Es gibt Leute, die es vorantreiben, von bestimmten Medien bis hin zu bestimmten Mächten. Angesichts dessen ist die Frage unvermeidlich: Wem nützt das alles?Denn, generiert durch bestimmte Nährböden, ist es auch nicht überraschend, dass einige einen Schritt weiter gehen. Sie sind nicht die Mehrheit, aber es sind auch keine Einzelfälle. Machen wir uns klar, dass es immer häufiger vorkommt, dass diese Diskurse in tatsächliche Angriffe münden. Die Daten bestätigen dies, rassistische und fremdenfeindliche Gewalt nimmt zu. Und es gibt besonders schockierende Zahlen: Laut dem Innenministerium hat etwa die Hälfte der homosexuellen Menschen im letzten Jahr eine Form von Aggression erlebt. Die Hälfte. Das ist keine Übertreibung, das ist Realität.Tatsächlich schrillen schon seit einiger Zeit die Alarmglocken. In den Vereinigten Staaten hat das FBI selbst bereits davor gewarnt, dass gewalttätige rechtsextreme Gruppen eine der größt-en internen Bedrohungen darstellen. In Europa können die Zahlen ruhiger erscheinen. Der TE-SAT-Bericht von Europol besagt, dass es 2023 120 terroristische Aktionen gab, die meisten davon separatistischer Natur. Die rechtsextremen? Nur zwei, und vereitelt. Fall abgeschlossen, oder? Nun, nicht ganz. Denn derselbe Bericht erklärt – vielleicht mit weniger Schlagzeilen – dass das Problem nicht so sehr die Menge, sondern die Art ist. Er spricht von Einzeltätern, von kleinen Gruppen, von jungen Menschen, die nicht nur Propaganda konsumieren, sondern sie auch erstellen und manchmal handeln. Es ist ein diffuseres Modell, schwieriger zu erkennen und zu verhindern. Weniger klassische Struktur, mehr improvisierte Radikalisierung. Und was noch schlimmer ist: Es ist eine Gewalt, die zunimmt. Aber ja, keine Sorge, es waren ja nur zwei.Angesichts all dessen ist die Schlussfolgerung klar: Die Demokratie ist nicht garantiert. Sie ist kein permanenter Zustand, sondern ein fragiles Gleichgewicht. Wenn wir aufhören, bestimmte Diskurse oder Haltungen zu hinterfragen, akzeptieren wir sie unbemerkt. Und wenn das passiert, kann die Tür zur Barbarei geöffnet werden.Das alles erinnert an das Gedicht von Martin Niemöller, das mit den Worten endet: „Als sie die Juden holten, habe ich geschwiegen, ich war ja kein Jude.“ Vielleicht müssen wir nicht warten, bis sie auch uns holen, um uns Sorgen zu machen. Denken wir mal darüber nach.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/wenn-hass-nicht-mehr-uberrascht-die-gefahr-der-normalisierung-der-extremen-rechten_129_5722041.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 29 Apr 2026 05:46:32 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Demonstration called by Democracia Nacional and Falange, in a file photo.]]></media:title>
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      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
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      <title><![CDATA[Katalanische Länder: nützlich oder sie werden nicht sein]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/katalanische-lander-nutzlich-oder-sie-werden-nicht-sein_129_5695813.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>“Das Schilfrohr hat jene Kraft, dass, wenn man das ganze Büschel mit einem sehr starken Seil bindet und es ganz ausreißen will, ich sage Ihnen, dass zehn Männer, egal wie sehr sie ziehen, es nicht einmal mit vielen mehr ausreißen werden; und wenn man das Seil entfernt, wird es von Schilfrohr zu Schilfrohr von einem achtjährigen Jungen zerbrochen, sodass kein Schilfrohr dort übrig bleibt.” Mit dieser Metapher sprach Ramon Muntaner im 14. Jahrhundert von den bestehenden Bindungen zwischen Katalanen, Valencianern und Balearen und der Notwendigkeit, alle an einem Strang zu ziehen. Sieben Jahrhunderte später hatte ich die Gelegenheit, an einer weiteren Mata de Jonc teilzunehmen. In Vila-real –Plana Baixa– wurden einige Tage organisiert, die von der Federació Llull (OCB, Òmnium und