Sie war bekannt als Operation Roca nach dem Namen ihres Anführers, Miquel Roca, einer herausragenden Figur des politischen Katalanismus. Und es war ein gescheiterter Versuch, eine Zentrumspartei wiederzubeleben, nach dem Verschwinden der Unió de Centre Democràtic (UCD). Vor vierzig Jahren, im Juni 1986, trat die Reformistische Partei zu den Parlamentswahlen an, mit der Beteiligung von Unió Mallorquina (UM) und Unió Democràtica de Menorca (UDM) im Bereich der Balearen, auf dieser seltsamen Plattform, auf der der Hauptführer nicht einmal unter den gemeinsamen Kürzeln antrat, sondern unter denen von Convergència i Unió, in Katalonien. Ihr Scheitern erklärt sich wahrscheinlich dadurch, dass niemand das verstanden hat.

Er war schon immer vielseitig: Dichter, Erzähler, Theaterautor, Rezitator, Biologe, Journalist, Literaturkritiker, Schöpfer und Direktor des Mittelmeer-Poesiefestivals, ewiger Aktivist für verschiedene Anliegen. Biel Mesquida erhielt am vergangenen Montag, dem 8. Juni, im unvergleichlichen Rahmen des Palau de la Música in Barcelona den Ehrenpreis der katalanischen Literatur, der von Òmnium Cultural verliehen wurde. Dieser Mallorquiner, der 1947 in Castelló geboren wurde, begann seine Karriere 1973 mit "L’adolescent de sal", das zwei Jahre lang von der Zensur verboten wurde. Gerade hat er bei La Breu einen neuen Gedichtband veröffentlicht, "Trast".

Er erreichte 95 Jahre und war absolut produktiv. Josep Costa Ferrer, Spitzname Picarol, war ein ausgezeichneter Zeichner und satirischer Karikaturist, Spezialist für Kunst und Antiquitäten, Amateurarchäologe, Galerist, auch ein Pionier des Tourismus und des Landschaftsschutzes und sogar Schöpfer einer utopischen Siedlung. Ibiza wird ihn diesen Sommer mit einer Ausstellung erinnern, wenn sich sein Geburtstag am 7. Juni 1876 zum 150. Mal jährt. Dies war der Beginn einer lebenslangen Karriere, die in Cala d'Or auf Mallorca gipfelte und über ein nordamerikanisches Abenteuer in Chicago führte.

Er wurde weithin bewundert, auch auf den Balearen, bis die juristische Angelegenheit ausbrach, die seine Familie betraf und aus der er wegen seines angeschlagenen Gesundheitszustands ausgeschlossen wurde. Zuvor war Jordi Pujol jahrzehntelang das herausragende Vorbild Kataloniens, mit gewissen Verbindungen zu den Inseln. Wir erinnern uns an ihn, wenn sich der fünfzigste Jahrestag der Kontroverse jährt, die im Mai 1976 durch seine angebliche „Landung“ als Aktionär bei der mallorquinischen Zeitschrift Cort ausgelöst wurde, mitten in der politischen Übergangszeit.

Auch heute noch heißt das Festival, das Alexandre Ballester in sa Pobla ehrt und dessen sechste Ausgabe gerade erst stattgefunden hat, Albopàs, der Name der Stadt rückwärts: ein Begriff, den er prägte, als eine Art magische Neuerfindung von sa Pobla, und ein Land, in dem er einen Großteil seiner Werke ansiedelte. Wir erinnern uns an diesen Bühnenkünstler gerade jetzt, wo das Teatre Principal in Palma kurz vor der Premiere einer neuen Version von Un baül groc per a Nofre Taylor steht, einem seiner herausragendsten Werke.

Ja, Mallorquiner und Katalanen, unzweifelhaft Brüder… Aber selbst in den besten Familien sind die Beziehungen oft kompliziert. Zwischen Mai und Juni 1936 würde eine „Botschaft an die Mallorquiner“ aus Katalonien und die darauf folgende „Antwort an die Katalanen“ aus Mallorca für eine gemeinsame kulturelle Zusammenarbeit das Leben eines guten Teils der Unterzeichner komplizieren, als plötzlich der Staatsstreich und der Sieg der Aufständischen auf der Insel eintraten. Wir erinnern uns daran, wenn sich dieser Episode neunzig Jahre jähren.

Naturphänomene faszinieren die Menschen: Eine Sonnenfinsternis, die für den kommenden August vorhergesagt ist, hält alle seit Monaten in Atem. Andere sind nicht so unterhaltsam: Ein Erdbeben in den frühen Morgenstunden des 15. Mai 1851 verursachte Zerstörungen an Häusern und Kirchen auf Mallorca und löste Panik unter den Bürgern von Palma aus, die in provisorische Unterkünfte flohen. Wir erinnern an diese Episode, da sich die Erschütterung zum 175. Mal jährt.

„N’Abel will alles haben“. Das sagte vor Jahren ein erfahrener Journalist aus Ibiza über Abel Matutes Juan: ein Mann, der neben seinen zahlreichen Geschäften in drei Jahrzehnten praktisch alles in der Politik war: Bürgermeister von Vila, eine herausragende Figur der Transición, Senator, Abgeordneter, Verhandlungsführer des Autonomiestatuts, EU-Kommissar, Minister… Wir blicken auf seine Laufbahn zurück, wenn sich die Ernennung zum Leiter des Außenministeriums im ersten Kabinett von José María Aznar zum dreißigsten Mal jährt, am 5. Mai 1996.

Was machen Gärten, die wie aus Granada stammend im Herzen von Palma wirken, am Fuße der Almudaina und nur wenige Schritte vom Born und dem Meer entfernt? Und das umso mehr, als die älteren Leute der Stadt sich noch daran erinnern, dass hier am Hort del Rei das Teatro Líric, das Hotel Alhambra, das mythische Café Riskal standen... Tatsache ist jedoch, dass mit dem Abriss dieser Gebäude das, was im Mittelalter bereits eine Grünfläche gewesen war, als solche wiederhergestellt wurde, nur dass es diesmal nicht zum Vergnügen eines Monarchen, sondern der gesamten Bürgerschaft – und natürlich auch der Touristen – geschah. Wir erinnern an die Geschichte des Hort del Rei, wenn sich die sechzig Jahre des Projekts des Architekten Gabriel Alomar Esteve aus dem Jahr 1966 jähren, das die Wiederherstellung dieses Raumes vorsah.

Das waren harte Zeiten, und man konnte von einem Ministerium ins Gefängnis geraten. Das ist Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811) passiert, einem Asturier, Politiker, Gelehrten, Schriftsteller und einer der herausragendsten Persönlichkeiten des Staates zwischen dem späten 18. und frühen 19. Jahrhundert. Vor 225 Jahren, am 18. April 1801, kam Jovellanos auf Mallorca an, das damals kein Touristenziel war, sondern ein Randgebiet, in das man Leute schickte, die man loswerden wollte, und wo er sieben Jahre lang inhaftiert war.

„Die Olivenbäume, die deine Pilar malt, sind echt, / Sie sind heidnische, christliche und moderne Olivenbäume, / die die geheimen Wünsche der Toten bewahren / mit Gesten, Willen und Posen der Lebenden“. Das schrieb der Dichter Rubén Darío an Joan Sureda, den Ehemann der Malerin Pilar Montaner. Wir erinnern an das Leben und Werk dieser außergewöhnlichen Künstlerin, die ihrer Zeit voraus war, anlässlich ihres 150. Geburtstages am 13. April 1876.