ACPV) initiiert wurden und darauf abzielten, Begegnungsräume zwischen Menschen aus verschiedenen katalanischsprachigen Gebieten zu schaffen. An einem Wochenende teilten Menschen unterschiedlicher Herkunft Debatten, Workshops und Gespräche, um mögliche Zukünfte zu träumen, die oft auf den Gängen oder am Tisch fortgesetzt wurden. Wir waren uns nicht immer einig – und das ist besser so –, aber eines war klar: die Notwendigkeit, einander über die Gebiete hinweg mehr zuzuhören. Diese Art von Treffen dient genau dazu: Standpunkte ohne Apriorismen und ohne vorgefertigte Reden auszutauschen. Ohne große Inszenierungen oder feierliche Proklamationen. Nur Leute, die reden, diskutieren und gelegentlich ihre Meinung ändern. Denn was wissen wir wirklich über die Probleme der Valencianer und Principatiner?In diesen Debatten tauchte unweigerlich eine Frage auf, die seit Jahrzehnten die politische und kulturelle Debatte überragt: Was sind die Països Catalans wirklich? Eine Idee, die dieser geheimen Nation, die einige zu einer Art unantastbarem Totem gemacht haben, während andere sie wie eine mittelalterliche Verschwörung karikieren.Und hier scheint es mir besonders interessant, die Reflexionen des Historikers Antoni Rico in Erinnerung zu rufen. Geboren in Alicante und wohnhaft in Girona, hat er einen großen Teil seiner Arbeit der Untersuchung des Denkens von Joan Fuster und dem Aufbau nationaler Identitäten gewidmet. In seinem Buch <em>No todos los males vienen de Almansa</em> (el Jonc, 2013) macht er eine unbequeme Reflexion: Die Països Catalans existieren nicht einfach so. Sie sind kein Naturgesetz und kein unvermeidliches Schicksal, und sie können nicht nur über eine Sprache oder eine vergangene Geschichte verbunden werden. Sie sind jedenfalls ein politisches Projekt, das nur Sinn macht, wenn es für die Menschen nützlich ist. Anders ausgedrückt: Die Països Catalans werden nicht deklariert, sie werden gebaut (oder nicht gebaut). Und das war's. Rico spricht von einer Nation der Zukunft. Das heißt, ein Projekt, das dazu dient, das Leben der Menschen zu verbessern. Das zur Zusammenarbeit in Kultur, aber auch in Wirtschaft, Universitäten oder Kommunikation beitragen soll. Wenn es nicht nützlich ist, wird es nicht funktionieren. Und wenn es funktioniert, wird es nicht daran liegen, dass jemand es feierlich verkündet hat, sondern weil die Menschen es praktisch finden werden.Diese Debatten erinnern mich auch an Episoden des gescheiterten katalanischen Prozesses. Im Jahr 2014 wurde das Manifest <em>Compromiso por los Países Catalanes</em>, das ebenfalls von einer Gruppe namens Mata de Jonc initiiert wurde, vorgestellt. Der Text erhielt die Unterstützung von Hunderten von Intellektuellen und wurde von Kräften wie Esquerra und der CUP unterstützt. Die Idee war einfach: Wenn Katalonien ein unabhängiger Staat werden sollte, könnte es die anderen katalanischsprachigen Gebiete nicht ignorieren. Es war kein radikaler Vorschlag, sondern eine pragmatische Wette auf die Zukunft. Zum Beispiel wurde vorgeschlagen, dass die hypothetische katalanische Verfassung anderen Gebieten erlauben sollte, sich demokratisch anzuschließen oder zu fäderieren. Es wurde auch verteidigt, dass ihre Einwohner als Katalanen anerkannt werden und konkrete Rechte haben könnten: Zugang zu Universitäten, Dienstleistungen oder Bürgerrechtsmechanismen. Darüber hinaus wurde die Schaffung eines Ministeriums für Beziehungen zu den Països Catalans, die Förderung kultureller und wirtschaftlicher Vereinbarungen und der Schutz der Sprache im gesamten Gebiet vorgeschlagen. Diese Ideen können heute fern oder sogar seltsam erscheinen. Tatsächlich sind viele dieser Vorschläge immer noch gültig. Denn es ist noch nicht lange her, da dachten viele von uns, dass die Freiheit nahe war. Und es gibt keinen Grund, dies zu verbergen oder sich dafür zu schämen. Warum erzähle ich das alles? Weil, wie ich bereits sagte, die Països Catalans nicht nur mit Parolen oder Nostalgie vorankommen werden. Sie werden auch nicht verschwinden, nur weil jemand sie verspottet. Alles wird von einer viel konkreteren Sache abhängen: dass die Zusammenarbeit nützlich ist und Ergebnisse bringt.Das Mata de Jonc-Treffen diente genau diesem Zweck. Es war ein lebendiger, partizipativer Raum mit dem Willen zur Kontinuität. Es soll ein engagiertes Netzwerk für Sprache, Kultur und eine gemeinsame Zukunft konsolidieren. Wenn Intellektuelle, Universitäten, Unternehmen, Schöpfer und Institutionen darin einen Sinn finden, wird das Projekt wachsen. Vielleicht Schritt für Schritt, ohne große Proklamationen, aber mit einer realen Grundlage. Es ist weniger episch, aber realistischer. Und vor allem nützlicher. Deshalb Glückwunsch an die Federació Llull für die Initiative. Und möge die Mata de Jonc noch viele Jahre Bestand haben.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/katalanische-lander-nutzlich-oder-sie-werden-nicht-sein_129_5695813.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 01 Apr 2026 05:46:54 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
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      <title><![CDATA[Zwischen Wüste und Erinnerung: Ein halbes Jahrhundert sahrauischer Widerstand]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/zwischen-wuste-und-erinnerung-ein-halbes-jahrhundert-sahrauischer-widerstand_129_5667365.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Heute feiern wir den fünfzigsten Jahrestag der Ausrufung der Demokratischen Arabischen Republik Sahara (DARS). Die dreifarbige Halbmondflagge wurde am 27. Februar 1976 in Bir Lehlu, einem kleinen Dorf mitten in der Wüste, zum ersten Mal gehisst. Dieser Moment war weit mehr als eine bloße politische Erklärung; er symbolisierte den Kampf eines Volkes ums Überleben.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/zwischen-wuste-und-erinnerung-ein-halbes-jahrhundert-sahrauischer-widerstand_129_5667365.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 04 Mar 2026 06:45:31 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
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      <title><![CDATA[Mallorca, Hauptstadt: Barcelona]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/mallorca-hauptstadt-barcelona_129_5637637.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Es war das Jahr 1936. Wenige Monate vor Ausbruch des Bürgerkriegs unterzeichneten zahlreiche Intellektuelle die <em>Antwort an die Katalanen</em>Es war keine symbolische oder zufällige Geste. Es war ein ernsthaftes, wohlüberlegtes und mutiges Manifest, das etwas ganz Einfaches aussagte: Die Mallorquiner teilen eine Sprache, eine Kultur und wollen zusammenhalten. Mit anderen Worten: Es war eine Erklärung der katalanischen Identität der Balearen. Verfasst wurde es von Miquel Ferrà i Juan und unterzeichnet von 151 führenden Persönlichkeiten der Inselkultur. Der Staatsstreich und die Franco-Diktatur beendeten diese Entwicklung im Keim, wie Spanien es so oft tut, wenn etwas unbequem ist.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/mallorca-hauptstadt-barcelona_129_5637637.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 04 Feb 2026 06:45:38 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Straflosigkeit als Staatspolitik]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/straflosigkeit-als-staatspolitik_129_5610723.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Das demokratische Gedächtnis in Spanien gleicht einem Spiel: Man erinnert sich selektiv an das, was einem passt, und vergisst den Rest geflissentlich. Jahrelang hieß es, die Transition sei eine Zeit der Harmonie, des Friedens und der Solidarität gewesen, in der König Juan Carlos uns Freiheiten brachte. Eine Art Märchen, in dem wir alle plötzlich beschlossen, unsere Differenzen beiseite zu legen und gemeinsam in Richtung Demokratie zu gehen, als wäre nichts geschehen.