Fast alle Monarchen hatten einen prägnanten Spitznamen – wie zu unserer Zeit „der Verdiente“ – und Alfons, Herrscher der Krone von Aragón und damit der Balearen zwischen 1416 und 1458, ging als „der Großmütige“ in die Geschichte ein. War er das wirklich? Jetzt sind 575 Jahre seit der für die Ewigkeit verhängten Strafe vergangen, die der Gouverneur von Mallorca mit voller königlicher Ermächtigung am 9. April 1451 gegen die Part Forana verhängte, weil sie sich gegen die erlittenen Ungerechtigkeiten erhoben hatte. Viel Großmut scheint das nicht zu sein.

Fast zur gleichen Zeit, vor nur wenigen Tagen, erreichten uns zwei Nachrichten. Eine: Der Staat verweigerte die vorübergehende Überlassung der drei prähistorischen Stierköpfe, die vor über einem Jahrhundert in Costitx gefunden wurden, zur Ausstellung im Museu de Mallorca. „Das Kulturministerium lacht über die Mallorquiner“, erklärte der Präsident des Consell, Llorenç Galmés. Zwei: Der Fund eines kleinen Stierkopfes – ausgerechnet! – in der Serra de Tramuntana, der diesmal auf der Insel bleiben wird. Wir erinnern an den Fund der Stiere und wie und warum sie nach Madrid ins Museo Arqueológico Nacional (MAN) gelangten.

Früher hieß es Komödienhaus, und das heutige Gebäude stammt aus dem 19. Jahrhundert. Doch Palmas Haupttheater steht an demselben Ort, an dem bereits im 17. Jahrhundert Aufführungen stattfanden. Seit 359 Jahren werden hier, neben dem ehemaligen Bach, der der Straße ihren Namen gibt, Komödien aufgeführt. Anlässlich des Welttheatertags, der jedes Jahr am 27. März begangen wird, beleuchten wir die Geschichte dieser Bühne.

„Eines unserer größten Vorbilder und besten Botschafter, der als bedeutendster Politiker unserer Zeitgeschichte und einer der größten Staatsmänner Spaniens gilt“, erklärte Regierungspräsidentin Marga Prohens anlässlich der Eröffnung der Ausstellung über den Inselpolitiker Antoni Maura, die noch bis zum 10. Mai im Museu de Mallorca zu sehen ist. Die Ausstellung trägt den Titel „Antoni Maura – König von Mallorca“. Maura, jaIm Gegensatz zum Slogan „Maura, nein“, mit dem ihn praktisch das gesamte ideologische Spektrum seiner Zeit konfrontierte, fragen wir uns: Maura, ja? Oder Maura, nein?, während wir die Licht- und Schattenseiten des Mannes beleuchten, der zweifellos die prominenteste Figur der Inseln in der Staatspolitik war.

Erst drei Monate nach dem Tod des Diktators trafen sich fünfzehn Personen aus den prominentesten Bereichen der balearischen Gesellschaft, der Wirtschaft und der freien Berufe mit Unterstützung dreier weiterer Personen, um zu gründen Balearische Demokratische Konkurrenz (Codeba)Es war genau vor einem halben Jahrhundert, am 9. März 1976, und es begann als ein Verein, der nur wenige Monate später zum Kern der Union des Demokratischen Zentrums (UCD) auf den Balearen werden sollte – jener Koalition, die im Juni 1977 die ersten demokratischen Wahlen seit 41 Jahren gewinnen sollte.

Treffen wir uns im Bosch? Man kann unmöglich zählen, wie oft diese beiden „Junquillos“ das schon gesagt haben – so werden die Einwohner von Ciutat genannt, und zwar, wie sie heute stolz betonen. Vor neunzig Jahren, im Februar 1936, öffnete dieses Lokal seine Pforten und wurde zum beliebten Treffpunkt für Einheimische und Besucher. Das Salchichón, ein kleines, längs gerilltes Brot, war und ist seitdem sein Aushängeschild, hier allerdings unter dem Namen Langosta (Hummer).