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/straflosigkeit-als-staatspolitik_129_5610723.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 07 Jan 2026 06:45:27 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Das afrikanische Jahrhundert beginnt in der Sahelzone.]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/das-afrikanische-jahrhundert-beginnt-in-der-sahelzone_129_5586417.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Die Weltbevölkerung erreichte 2022 acht Milliarden Menschen. Obwohl Indien kürzlich China als bevölkerungsreichstes Land überholt hat, zieht Afrika aufgrund seines rasanten Bevölkerungswachstums die Aufmerksamkeit von Experten auf sich. Im letzten Jahrhundert ist der Kontinent von zweihundert Millionen Einwohnern zu einer der bevölkerungsreichsten und jüngsten Regionen der Welt mit 1,4 Milliarden Einwohnern geworden. Die Mehrheit der Bevölkerung ist unter dreißig – ein deutlicher Kontrast zur weit verbreiteten Alterung der Bevölkerung in vielen anderen Regionen. Demografen schätzen, dass Afrika in nur wenigen Jahren ein Viertel der Weltbevölkerung ausmachen wird. Diese Dynamik könnte eine bedeutende demografische Dividende generieren und den Aufstieg neuer Wirtschaftsmächte wie Tansania und Nigeria begünstigen. Aus diesem Grund behaupten viele Autoren, dass das 21. Jahrhundert das „Jahrhundert Afrikas“ sein wird. Doch nicht alles ist rosig, denn diese hoffnungsvolle Zukunft überschattet von einem alten Schatten: dem anhaltenden Einfluss der ehemaligen Kolonialmächte.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/das-afrikanische-jahrhundert-beginnt-in-der-sahelzone_129_5586417.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 08 Dec 2025 18:15:48 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Warum MORE lernen muss, erwachsen zu werden, ohne dabei seine Nützlichkeit zu verlieren]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/warum-more-lernen-muss-erwachsen-zu-werden-ohne-dabei-seine-nutzlichkeit-zu-verlieren_129_5557378.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Meine Partei, MÁS per Mallorca, hat ihren Kongress für nächsten Monat einberufen. Und ich konnte nicht widerstehen, mich einzubringen – was sollen wir tun, so sind wir eben. Denn für einen Außenstehenden – oder selbst für einen halbwegs klugen Aktivisten – ähnelt die Situation innerhalb der Öko-Souveränitätsbewegung dem Moment, in dem man einen Raum betritt und sich nicht mehr erinnern kann, was man eigentlich wollte. Man möchte etwas tun (etwas Sinnvolles?), ja, aber plötzlich hat einen die politische Alzheimer-Krankheit erwischt, und man blättert in alten Unterlagen und tut so, als wäre man sehr beschäftigt. Und genau da stehen wir: sehr beschäftigt, aber ohne genau zu wissen, was wir tun.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/warum-more-lernen-muss-erwachsen-zu-werden-ohne-dabei-seine-nutzlichkeit-zu-verlieren_129_5557378.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 10 Nov 2025 18:30:27 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Brauchen wir Gewerkschaften in diesem Land?]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/brauchen-wir-gewerkschaften-in-diesem-land_129_5527754.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/9f409c15-8744-4dc8-af8a-edc8bf210f86_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Die Gewerkschaftsbewegung braucht eine grundlegende Reform. Und die Gewerkschaftsbewegung des Landes – die pro-souveräne, die pro-katalanische und die hier, wenn Sie verstehen, was ich meine – erst recht. Ich habe nichts gesagt, was Sie nicht schon wissen. Wer tritt heute einer Gewerkschaft bei? Man muss kein Genie sein, um zu erkennen, dass Gewerkschaften in Dynamiken gefangen sind, die nicht immer auf die Probleme der Arbeitnehmer eingehen. Wir haben viele Symptome dieser Situation. Die Tatsache, dass es am vergangenen 1. Mai keine Demonstration oder bedeutende Veranstaltung der pro-souveränen Gewerkschaften gab, ist ein klares Beispiel dafür. An dem Tag, an dem die Arbeiterwelt ihre jährliche Liturgie feiert, waren „unsere“ Leute nicht da. Und das Schlimmste ist, dass es niemand bemerkt hat, niemand überrascht war, niemand empört war. Gleichgültigkeit hat sich in der pro-souveränen Linken breitgemacht, und das ist sehr gefährlich.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Mon, 13 Oct 2025 17:15:39 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Demonstration am 1. Mai 2022 in Palma.]]></media:title>
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      <title><![CDATA[Die Linke liebt Vox]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/die-linke-liebt-vox_129_5497952.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Zu Beginn des neuen politischen Jahres möchte ich etwas Unleugbares sagen: Die Linke scheint es zu mögen, wenn PP und Vox regieren. Wie der Dichter und Aktivist García Montero es ausdrückte: Die linken Parteien sind „sehr interessiert“ an der Existenz von Vox, einer Partei, die ihrer Meinung nach „geschützt“ werden muss. Denn je lauter die Faschisten machen, desto mobilisierter ist die Linke. Ja, ja, Sie haben mich nicht falsch verstanden. Wenn die Rechte an der Macht ist, scheinen die Progressiven wie Johannisfeuer zu leuchten: Versammlungen, Demonstrationen, Transparente, Erklärungen … Ein wahres Fest sozialer Energie. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Mon, 15 Sep 2025 17:30:25 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Bewahren wir die Sprache oder tun wir so, als würden wir es versuchen?]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/bewahren-wir-die-sprache-oder-tun-wir-als-wurden-wir-versuchen_129_5473806.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/17050074-c77f-46b0-b84e-dff398dd7ef9_16-9-aspect-ratio_default_0_x2707y1645.jpg" /></p><p>Vor einigen Tagen erhielt ich ein Interview, das in der Zeitung veröffentlicht wurde <em>Berria</em> Mit dem irischen Soziolinguisten Conchúr Ó Giollagáin in der Hauptrolle. Der Name mag unbekannt klingen, aber der Mann ist kein Amateur: Der 1966 in Dublin geborene Professor für Gälischforschung an der University of the Scottish Highlands and Islands ist ein Veteran der Minderheitensprachenforschung. Kurz gesagt: Er weiß, wovon er spricht.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Mon, 18 Aug 2025 17:15:33 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[5. Mai 2024. Eine Kundgebung und Demonstration für Sprachrechte auf der Plaza Mayor von Palma de Mallorca, Balearen. Fotos: Isaac Buj / AraBalears]]></media:title>
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      <title><![CDATA[Das Mallorca der Zukunft wird spanischsprachig sein]]></title>
      <link><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/das-mallorca-der-zukunft-wird-spanischsprachig-sein_129_5451037.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/1c76d7a5-a8ff-4e4e-99eb-d7fbb61f60f6_16-9-aspect-ratio_default_0.png" /></p><p>Es gibt Zeiten, in denen man, um zu wachsen, den Vater töten muss, so ist das nun einmal. Nicht aus Hass oder Verachtung, sondern aus Befreiung. Der Mallorcanismus muss es tun, und zwar schnell. Denn ob es uns gefällt oder nicht, er funktioniert immer noch mit den Ideen der Übergangszeit. Einer Zeit, in der alles möglich schien ... und dann war es nicht mehr so viel. Wir wiederholen Rituale, die uns ein falsches Gefühl von Zusammenhalt vermitteln – was für Demonstrationen wir organisiert haben! Was für Reden! – während das wahre Land in unseren Händen zerfällt.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Pau Jordà]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://de.arabalears.cat/meinung/das-mallorca-der-zukunft-wird-spanischsprachig-sein_129_5451037.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 21 Jul 2025 17:15:43 +0000]]></pubDate>
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