Dichter, Autor des Gedichts Der BalangueraJoan Alcover, dessen Lied zur Hymne Mallorcas werden sollte, war Gastgeber und treibende Kraft hinter den hochkarätigen Treffen, die jeden Sonntag in seinem Haus Can Alcover in Palma stattfanden und an denen die prominentesten Persönlichkeiten der mallorquinischen Kultur jener Zeit teilnahmen. Der Kunsttheoretiker, der den Verlust seiner ersten Frau und vier seiner fünf Kinder erlitt, wird anlässlich seines hundertsten Todestages am 25. Februar 1926 vielfach geehrt. Weniger bekannt ist hingegen seine politische Seite, die ihn zum Abgeordneten im Madrider Parlament und zum Verfechter des katalanischen Nationalismus führte, für den die Sprache das einigende Element der heutigen Katalonischen Länder darstellte.

„Island Social Promotions“ – so lautete der Name vor einem halben Jahrhundert an einem Gebäude in der zentralen Straße Can Verí in Palma. Ganz in der Nähe des heutigen Redaktionsgebäudes dieses Mediums, das Sie gerade in Händen halten oder auf Ihrem Bildschirm sehen. Manch einer mag sich fragen, was es mit diesen Aktionen auf sich hatte. Die Antwort ist ganz einfach: Es handelte sich um die Tarnorganisation einer politischen Partei, die damals – wie alle anderen auch – illegal war: die Sozialistische Partei der Inseln (PSI), deren Initialen mit denen dieser Organisation übereinstimmten. Und das war ihr Hauptquartier. Vor fünfzig Jahren, am 18. Januar 1976, präsentierte sich die PSI, die später zur Sozialistischen Partei Mallorcas (PSM) werden sollte, der Presse.

Spricht Gott Katalanisch? Zweifellos für Gläubige, denn er ist allmächtig. Doch jahrhundertelang drückte sich die katholische Kirche in ihren Zeremonien auf Latein aus – der Sprache des Römischen Reiches, das die ersten Christen den Tieren des Zirkus vorwarf: So paradoxe ist das Leben. Erst in den 1960er Jahren legte das Zweite Vatikanische Konzil fest, dass Messen in der jeweiligen Landessprache gefeiert werden sollten. Vor sechs Jahrzehnten war die Kirche auf den Balearen in eine hitzige Debatte darüber verwickelt, welche Sprache dies sein sollte. Dass die Landessprache Katalanisch war, stand für die katholische Kirche auf den Balearen praktisch seit der mittelalterlichen Eroberung außer Frage. Nicht einmal der zunehmende Zentralismus des Staates konnte sie von ihrer Position abbringen. Der sehr liberale Bischof von Mallorca, Bernat Nadal, ließ 1801 den Katechismus auf Katalanisch veröffentlichen. Bischof Pere Joan Campins stiftete am Priesterseminar einen Lehrstuhl für mallorquinische Sprache und Literatur. Bischof Josep Miralles hatte sich trotz seiner Unterstützung des Staatsstreichs von 1936 bereits entschieden gegen Primo de Riveras kastilisierende Bestrebungen gestellt und während der frühen Franco-Diktatur die Predigt auf Katalanisch verteidigt und 1937 eine letzte Ausgabe des Katechismus in dieser Sprache veröffentlicht. Fünfundzwanzig Jahre Franco-Diktatur – eine Friedenszeit, wie das Regime verkündete; ja, der Frieden der Friedhöfe – und ein Teil der Kirche auf den Balearen sowie ein Teil der Gesellschaft verstanden Kastilisch als Sprache des Prestiges und der Kultur. Natürlich nicht alle: In Lluc, als wäre es Asterix' Dorf, förderte Pfarrer Pere Riutort Lehrbücher in Standardkatalanisch und verteilte Exemplare der Zeitschrift Starkes Pferd Von Barcelona aus setzte er nach seinem Umzug in die Region Valencia seine Arbeit für die Präsenz des Katalanischen im kirchlichen Bereich fort.